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中國當代藝術經過30多年野蠻生長，在喧囂逐漸平息之后，能夠真正顯現(xiàn)出歷史價值的藝術家屈指可數(shù)?！肮植拧蔽檠游氖瞧渲械闹匾?。除了繪畫、書法、陶瓷，伍延文并不刻意嘗試運用更多的視覺表現(xiàn)形式，也不追求觀念的極端鋒芒；而是始終強調個人的生命記憶所具有的現(xiàn)實意義，同時，隱喻歷史記憶與現(xiàn)實生活的復雜關系。

“大師凱旋”—中國意念能量藝術創(chuàng)始人伍延文老師巡回展中國東莞站將于12月31日上午9：00準時亮相東莞唯美陶瓷集團中國建筑陶瓷博物館。據(jù)了解，這次展覽除將展出伍延文老師的一百件書畫藝術作品和幾十件陶瓷作品杰作外，還將伍延文老師在東莞唯美陶瓷集團最新創(chuàng)作陶瓷書畫作品也在現(xiàn)場一起展覽，這將是伍延文老師目前最大規(guī)模的一次個人展覽。據(jù)說，2013年伍延文老師就曾在中國建筑陶瓷博物館搞過他的第一場個展，效果和影響都頗好。

“怪才”伍延文的藝術世界是個人性的，卻與社會現(xiàn)實緊密相連；是由集體記憶構成的，卻與當下生活息息相關；不僅是視覺的，也是文學的，更是哲學的。這正是伍延文作品隨著時代環(huán)境的變遷，能夠不斷體現(xiàn)出新精神內涵的原因所在。

按照藝術史的邏輯，通過梳理標志性藝術家重要作品創(chuàng)作背景及過程的手稿、文獻和影像，采用獨白和闡釋的方式進行視覺呈現(xiàn)，就能使觀者更容易理解社會轉型中人的精神世界與現(xiàn)實生活的關系。進而解決當代藝術欣賞中常見的“不得要領”問題。這是一件具有文化積淀意義的工作，也是合美術館學術定位的方向。我們希望確立一個標桿作為新的出發(fā)點來展開這樣的探索——伍延文是不二選擇。