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新年鐘聲敲響，2025年已經(jīng)到來(lái)。
2025年被稱為乙巳蛇年，而且全年擁有384天。
那么，其背后隱藏了哪些地理或語(yǔ)文知識(shí)考點(diǎn)？快把這些知識(shí)講給孩子聽(tīng)！
01
元旦、春節(jié)，從何而來(lái)——
元旦的起源，大抵可追溯到史前三皇五帝之一的顓頊。傳說(shuō)中，顓頊“以孟夏正月為元”，即將每年農(nóng)歷正月初一定為“元旦”或“元正”，這一傳說(shuō)距今已有5000多年的歷史。
此后不同朝代對(duì)于元旦的具體日期說(shuō)法不一，殷商把每年十二月初一確立為元旦，周代以每年十一月初一為元旦，秦朝建立后將每年十月初一定為元旦。漢武帝太初元年（公元前104年）著名史官司馬遷首創(chuàng)“太初歷”，以每年正月初一為元旦，此法回歸到《夏小正》（中國(guó)現(xiàn)存最早的一部記錄農(nóng)事的歷書）的最初規(guī)定，因而又被稱作“夏歷”，這一規(guī)定穿越悠遠(yuǎn)的歷史時(shí)空，一直賡續(xù)到辛亥革命。
1912年中華民國(guó)臨時(shí)政府成立，孫中山先生為了“行夏正，所以順農(nóng)時(shí)；從西歷，所以便統(tǒng)計(jì)”，遂將每年農(nóng)歷正月初一確定為春節(jié)，而以西歷（公歷）1月1日為元旦，又稱之為新年。從這個(gè)意義上講，元旦是我國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)嬗變的產(chǎn)物和標(biāo)志。
1949年9月，新中國(guó)成立前夕的中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議通過(guò)決議，決定采用“公元紀(jì)年法”，從法律角度把公歷1月1日確定為元旦，將農(nóng)歷正月初一確定為春節(jié)。至此，元旦正式成為我國(guó)各族人民的法定節(jié)日。
02
2025全年384天，為何超過(guò)365天——
公歷2025年有365天，比即將到來(lái)的農(nóng)歷乙巳蛇年全年384天短。而2024年全年366天，比甲辰龍年的354天要長(zhǎng)。為什么公歷年與農(nóng)歷年的“時(shí)差”時(shí)長(zhǎng)時(shí)短？
公歷、農(nóng)歷年各年“時(shí)差”不同與置閏規(guī)則有關(guān)。現(xiàn)行公歷是一種陽(yáng)歷，太陽(yáng)連續(xù)兩次經(jīng)過(guò)春分點(diǎn)的時(shí)間間隔即為一回歸年，平均長(zhǎng)度約為365.2422天。由于一回歸年的平均長(zhǎng)度并非整數(shù)，公歷年設(shè)置了平年和閏年，平年365天，閏年366天。公歷年中，每一個(gè)可以被4整除的年份是閏年，多出2月29日這一天，但遇到整世紀(jì)年必須被400整除才置閏年，遵循“四年一閏，百年不閏，四百年再閏”的規(guī)則。
我國(guó)傳統(tǒng)的歷法農(nóng)歷，則兼顧了月亮圓缺變化的周期和回歸年的長(zhǎng)度，是一部陰陽(yáng)合歷。一個(gè)朔望月平均約為29.53天。取整計(jì)數(shù)，農(nóng)歷月分為大月和小月，大月30天，小月29天。一個(gè)農(nóng)歷平年有12個(gè)月，長(zhǎng)度為354天或355天，比一個(gè)回歸年少大約11天，3年下來(lái)就少了1個(gè)多月。
陰歷的一個(gè)月，稱為一個(gè)“朔望月”，又稱“太陰月”，是月球繞地球公轉(zhuǎn)相對(duì)于太陽(yáng)的平均周期。
我國(guó)的先民們把月亮圓缺的一個(gè)周期稱為一個(gè)“朔望月”，把完全見(jiàn)不到月亮的 一天稱“朔日”，定為陰歷的每月初一；把月亮最圓的一天稱“望日”，為陰歷的每月十五（或十六）。
