1、
前一篇文章聊了“內(nèi)圣外王”的教員，這篇就把里面的一個(gè)細(xì)節(jié)展開說說，即教員是如何確定我黨在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中的定位，并制定干部政策，讓我黨擁有上百萬三八式干部，真正成為全國(guó)性政黨的。
如果你擅長(zhǎng)舉一反三，其實(shí)也可以把教員的這些做法，看作是創(chuàng)建團(tuán)隊(duì)、發(fā)展團(tuán)隊(duì)甚至是做領(lǐng)導(dǎo)的行動(dòng)指南。
接下來，我們簡(jiǎn)單梳理一下。
1938年9月底，我黨召開六屆六中全會(huì)，教員做了《論新階段》的政治報(bào)告，詳細(xì)論述了我黨領(lǐng)導(dǎo)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的重大歷史責(zé)任，分析了統(tǒng)一戰(zhàn)線和獨(dú)立自主的界限，并探討了吸納黨員、培養(yǎng)干部等問題。
這份報(bào)告的一部分，后來被收入《毛選·第二卷》，改名為《中國(guó)共產(chǎn)黨在民族戰(zhàn)爭(zhēng)中的地位》。
文章開篇，教員就開宗明義的指出：
“同志們，我們有一個(gè)光明的前途，我們必須戰(zhàn)勝日本帝國(guó)主義，必須建設(shè)新中國(guó)，也一定能夠達(dá)到這些目的。但是由現(xiàn)在到這個(gè)光明前途的中間，存在著一段艱難的路程?！?/p>
戰(zhàn)勝日本帝國(guó)主義和建設(shè)新中國(guó)，是我黨在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的兩個(gè)歷史任務(wù)，必須同步推進(jìn)，不能厚此薄彼。
但要完成這兩個(gè)歷史任務(wù)，非常困難，怎么辦呢？
教員認(rèn)為，首先要解決思想問題。
在舉國(guó)抗日的大環(huán)境中，全國(guó)人民的愛國(guó)情緒高漲，愛國(guó)主義是無可辯駁的正確思想。我黨革命是國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的重要一環(huán)，國(guó)際主義是與生俱來的思想基因。那么愛國(guó)主義和國(guó)際主義如何對(duì)立、統(tǒng)一？
如果這個(gè)問題解決不了，我黨領(lǐng)導(dǎo)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，就容易被誤解為保衛(wèi)蘇聯(lián)、保衛(wèi)共產(chǎn)國(guó)際，難以和全國(guó)人民的愛國(guó)主義融合。
于是，教員緊接著就分析道——
“中國(guó)共產(chǎn)黨人必須將愛國(guó)主義和國(guó)際主義結(jié)合起來，我們是國(guó)際主義者，我們又是愛國(guó)主義者，我們的口號(hào)是為保衛(wèi)祖國(guó)反對(duì)侵略者而戰(zhàn)?！?/p>
“因?yàn)橹挥袨橹Ｐl(wèi)祖國(guó)而戰(zhàn)才能打敗侵略者，使民族得到解放。只有民族得到解放，才有使無產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民得到解放的可能。中國(guó)勝利了，侵略中國(guó)的帝國(guó)主義者被打倒了，同時(shí)也就是幫助了外國(guó)的人民?！?/p>
意思就是，日本侵略者是日本人民和中國(guó)人民的共同敵人，我們打敗日本侵略者，不僅踐行了中國(guó)人民的愛國(guó)主義，同時(shí)也踐行了幫助日本人民的國(guó)際主義，以及全世界反法西斯陣營(yíng)的國(guó)際主義。
愛國(guó)主義即國(guó)際主義，國(guó)際主義即愛國(guó)主義。
三言兩語，教員就把愛國(guó)主義和國(guó)際主義融合起來，成為我黨領(lǐng)導(dǎo)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的最高綱領(lǐng)。
這就叫從大本大源著手，這就叫高屋建瓴。
2、
