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1月11日晚上，《風(fēng)馬牛年終燴——換個(gè)方式再來一次》在北京舉行，嘉賓妙語連珠，現(xiàn)場氣氛熱烈。前兩天分享了馮叔360集團(tuán)創(chuàng)始人周鴻祎的演講（點(diǎn)此回顧）。今天分享華大集團(tuán)CEO尹燁的演講——

很多人在問，為什么今年的主題要換，為什么「年終燴」要用這個(gè)「燴」。我覺得這個(gè)「燴」挺對(duì)的，我們確實(shí)不是一場很傳統(tǒng)的年度晚會(huì)。

我第一次跟馮侖對(duì)話，是在亞布力，那年他是輪值主席，他說不談段子談未來。我們聊的是他最擅長的，當(dāng)時(shí)他的問題是「在太空中如何造人」，我給他講失重問題，各種各樣的問題。從那時(shí)起，我就比較適應(yīng)他的風(fēng)格了，這是跟他的緣分。

最近我很佩服周鴻祎，他有幾件事真是讓我驚訝，第一，教我徒手攀巖，第二，拍了短劇《重燃人生之隱世黑客驚艷全球》，大家看這個(gè)視頻了嗎，拍得很好。前兩天，新浪財(cái)經(jīng)的鄧慶旭問我怎么看老周，我說他無所謂，他早已過了用別人怎么看他來定義自己的時(shí)候了，他甚至享受一直在風(fēng)口浪尖上的感覺。

如果要讓一個(gè)事物走進(jìn)千家萬戶，走到每個(gè)人心里，它必須處于輿論焦點(diǎn)。大家不要擔(dān)心追求流量會(huì)怎么樣，不喜歡你的人多，喜歡你的人可能更多，從絕對(duì)量來看，喜歡你的人遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于不喜歡你的人。因?yàn)椴幌矚g你的人老在網(wǎng)上直接留言，喜歡你的人只是默默點(diǎn)贊，所以只要粉絲數(shù)增加就代表你贏了，這是算法問題。

大部分朋友是見賢思齊，別人做得比我好，我趕快學(xué)，而不是人家釣魚你扔石頭，看不起、看不上，最后看不見，時(shí)代就呼嘯一下而過了。以此敬我的兩位好哥們兒、好兄弟，也跟所有人共享，新的一年，盡我所能，敬我所不能。

我是做生命科學(xué)的，主要從演化開始講。

很多人說，evolution到底怎么翻譯？進(jìn)化？我認(rèn)為是演化。其實(shí)生命都是智能體，基因就是智能體，細(xì)菌是個(gè)小模型，它是個(gè)邊緣計(jì)算，但是你能說它比人類活得不好嗎？現(xiàn)在甲流病毒又來了，它的程序代碼量只有12000個(gè)堿基，而人有60億個(gè)堿基，結(jié)果誰贏了？甲流贏了。所以你能說小模型干不過大模型嗎？

從這個(gè)角度看，不要認(rèn)為生命一直是往上走的，我們從來不認(rèn)為演化是有方向的。

1859年達(dá)爾文提出「物種起源」，1893年「達(dá)爾文的斗牛犬」赫胥黎寫出《進(jìn)化論與倫理學(xué)》，或者叫《演化論與倫理學(xué)》，又過了5年，嚴(yán)復(fù)把它翻譯成《天演論》，他沒有翻譯成《天進(jìn)論》，因?yàn)椴恢朗沁M(jìn)是退。演化追求的永遠(yuǎn)不是最優(yōu)、不是最強(qiáng)，而是最適合。

這是一個(gè)很經(jīng)典的段子，也是華大一篇很有意思的文章，為什么西藏的朋友們能爬山？

能爬山就好嗎？如果西藏朋友來到北京會(huì)怎么樣？醉氧。我們到了高原容易怎么樣？缺氧。所以能爬山的基因是好還是不好，要看你在什么環(huán)境。我們篩出的這個(gè)基因叫EPAS1，我給它起了個(gè)中文名叫易爬山基因，好記吧？藏族中大概87%都有這個(gè)基因，我們漢族中就10%，這就是典型的演化。

