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邏輯學是各學科之母。
聯(lián)合國教科文組織（UNESCO）1974年頒布的七個基礎學科中，邏輯學位居其一，另外六個基礎學科分別為數(shù)學、天文學和天體物理學、地理科學和空間科學、物理學、化學、生命科學。
2019年11月，聯(lián)合國教科文組織正式將每年的1月14日定為世界邏輯日。現(xiàn)在，全球近197個國家的教育，從小學開始就開設邏輯課，只有少數(shù)幾個國家沒有開設。
缺乏邏輯，就不能正常思維，就很難有思維的正確性。
以下是常見的幾種邏輯錯誤：
1、偷換論題而不自覺
你說：汽車比牛車快。
他反駁你：不要數(shù)典忘祖。在相當長的歷史時期內，牛車曾是我們祖先重要的代步工具。
他不是就到底誰快這個論題和你辯論，而是說牛車的歷史作用。 他說的和你說的完全是兩碼事，但他并不知道。
2、分不清充分條件和必要條件
你說：如果一個人頭斷了，那么這個人一定死了。
頭斷是死的充分條件，但不是必要條件。
他反駁你：難道那么多人死了，都是頭斷了嗎？
他把頭斷理解成死的必要條件，認為你的話中，頭斷是死的必要條件。
3、分不清原命題、逆命題、否命題、逆否命題
這四種命題中，只有原命題和它的逆否命題同真同假。
你說：因為卡車從人腿上壓過去，所以這個人的腿被壓斷了。（原命題）
他反駁你：某某腿也斷了，難道也是因為卡車從腿上壓過去嗎？（逆命題）
他分不清原命題和逆命題，去反駁“因為這個人腿斷了，所以這個人是被車壓了”，他反駁的這個因果復句是你的原命題的逆命題。
你從來沒有說過這樣的話，但他分不清原命題和逆命題的區(qū)別，他不知道他反駁的并不是你的話。
4、分不清矛盾概念和反對概念
矛盾概念之間沒有別的東西，比如，“白”和“非白”之間，沒有別的顏色。
反對概念之間有別的東西，比如“白”和“黑”之間就有其它顏色。
你說：好大喜功不好。
他反駁你：難道好小喜過就好？
他不知道“好大喜功”與“好小喜過”是反對概念，不是矛盾概念，兩者之間還有別的東西。
5、分不清屬概念和種概念、整體和部分的關系
比如，對中醫(yī)藥、針灸、蓮花清瘟膠囊這三個概念來說，“中醫(yī)藥”是屬概念，“針灸”是“中醫(yī)藥”這一屬概念下的種概念。
你說：針灸對細菌性感染效果不明顯。
他反駁：難道西醫(yī)對細菌感染效果明顯嗎？
他弄不清楚你是說針灸，還是說的中醫(yī)藥。中醫(yī)藥相對于蓮花清瘟膠囊來講，前者是整體，后者是部分。
你說沒有有效證據(jù)證明蓮花清瘟對新冠病毒有抑制或者殺滅作用，他罵你污蔑中醫(yī)——他弄不清你指的是部分而不是整體。
這類人要是得了闌尾炎，如果醫(yī)生說需要切除闌尾，他可能會理解成醫(yī)生要切除他這個人。
6、不會劃分
劃分是揭示概念外延的一種邏輯方法。
如“體育為本，德育為首，智育為主”，看似分條析縷，告訴人怎么操作了，但其實等于說什么都主要，等于廢話。
7、不知道推理需要充足理由，經常違反充足理由律
他說：中醫(yī)已經有數(shù)萬年的歷史，西醫(yī)才幾百年的歷史，西醫(yī)怎么可能和我們的中醫(yī)相比！
他不知道，歷史悠久并不是優(yōu)秀的充分條件。汽車沒有獨輪車歷史悠久，西醫(yī)沒有巫術歷史悠久，鐵器沒有石器歷史悠久，民主社會沒有奴隸社會歷史悠久，人沒有猿猴歷史悠久。
再比如，你說老祖宗留下來的某些東西不好，他說你離經叛道，欺師滅祖，甚至說你要消滅一個民族，必先消滅其文化。
這個推理，完全違背了充足理由律 。否定拋棄老祖宗留下來的不好的東西，恰恰是一個民族不斷長進的前提。
歷史上所有的改變、所有的進步，都來自對祖先的批判和否定，如果沒有對祖先的批判和否定，那么，我們現(xiàn)在應該還住在山洞里。
8、只要結論，不關注推理和論證
西方有一句名言：“學問就是證明。” 意思是說，學問絕不是一個武斷地宣布真理，絕不是一個確切的答案，而是作一個假設，然后在邏輯上一步一步證明。
牛頓的《自然哲學的數(shù)學原理》書里，全書通篇下來只是對什么叫引力，什么叫力，做了一個環(huán)環(huán)相扣的純邏輯過程。
“證明”，也就是推理論證。推理論證是人類區(qū)別于其它動物的根本特征，推理論證能力的發(fā)展，是人類思維能力進化的標志。
小結
屎里面有蛋白質，白面饅頭里面也有蛋白質；
屎里面有廢料，白面饅頭里面也有廢料。
所以，白面饅頭和屎是一樣的——不懂邏輯，吃白面饅頭等于在吃屎。
（全文完）
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