既然我黨要用愛國(guó)主義、國(guó)際主義領(lǐng)導(dǎo)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，那么現(xiàn)有的共產(chǎn)黨員做為中堅(jiān)骨干力量，應(yīng)該怎么做呢？
這是教員要解決的第二個(gè)問題。
教員認(rèn)為，現(xiàn)有的共產(chǎn)黨員必須發(fā)揮先鋒作用、模范作用——
八路軍和新四軍中，共產(chǎn)黨員應(yīng)該是英勇作戰(zhàn)的模范、執(zhí)行命令的模范、遵守紀(jì)律的模范、政治工作的模范和內(nèi)部團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的模范。
和友黨友軍發(fā)生關(guān)系時(shí)，共產(chǎn)黨員應(yīng)該堅(jiān)持團(tuán)結(jié)抗日的立場(chǎng)，堅(jiān)持同一戰(zhàn)線的綱領(lǐng)，成為實(shí)行抗戰(zhàn)任務(wù)的模范。言必信、行必果，誠(chéng)心實(shí)意的和友黨友軍商量問題，成為統(tǒng)一戰(zhàn)線中各黨關(guān)系的模范。
政府工作中，共產(chǎn)黨員應(yīng)該是十分廉潔、不用私人、多做工作、少取報(bào)酬的模范。
民眾運(yùn)動(dòng)中，共產(chǎn)黨員應(yīng)該是民眾的朋友，而不是民眾的上司，是誨人不倦的教師，而不是官僚主義的政客。
總而言之，每個(gè)共產(chǎn)黨員都要和墨家圣徒、儒家圣人一樣，大公無私，把自己的一切都奉獻(xiàn)給全黨、全國(guó)人民的共同事業(yè)。
只有這樣，共產(chǎn)黨員才能成為人民的領(lǐng)袖，在各自的工作中做出最大的成績(jī)。
每個(gè)共產(chǎn)黨員都成為人民的領(lǐng)袖了，他們組成的政黨，豈能不是人民的領(lǐng)袖、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的領(lǐng)袖？
3、
現(xiàn)有的共產(chǎn)黨員畢竟是少數(shù)，他們組成的政黨畢竟處于弱勢(shì)地位，僅憑自己的力量，做的再好也難以快速破圈。
如何利用杠杠，撬動(dòng)其他方面的資源，用最短的時(shí)間把事業(yè)做大做強(qiáng)，便是教員要討論的第三個(gè)問題。
教員在文章中，明確提出兩個(gè)方向。
黨的方面，要團(tuán)結(jié)全民族，堅(jiān)持統(tǒng)一戰(zhàn)線——“只有鞏固和擴(kuò)大抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，發(fā)動(dòng)全民族中的一切生動(dòng)力量，這是唯一無二的方針?！?/p>
和其他政黨、組織統(tǒng)一戰(zhàn)線，求大同存小異，把抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和建設(shè)新中國(guó)這項(xiàng)共同事業(yè)做大做強(qiáng)，我黨身處其中，自然是深受其利的。
用商業(yè)術(shù)語來說，這就相當(dāng)于幾家公司合資做一個(gè)大項(xiàng)目，成功以后再按比例分紅。
黨員方面，要盡一切努力吸納合格的黨員——“共產(chǎn)黨必須擴(kuò)大自己的組織，向著真誠(chéng)革命、信仰黨的主義、擁護(hù)黨的政策并愿意服從紀(jì)律、努力工作的廣大工人、農(nóng)民和青年積極分子開門，使黨成為一個(gè)偉大的群眾性的黨?！?/p>
一旦和占人口多數(shù)的群體建立統(tǒng)一戰(zhàn)線，那么這些群體就是我黨的堅(jiān)實(shí)后備軍，并隨著抗戰(zhàn)事業(yè)越做越強(qiáng)，逐漸成為我黨的忠實(shí)黨員，壯大我黨的力量。
商業(yè)上，這叫擴(kuò)大用戶群體，保證項(xiàng)目成功以后，在幾家合作者中獲得最大比例的分紅。
而這兩個(gè)大方向的工作啟動(dòng)以后，黨和黨員都不能以老大哥自居，必須按照前面的要求，以謙虛謹(jǐn)慎的態(tài)度，和各方盟友一起工作——
“在一切有愿意和我們合作的民主黨派和民主人士存在的地方，共產(chǎn)黨員必須采取和他們一道商量問題和一道工作的態(tài)度。那種獨(dú)斷專行，把同盟者置之不理的態(tài)度，是不對(duì)的?！?/p>
水低能成海，人低能成王。