企鵝會(huì)不會(huì)飛？在水里飛，只要把水看成空氣，企鵝是最適合在水里飛的，這就是怎么看「企鵝是鳥」這個(gè)分類。鳥會(huì)不會(huì)飛有什么關(guān)系？企鵝最重要的是適應(yīng)它所生存的環(huán)境。

基因只有最適合，沒有最優(yōu)，基因要跟環(huán)境一起互相作用。

希望大家記住這句話，「若無演化之光，則生物學(xué)毫無意義?！惯@句話的意思是，只研究人類是研究不明白的，非得要見天地、見眾生，最終才能見自己。要明白，我們跟地球上存在的萬事萬物骨子里是一樣的。

生物演化的動(dòng)力是什么？我們認(rèn)為是尋找新的生態(tài)位，演化的動(dòng)力就是例外。

生命科學(xué)唯一不例外的就是例外，這個(gè)例外就是演化的動(dòng)力。因?yàn)榛驈?fù)制會(huì)出錯(cuò)，信息傳輸也會(huì)出錯(cuò)，這種出錯(cuò)就是演化的動(dòng)力。盡管生命很高保真，然而有遺傳、變異，你一定既像你爹媽又不完全相同，哪怕你是克隆的，你也不一樣。

舉一個(gè)例子，這玩意兒叫海天牛，你說它是動(dòng)物吧，它能夠自養(yǎng)，你說它是植物，它又可以吃其他的東西。一生吃一頓飯，第一頓吃一點(diǎn)藍(lán)綠藻或者是黃藻，就會(huì)把黃藻的基因遍布全身，它就有了葉綠體，自己能給自己供給能量，這是動(dòng)物還是植物？

動(dòng)物、植物是人類的定義。貓從來不知道自己叫貓，是你叫它貓，貓可能管我們叫貓。一個(gè)媽媽帶一群孩子到水族館，說孩子們快看，這些都是可怕的食人魚。食人魚媽媽帶一群小魚，跟它們說，孩子們快看，這些都是可怕的食魚人。就看你從哪個(gè)角度去思考這個(gè)問題。

快過年了，講一個(gè)反常識(shí)的，海帶是植物還是動(dòng)物？它肯定是生物，接近原生生物，屬于茸囊生物里的茸鞭生物下的褐藻，嚴(yán)格意義上講，海帶不是植物，你見過海帶的根莖嗎？你看到的是它的假根。吃海帶更接近于吃肉，都是蛋白質(zhì)。

這是現(xiàn)在很有意思的一個(gè)分類問題，海帶更接近于動(dòng)物。我上次講完，有人問我，以后我們素食還能不能供海帶？不要想太多，你喝不喝開水？喝開水的時(shí)候殺死多少微生物，那叫不叫殺生？殺微生物就不是殺生嗎？

這都取決于你對(duì)世界怎么認(rèn)知。憑啥就能吃豬？豬的貢獻(xiàn)真的很大，中國14億人一年要吃7億頭豬，我們應(yīng)該對(duì)豬致以崇高的敬意，沒有豬肉好多菜做不出來。

和演化中的例外一樣，社會(huì)發(fā)展也從來沒有確定性?？萍枷鄬?duì)容易預(yù)測，但是社會(huì)是混沌的，是超高維度的，有大量我們看不見的黑天鵝事件。請(qǐng)大家記住這句話，不要浪費(fèi)一次偉大的危機(jī)。所有生物最后能成功，都是因?yàn)閯e人貪婪的時(shí)候它膽怯，別人膽怯的時(shí)候它貪婪。

人類走到今天是歷史的必然嗎？或者說，歷史會(huì)永遠(yuǎn)滾滾向前嗎？歷史會(huì)不會(huì)倒退，會(huì)不會(huì)開倒車？這也是我們一直在關(guān)心的問題，非常大的問題。

