文 | 若琦
攝影| 若琦
西安，這座歷史悠久的古城，不僅是中華文明的發(fā)源地，更像一本厚重的歷史書。在這座城里，每一塊磚瓦、每一條街巷，都承載著深厚的歷史印記。
2024年12月20日，一場(chǎng)名為“長(zhǎng)安處處有故事”的讀書分享會(huì)在新東方大愚書店舉行。我們跟隨主講人的分享，一起打撈那些被時(shí)光遺忘的故事，從熱鬧的鐘樓到靜謐的古城墻，從古老的書院門到繁華的回民街，或許老西安人都不知道，在西安，這里的每一個(gè)地名背后，都隱藏著一段段動(dòng)人的往事。
此次活動(dòng)的主講人是暢銷書《長(zhǎng)安處處有故事》的作者——西安交通大學(xué)通識(shí)教育導(dǎo)師高宇。高老師憑借扎實(shí)的學(xué)術(shù)背景與生動(dòng)的講述風(fēng)格，為我們帶來(lái)了一場(chǎng)別開生面的文化之旅，帶領(lǐng)我們深入長(zhǎng)安的歷史脈絡(luò)，收獲滿滿的“干貨”。
01
歷史的印記
“歷史有三種載體：史書、文物和地名?！?a class="keyword-search" >高宇老師如是說(shuō)。史書記錄了事件與人物，文物見證了歷史的變遷，而地名則承載了深厚的歷史記憶。西安，恰是這些歷史載體的集中體現(xiàn)。每一個(gè)地名的背后，都隱藏著一段鮮為人知的故事。
西安的地名具有悠久的歷史、眾多的名人和廣為流傳的故事。高宇老師分享道：“在華胥鎮(zhèn)，還有一個(gè)叫作華胥陵的地方，這是中國(guó)唯一的華胥陵。它的歷史大約可以追溯到8000年前，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了歷史的范疇，變成了神話傳說(shuō)。
這個(gè)地方到底有多少歷史真實(shí)性，恐怕我們今天已無(wú)法確認(rèn)。我們也不能去挖掘華胥陵看個(gè)究竟，但它依然是我們?nèi)A夏民族的象征。只要它依然屹立在這片土地上，我們就有了根。就像那些質(zhì)疑中國(guó)文化歷史的外國(guó)學(xué)者，他們會(huì)問我們尊崇的三皇五帝，像黃帝，是否真有其人？但我們可以告訴他們，我們代代相傳，歷史的延續(xù)本身，就是最有力的證明?！?/p>
這些地名不僅記錄了過往的歷史，它們還承載了文化的傳承與延續(xù)。高宇老師用生動(dòng)的語(yǔ)言，將這些地名的故事娓娓道來(lái)，仿佛帶領(lǐng)我們穿越時(shí)空，回到了那些遙遠(yuǎn)的時(shí)代。
談到郭杜鎮(zhèn)時(shí)，高宇老師特別提到，隋朝時(shí)期倉(cāng)頡造字臺(tái)的發(fā)現(xiàn)，不僅揭示了文字的起源，也見證了古人的智慧與創(chuàng)造力。這一發(fā)現(xiàn)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了文字歷史的范疇，更是對(duì)中華文化傳承與積淀的有力見證。
02
西安地名與神秘傳說(shuō)
“中國(guó)最古老的地名在哪里？”高宇老師的提問，引發(fā)了在場(chǎng)觀眾的濃厚興趣。他告訴我們，西安的地名歷史可以追溯到三千年，甚至更久。比如，馬王鎮(zhèn)、斗門鎮(zhèn)等地名，其歷史可追溯到西周時(shí)期，見證了那個(gè)輝煌時(shí)代的歷程。
鄠邑的韓村，距今已有3500至3800年的歷史，是西周時(shí)期崇國(guó)的所在地，歷史的悠久令人嘆為觀止。而鄠邑的甘亭街道，傳說(shuō)夏啟與有扈氏的大戰(zhàn)曾發(fā)生在崇城南郊的“甘”，這一歷史遺址距今已有4000年，是古代戰(zhàn)爭(zhēng)的見證。
西安的地名不僅僅是歷史的見證，它們還充滿了神秘的傳說(shuō)。提到姜子牙，很多人知道他是周文王的謀士，但很少有人知道，姜子牙的師傅是誰(shuí)——元始天尊。元始天尊是道教的最高神，東晉葛洪在《枕中書》中就有記載。周至縣的集賢鎮(zhèn)殿鎮(zhèn)村，被認(rèn)為是元始天尊修煉的道場(chǎng)之一。
貞觀六年，玉清宮殿和原始臺(tái)在此建立，而到了1298年，元始天尊廟也正式建成，成為道教三大仙境之一。如今，依然可以看到《終南山原始臺(tái)玉清宮記》的石碑，見證著這段神秘的歷史.