事業(yè)還沒有做成，就牛逼哄哄高人一等，那是把路走窄了呀。
但無論統(tǒng)一戰(zhàn)線還是吸納黨員，都不是沒有門檻的，否則魚龍混雜泥沙俱下，很容易讓事業(yè)中途夭折。
于是，教員在文中特意叮囑了兩個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)——
“共產(chǎn)黨員應(yīng)該隨時(shí)注意那些奸細(xì)分子，用真憑實(shí)據(jù)揭發(fā)他們的罪惡......揭發(fā)和清除奸細(xì)，是和擴(kuò)大和鞏固民族統(tǒng)一戰(zhàn)線不能分離的。”
“如果只談統(tǒng)一性，否認(rèn)獨(dú)立性，就是背棄民權(quán)主義，不但我們共產(chǎn)黨不能同意，任何黨派也是不能同意的?！?/p>
奸細(xì)混進(jìn)黨的隊(duì)伍，容易破壞黨員的純潔性，黨放棄獨(dú)立性，容易被其他黨派融合兼并，所以教員專門提了揭發(fā)奸細(xì)和保持獨(dú)立，給兩個(gè)大方向的工作打上補(bǔ)丁。
4、
完成前面的一系列大綱鋪墊，教員終于講到了最關(guān)鍵的部分，也是對(duì)現(xiàn)代人最重要的部分，即如何培養(yǎng)干部。
在教員看來，干部不是招來就能用，更不是下了命令干部就能完美執(zhí)行，而是需要做多維度的工作，才能得到一個(gè)能用的干部、一個(gè)能認(rèn)真落實(shí)命令的干部。
那有哪些維度呢？
其一是關(guān)心黨的干部，也要關(guān)心黨外的干部，不能因?yàn)槟承└刹繒簳r(shí)不是黨員，就把他排斥在外，傷了他的心。
此為擴(kuò)大干部群體，不局限在小圈子里選材用人。
其二是善于識(shí)別干部。
識(shí)別的方法，是調(diào)閱干部的學(xué)習(xí)履歷和工作履歷，查看他的全部歷史和全部工作，進(jìn)而分析這名干部是不是能夠擔(dān)大任，而不是僅憑一個(gè)時(shí)間段的一件事，就給這名干部下定論。
例如紅四方面軍的干部，雖然絕大部分都追隨張國(guó)燾南下四川，犯了嚴(yán)重的錯(cuò)誤，但他們畢竟在土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)期間做出巨大貢獻(xiàn)，是革命的功臣，所以他們沒有被一刀切，仍然得到不同程度的任用。
教員識(shí)別干部的方法，其實(shí)是把“猛將發(fā)于卒伍、宰相起于州部”提升到理論高度。
其三是善于使用干部。
教員認(rèn)為，領(lǐng)導(dǎo)者的責(zé)任無非是出主意、用干部?jī)杉拢?/strong>那些計(jì)劃、決議、命令、指示都屬于出主意，落實(shí)這些計(jì)劃、決議、命令、指示就必須用干部。
出主意非?？简?yàn)領(lǐng)導(dǎo)者自身的水平，用干部則考驗(yàn)領(lǐng)導(dǎo)者自身的道德操守。因?yàn)樵谥袊?guó)歷史上，用干部無非是“任人唯賢”和“任人唯親”，搞團(tuán)團(tuán)伙伙的領(lǐng)導(dǎo)者喜歡任人唯親，大公無私的領(lǐng)導(dǎo)者才能做到任人唯賢。
于是，教員要求黨內(nèi)的領(lǐng)導(dǎo)者，使用干部要堅(jiān)持正派公道的作風(fēng)，任人唯賢，不要任人唯親。
其四是愛護(hù)干部。
這段非常精妙，我直接貼原文——
指導(dǎo)他們。這就是讓他們放手工作，使他們敢于負(fù)責(zé)。同時(shí)，又適時(shí)地給以指示，使他們能在黨的政治路線下發(fā)揮其創(chuàng)造性。
提高他們。這就是給以學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，教育他們，使他們?cè)诶碚撋稀⒃诠ぷ髂芰ι咸岣咭徊健?/p>
檢查他們的工作，幫助他們總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，發(fā)揚(yáng)成績(jī)，糾正錯(cuò)誤。有委托而無檢查，及至犯了嚴(yán)重的錯(cuò)誤，方才加以注意，不是愛護(hù)干部的辦法。
對(duì)于犯了錯(cuò)誤的干部，一般地應(yīng)采取說服的方法，幫助他們改正錯(cuò)誤，只有對(duì)犯了錯(cuò)誤而又不接受指導(dǎo)的人們，才應(yīng)當(dāng)采取斗爭(zhēng)的方法。