我們不是對(duì)未來不清楚，而是對(duì)過去不清楚。

我們今天討論的歷史，無外乎1萬年的人類史，5000年的中國史。討論史前史的時(shí)候，肯定是要從34億到38億年前的生物演化開始，比如說地球的歷史——如果今天的物理學(xué)是對(duì)的——46億年，有化石記錄的生命史至少不晚于34億年，恐龍整整統(tǒng)治了地球1.6億年。有誰考慮過是霸王龍發(fā)動(dòng)了對(duì)三角龍的滅絕嗎？恐龍用空調(diào)嗎？恐龍做房地產(chǎn)嗎？都沒有，恐龍滅絕沒有誰故意搗亂，一顆亂七八糟的小行星咣就撞到墨西哥，然后這些大動(dòng)物都沒了。

人類統(tǒng)治地球大概從1.1萬年前開始，感覺自己是地球的主人了，短短1萬年，人類快把地球弄得自己都覺得過不下去了，這是很了不起的一個(gè)事情。不要覺得人類走到今天這一步是歷史的必然，它是一系列偶然，是千軍萬馬過獨(dú)木橋到今天的結(jié)果。

哺乳動(dòng)物在恐龍退場以后才登上歷史舞臺(tái)，而在哺乳動(dòng)物之前，寒武紀(jì)大爆發(fā)的時(shí)間是5.6億年前，5.6億年前到6600萬年前經(jīng)歷了5次大滅絕，奧陶紀(jì)大滅絕、泥盆紀(jì)大滅絕、二疊紀(jì)大滅絕，三疊紀(jì)大滅絕，再到白堊紀(jì)大滅絕，體型最大的未必能活下來。

適者生存，這句話看起來是自然界的事情，產(chǎn)業(yè)當(dāng)中也同樣適用。

蛇經(jīng)過26次努力，終于把一個(gè)基因甩掉了，蛇沒腿了，可以鉆到洞里去，蛇找到了自己的生態(tài)位，多了不起。今年是蛇年，十二生肖里龍是虛擬的，雞是鳥，其他9個(gè)都是哺乳動(dòng)物，蛇跟恐龍一個(gè)時(shí)代的，現(xiàn)在還存在，所以不要過于追捧恐龍，多看看蛇。

每一類生物的演化在那一刻都不是最好的，人類也有一大堆沒怎么演化好的東西，需要時(shí)代不斷往前走。

你能看到多遠(yuǎn)的過去，就能看到多遠(yuǎn)的未來，歷史學(xué)就是未來學(xué)，希望大家能記住這句話。

大家天天抱怨快過不下去了，我們來聊聊這個(gè)話題。如果物質(zhì)環(huán)境特別好，人類就繁衍得好嗎？人類沒做過這個(gè)實(shí)驗(yàn)，但是孟子說過，生于憂患而死于安樂。

舉一個(gè)可能有人知道的例子，老鼠烏托邦25號(hào)宇宙。約翰·卡爾霍恩在1947年到1968年間，連續(xù)做了25個(gè)宇宙，給老鼠無窮無盡的條件，人為制造一個(gè)不愁吃喝的完美的老鼠烏托邦。他給的空間可供4000只老鼠生存，只放4公4母8只老鼠進(jìn)去，看這些老鼠會(huì)變成什么樣子。

一開始老鼠特別高興，玩命的生，玩命的繁衍，幾個(gè)月就有了幾百只老鼠。大概到300只老鼠的時(shí)候，老鼠之間出現(xiàn)了階級(jí)，有一些老鼠更強(qiáng)大，就變成級(jí)別最高的階層，一個(gè)奴隸社會(huì)就出來了。老鼠接著繁衍，之后就產(chǎn)生了一系列問題，到1780天的時(shí)候，最后一只老鼠死了。在此之前，所有的老鼠不再繁衍，互相攻擊，甚至吃自己的孩子，還有一部分老鼠離群索居，最后這個(gè)群體泛雌化、低欲望，瀕臨滅絕。