▲原始玉清宮遺址
這些神秘的傳說(shuō)，使西安的地名更加豐富和引人入勝。高宇老師用生動(dòng)的講述，把一個(gè)個(gè)地名背后的故事娓娓道來(lái)。從馬王鎮(zhèn)的古老傳說(shuō)，到斗門鎮(zhèn)的歷史變遷，再到鄠邑韓村的戰(zhàn)爭(zhēng)記憶，每一個(gè)地名都承載著深厚的歷史，每一個(gè)故事都是文化傳承的紐帶。
03
地名背后的故事
在高宇老師的講述中，那些被誤解的地名和低調(diào)卻十分獨(dú)特的地名，漸漸展現(xiàn)出它們的真面目。比如，粉巷——是不是與皇帝選妃、胭脂水粉、煙花之地有關(guān)？其實(shí)，粉巷的名字來(lái)源于古代一種常用的建筑材料——粉墻，因而得名。這種誤解讓粉巷更添神秘色彩，卻也讓人忽略了它作為歷史遺存的真實(shí)面貌。
再比如，等駕坡。許多人知道這是竇皇后遇刺的地方，或者是光武帝劉秀奔逃的場(chǎng)所。事實(shí)上，等駕坡的名字來(lái)源于一次歷史事件：東漢光武帝劉秀曾在這里等待迎駕，因此得名。每一個(gè)地名背后，都有它獨(dú)特的歷史印記，而這些故事往往被流傳的誤解所掩蓋。
重陽(yáng)宮，作為全真七子修煉的圣地，也因尹志平留下的傳奇故事而成為道教的重要圣地之一。這個(gè)地方至今依然傳頌著活死人墓的故事，吸引著無(wú)數(shù)信徒和游客。而臨潼區(qū)李家坡，則是古代地理學(xué)家酈道元的故鄉(xiāng)，他的名著《水經(jīng)注》為中國(guó)古代地理學(xué)做出了杰出貢獻(xiàn)，李家坡因此成為歷史的見證地。
此外，高宇老師還特別提到各個(gè)朝代西安地名中的“門”。比如，秦漢時(shí)期的磁石門，因?yàn)殚T上鑲嵌有磁石，具有防邪避兇的作用，因此得名。雁雀門則是西漢章城門外的重要交通樞紐，原為“便門橋”，承載了古代交通的繁忙。明清時(shí)期的永寧門、長(zhǎng)樂門、安遠(yuǎn)門、安定門，都是西安城墻的重要組成部分，見證了城市的發(fā)展與變遷。
這些“門”不僅記錄了歷史的變遷，更成為西安文化的象征。在這場(chǎng)讀書分享會(huì)中，高宇老師帶領(lǐng)我們走進(jìn)了一個(gè)個(gè)地名背后的故事。通過這些故事，我們不僅加深了對(duì)西安歷史的了解，也重新感受到了長(zhǎng)安這座古城的魅力。
04
結(jié)語(yǔ)
活動(dòng)的最后，高宇老師邀請(qǐng)?jiān)趫?chǎng)的觀眾分享自己的感受與故事。有人講述了自己在長(zhǎng)安區(qū)某個(gè)地名下度過的童年時(shí)光，有人分享了自己對(duì)西安歷史的熱愛與研究。這些真實(shí)的回憶和心聲，使這場(chǎng)讀書分享會(huì)更加生動(dòng)、充滿溫度。長(zhǎng)安，在這片古老的土地上，每一個(gè)地名都是歷史的見證，每一個(gè)故事都是文化的傳遞。
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監(jiān)制 | 薛曉燕李志維
審核| 鐘一 碧晗
排版 | 若琦
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