照顧他們的困難。干部有疾病、生活、家庭等項(xiàng)困難問題者，必須在可能限度內(nèi)用心給以照顧。
愛護(hù)干部的方法共五條，換位思考一下，你的領(lǐng)導(dǎo)這么愛護(hù)你，你能不全面發(fā)展快速進(jìn)步嗎？你被領(lǐng)導(dǎo)這么愛護(hù)，能不好好工作嗎？恐怕直接就有一種“報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死”的沖動(dòng)吧。
5、
思想厘清了、作風(fēng)明確了、統(tǒng)一戰(zhàn)線啟動(dòng)了、干部培養(yǎng)了，那后續(xù)還需要做什么呢？
后續(xù)要做的就是，保持現(xiàn)有成績(jī)，爭(zhēng)取百尺竿頭更進(jìn)一步。
保持現(xiàn)有成績(jī)，必須依賴民主制度。
因?yàn)橐敫黜?xiàng)工作做的生動(dòng)活潑，所有黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部需要有積極性，而積極性的具體表現(xiàn)便是創(chuàng)造能力、負(fù)責(zé)精神、努力工作、敢于和善于提出問題、發(fā)表意見并批評(píng)缺點(diǎn)、以及對(duì)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)和領(lǐng)導(dǎo)干部的監(jiān)督。
教員認(rèn)為，沒有黨內(nèi)生活的民主化，黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部就不可能有積極性。
于是，教員要求黨內(nèi)推動(dòng)民主化，提高黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部的積極性，并在黨內(nèi)進(jìn)行民主教育，讓黨員懂得什么是民主生活，什么是民主制和集中制的關(guān)系，黨內(nèi)又該如何實(shí)行民主集中制。
百尺竿頭更進(jìn)一步，必須依靠學(xué)習(xí)。
我黨是共產(chǎn)主義政黨，馬恩列斯的著作是必須學(xué)習(xí)的經(jīng)典，于是教員號(hào)召全體黨員，要學(xué)習(xí)馬恩列斯通過生活和革命研究出來的一般規(guī)律，更要學(xué)習(xí)他們觀察問題和解決問題的立場(chǎng)、方法。
教員斷定，如果黨內(nèi)有兩百個(gè)系統(tǒng)學(xué)會(huì)馬克思主義的同志，就能極大提高黨的戰(zhàn)斗力，加快戰(zhàn)勝日本帝國(guó)主義的進(jìn)程。
此外，還要學(xué)習(xí)中國(guó)歷史。
教員的深邃思想，是中國(guó)歷史文化和馬克思主義的結(jié)合體，他非常清楚中國(guó)歷史文化在中國(guó)革命中的作用。教員又和國(guó)際派斗爭(zhēng)多年，非常清楚空洞的理論教條，會(huì)給中國(guó)革命帶來多么巨大的危害。
于是，教員號(hào)召全體黨員學(xué)習(xí)中國(guó)歷史，用馬克思主義的立場(chǎng)和方法，把孔夫子到孫中山都研究一遍，批判的繼承中國(guó)數(shù)千年的歷史遺產(chǎn)。
他這么做，根本目的是推動(dòng)馬克思主義繼續(xù)中國(guó)化，在他的思想的基礎(chǔ)上繼續(xù)推陳出新。
唯有如此，黨的革命事業(yè)才能如滾滾長(zhǎng)江一樣，滔滔不絕，奔入大海，澤被世界。
6、
教員的文章，梳理到這里就差不多結(jié)束了。
雖然簡(jiǎn)略了些，但邏輯是清晰的，也把教員發(fā)展團(tuán)隊(duì)、培養(yǎng)干部的方法論捋清了，如果大家想詳細(xì)研究，就去看教員的原文吧，總共17頁，倒也不長(zhǎng)。
看完以后，大家可能體會(huì)到一些，來自革命導(dǎo)師的震撼。
葉帥晚年曾說：
“我們這些人，從一定意義上講，哪一個(gè)都不是省油的燈，讓我們從心底佩服一個(gè)人不容易。別人也當(dāng)過頭、掌過舵，但都不行。只有主席能把我們這些人聚攏起來，形成一個(gè)有戰(zhàn)斗力的集體?！?/p>
從教員的文章就能感受到，葉帥真不是謙虛，人家說的是實(shí)情。
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