這是對(duì)當(dāng)下人類社會(huì)的隱喻。

當(dāng)物質(zhì)極大滿足之后，人類的參與感在哪里？如果AI真正開始碳硅結(jié)合，甚至開始替代碳基生命以后，我們對(duì)這個(gè)世界的貢獻(xiàn)在哪里？我們今天的老齡化、少子化、低欲望化、無性化又是因?yàn)槭裁矗坷鲜蠛腿祟惖幕蛳嗨贫仁?5%，很多對(duì)老鼠有用的，對(duì)人類也有用。

約翰·卡爾霍恩在總結(jié)老鼠烏托邦25號(hào)宇宙的時(shí)候，說了兩句話，第一，這些老鼠的條件太優(yōu)越了，沒有危機(jī)感就沒有更強(qiáng)的生存意志；第二，老鼠的社交密度太高了。這句話對(duì)今天的年輕人也適用，當(dāng)你大量刷無厘頭短視頻的時(shí)候，你的社交密度太高了，這個(gè)時(shí)候你的各種感知就會(huì)被切斷。

一個(gè)基本的案例告訴我們，適當(dāng)保持生存的壓力，對(duì)種群是有好處的。

既然這樣，我們要不要擔(dān)心未來？哲學(xué)上有一個(gè)特別難回答的問題，我們?yōu)槭裁磿?huì)自殺？

死亡是最大的事，我們要不要擔(dān)心死亡？我不解釋死亡背后的生物學(xué)機(jī)理，死亡就是一種程序，我很喜歡伊壁鳩魯?shù)慕忉專何一钪臅r(shí)候根本不知道死亡，我死的時(shí)候也不知道死亡。對(duì)你來講，死亡發(fā)生了你是不知道的，為什么要擔(dān)心死亡？為什么要糾結(jié)呢？

有一本書特別搞笑，叫《斑馬為什么不得胃潰瘍》，里面講了很多斑馬的故事。人類的神經(jīng)系統(tǒng)太發(fā)達(dá)了，有860億個(gè)神經(jīng)元，獼猴只有60億個(gè)神經(jīng)元。因?yàn)槿说拇竽X太大，身體太小，大腦閑著沒事的這一部分就演化出了智能。智能有好處也有壞處，好處是讓我們相信「相信的力量」，我們相信未來，不好的就在于你會(huì)一朝被蛇咬，十年怕井繩，你會(huì)擔(dān)心未發(fā)生的事情。

斑馬不會(huì)，它沒有這么強(qiáng)的迷走神經(jīng)，不會(huì)擔(dān)心獅子什么時(shí)候來吃它，斑馬沒事就吃草，獅子來了就跑，跑不過就被吃，沒被吃繼續(xù)吃草，所以斑馬不得胃潰瘍。

人類為什么會(huì)得胃潰瘍？大量壓力不斷作用在中樞神經(jīng)系統(tǒng)，通過迷走神經(jīng)不斷刺激消化系統(tǒng)，在這種壓力下，久而久之就胃潰瘍了。

斑馬給了我們很多人生感悟，別去跟一些沒有意義的事情較勁。

沒有人可以掌控未來，所有的預(yù)測都基于今天的已知，從數(shù)學(xué)的角度講，未來不就是當(dāng)下的積分嗎？所有人都把握當(dāng)下，不就是把握未來嗎？把握當(dāng)下就把握著未來，你怎么過今天就怎么過今生。

人和動(dòng)物真正的區(qū)別，正如我剛才所講的，人類的中樞神經(jīng)系統(tǒng)的神經(jīng)元拓?fù)浣Y(jié)構(gòu)可以完全重構(gòu)。換言之，你如果相信美好的事情會(huì)發(fā)生，它就會(huì)發(fā)生，你如果天天看負(fù)面的信息，你凝視深淵，深淵也凝視著你。

我希望每一個(gè)人都對(duì)自己更好，讓自己變好，與周圍更友善，活得更加自洽與和諧，不要浪費(fèi)這么聰明的大腦，因?yàn)樗梢灾厮苌窠?jīng)元，你的過去可以被你的未來所治愈。你過去有100次失敗，只需要一次成功，就證明那不是100次失敗，而是為了這次成功所做的積淀。