初一是完全看不到月亮的時(shí)候，即是日月相背，稱為“朔”；十五月圓的時(shí)候，日月相對(duì)，稱為“望”，所以這樣一個(gè)月稱為“朔望月”。
為了和公歷“找齊”，會(huì)在19個(gè)農(nóng)歷年中加入7個(gè)“閏月”，補(bǔ)齊與公歷相差的209天（十九年七閏）。這樣一來(lái)，既使得月的任何日期都有月相的意義，又能夠配合地球繞日公轉(zhuǎn)的周期而符合季節(jié)時(shí)令。有閏月的年份，一年可能就是13個(gè)月384天，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出一個(gè)回歸年的長(zhǎng)度。公歷2024年是閏年，全年366天，農(nóng)歷甲辰龍年是平年，全年354天；公歷2025年是平年，全年365天，農(nóng)歷乙巳蛇年是閏年，閏六月（即兩個(gè)六月），全年384天。
圖源 新華社
注意，農(nóng)歷閏月的設(shè)置與二十四節(jié)氣有關(guān)。每個(gè)（公歷）月有2個(gè)節(jié)氣，前一個(gè)叫“節(jié)氣”，后一個(gè)叫“中氣”。有的農(nóng)歷月份，中氣落在月末，下個(gè)月就沒(méi)有中氣。這時(shí)，就需要加一段時(shí)間協(xié)調(diào)地球公轉(zhuǎn)周期（規(guī)律），也就是“置閏”。西漢太初元年（公元前104年），武帝制定頒行“太初歷”，正式規(guī)定不含中氣的月份為前一個(gè)月的閏月（用前一個(gè)月的名稱，標(biāo)“閏”字以示區(qū)別）。
03
生肖、天干地支，有何用途——
甲子紀(jì)年法又名干支紀(jì)年法。
天干地支，簡(jiǎn)稱為干支，天干地支是中國(guó)古代先民對(duì)自然世界的詮釋。在中國(guó)古代的歷法中“十天干”與“十二地支”，兩者按固定的順序依次相配，組成六十個(gè)基本單位，組成了干支紀(jì)元法。天干地支在中國(guó)古代主要用于紀(jì)日，此外還曾用來(lái)紀(jì)月、紀(jì)年、紀(jì)時(shí)等。
十天干：甲（jiǎ）、乙（yǐ）、丙（bǐng）、?。╠īng）、戊（wù）、己（jǐ）、庚（gēng）、辛（xīn）、壬（rén）、癸（guǐ）；
十二地支： 子（zǐ）、丑（chǒu）、寅（yín）、卯（mǎo）、辰（chén）、巳（sì）、午（wǔ）、未（wèi）、申（shēn）、酉（yǒu）、戌（xū）、亥（hài）。
以十二支來(lái)記載年、月、日、時(shí),確實(shí)比較方便，但是不便于記憶，對(duì)于不識(shí)字的人來(lái)說(shuō)尤感困難，于是便產(chǎn)生了以序數(shù)來(lái)記載年、月、日、時(shí)的方法。以序數(shù)記載年、月、日自然方便，但都存在一個(gè)起點(diǎn)問(wèn)題。在上古時(shí)，各個(gè)民族、各個(gè)地區(qū)的歷法很不統(tǒng)一，不統(tǒng)一就會(huì)產(chǎn)生誤會(huì)，相互之間就無(wú)法進(jìn)行交往。人們又重新意識(shí)到利用十二支紀(jì)年、紀(jì)月、紀(jì)日的優(yōu)越性。
為了克服干支記憶的不便，中國(guó)古代術(shù)數(shù)家拿十二種動(dòng)物來(lái)配十二地支，即子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬，以此紀(jì)年。
清史學(xué)家趙翼《陔馀從考·十二相屬》云：“十二屬相之說(shuō)起于東漢，漢以前未有言之者?！币徽f(shuō)十二生肖的出現(xiàn)，源于動(dòng)物崇拜，并雜合了新紀(jì)年的方法。比如，甲辰（2024）年是龍年，而即將到來(lái)的乙巳（2025）年是蛇年。
相信每一個(gè)人看到這兒，都會(huì)被先人的智慧折服，感嘆一句“中華文化博大精深??！”而這也正是我國(guó)文化自信的來(lái)源！
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