講到這兒，還要繼續(xù)回答生物演化的本質(zhì)是什么。

生命演化的本質(zhì)是多樣性。多樣性可以代表很多事情，只要一個(gè)社會(huì)當(dāng)中多樣性足夠強(qiáng)，這個(gè)社會(huì)就是非常好的。如果大家今天都想考博考公，肯定是有問題的，因?yàn)閱适Я讼蛏系碾A層流動(dòng)性，以及人生選擇的多樣性，這是很關(guān)鍵的。

多樣性是生命的最高法則。有種魚叫提塔利克魚，大概在3.6億年前從海里爬上了陸地，這種魚失去了大海，但是它不上岸，四足動(dòng)物就上不了岸，今天人類都不在這。

我們要感謝這種魚，它失去的是海，獲得的是陸地和天空。人類注定會(huì)成為多行星物種，因?yàn)槲覀兊淖嫔暇褪沁@個(gè)樣子，別老覺得先驅(qū)多偉大，生命最偉大。我們每一個(gè)人掌握了高級(jí)技術(shù)以后，就會(huì)被誕生了幾千年的概念束縛，我希望你們要遵從生命演化的本質(zhì)，不要糾結(jié)。

創(chuàng)新不是無中生有，創(chuàng)新是亂中生有，不要追求極致的秩序，而要追求極致的混雜和多樣性。在這種條件下，一個(gè)組織方向大致正確，組織充滿活力。今天讓大家用AI工具，恰恰是為了增加多樣性，而不是所有人用同樣的軟件生成同樣的東西。

雖然我是做科技的，但是僅靠科技就能解決人類的所有問題嗎？要承認(rèn)科學(xué)是有極限的，若以人為萬物的尺度，則必不存在絕對(duì)真理。我們今天做的所有的事情，都是從人的角度出發(fā)，怎么可能是絕對(duì)真理，就像食魚人和食人魚的故事。

所以，簡單相信當(dāng)下的科學(xué)，就是在用無神論造神。你要知道科學(xué)不僅在顛覆迷信、反對(duì)迷信，科學(xué)也在顛覆同一個(gè)現(xiàn)象，不同的假說要能被獨(dú)立重現(xiàn)，能被證偽，科學(xué)也在不斷競爭。

科技太冷了，它只能決定我們奔跑的速度，愛、文明和悲憫才能決定人類奔跑的方向。

從這個(gè)意義上講，我們要充分理解愛、悲憫和文明，這幾件事情是我們生而為人的哲學(xué)定義，跟科技無關(guān)，佛陀、老子，包括古希臘的先賢，他們對(duì)哲學(xué)的認(rèn)知，今天我們想超越是很難的，盡管那個(gè)時(shí)候科技不可能有今天這么強(qiáng)。

世界之所以美麗，就是因?yàn)樗亩鄻有?，它從來沒有放棄任何一種色彩，沒有黑就沒有白。各美其美，美人之美，美美與共，天下大同，這就是生命科學(xué)之美。接納這個(gè)世界上的一切的事情，心生歡喜，見天地，愛眾生，悟自己。

認(rèn)知生命科學(xué)，重點(diǎn)是認(rèn)知什么？首先探索自然的宏偉，感受人類的卑微，了解造物的神奇，認(rèn)知眾生的平等，進(jìn)而你就會(huì)有悲天憫人的共情，超脫生死的達(dá)觀，這就是我們認(rèn)知生命科學(xué)的意義。

如果說學(xué)天文學(xué)能讓人感到謙卑，學(xué)生命科學(xué)一定會(huì)讓你認(rèn)知到平等，人類不過是870萬個(gè)真核物種當(dāng)中非常渺小一個(gè)。

幾年前看一個(gè)漫畫，叫《進(jìn)擊的巨人》，有人說巨人好殘忍，沒事就弄個(gè)人吃吃。很多朋友給我發(fā)這個(gè)圖的時(shí)候，我回復(fù)了一張圖，有區(qū)別嗎？人吃小龍蝦殘忍嗎？某種程度上講，巨人能吃人，你能吃龍蝦，這兩個(gè)事情很公平，就跟我說的食人魚和食魚人的故事一樣。