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在學(xué)生階段,我們不僅要學(xué)習(xí)語(yǔ)文、數(shù)學(xué)等基礎(chǔ)科目,歷史和地理也是必須學(xué)習(xí)的內(nèi)容,

我們必須了解我們祖國(guó)的歷史,了解我們祖國(guó)的每一寸土地,這樣才能形成正確的三觀和愛(ài)國(guó)情懷。
可誰(shuí)知在一水相隔的臺(tái)灣省,竟然有人對(duì)國(guó)不夠了解。

2019年,馬英九在一次臺(tái)灣省的大型演講中。
竟然發(fā)現(xiàn)現(xiàn)場(chǎng)沒(méi)有一個(gè)人知道,我國(guó)的國(guó)土最南端是曾母暗沙,為何會(huì)出現(xiàn)這樣的情況呢?
這主要來(lái)源于臺(tái)灣省的歷史課本。
馬英九的尷尬
在2019年的五月份,當(dāng)時(shí)擔(dān)任國(guó)民黨主席的馬英九來(lái)到了東吳大學(xué)進(jìn)行演講。
在演講結(jié)束之后,馬英九也開(kāi)始了他和學(xué)生們的互動(dòng)。

因?yàn)轳R英九一貫以來(lái)的演講風(fēng)格較為溫和,因此學(xué)生們也不害怕馬英九,紛紛互動(dòng)了起來(lái)。
由于這次演講的主題是三海和平,因此馬英九就提出了一個(gè)“大家都知道的問(wèn)題”,以此來(lái)活躍一下氣氛。

在他看來(lái),這個(gè)問(wèn)題大家一定會(huì)踴躍回答,現(xiàn)場(chǎng)可以瞬間熱鬧起來(lái)。
這個(gè)問(wèn)題就是:“我國(guó)國(guó)土最南端是哪里?”
相信看到這個(gè)問(wèn)題,大家一定可以毫不猶豫的回答出“曾母暗沙”這個(gè)答案。

畢竟這個(gè)答案對(duì)我們來(lái)說(shuō)是“必考點(diǎn)”,屬于“送分題”,如果連這個(gè)題都不會(huì),那么老師都不會(huì)責(zé)罰你,你會(huì)自己內(nèi)疚到懷疑人生。

可就在馬英九信心滿滿的問(wèn)出這個(gè)問(wèn)題,等到學(xué)生踴躍回復(fù)的時(shí)候,下面竟然鴉雀無(wú)聲。

這下輪到馬英九懷疑自己了,只見(jiàn)他喃喃自語(yǔ)到:
“難道現(xiàn)在的小學(xué)學(xué)習(xí)內(nèi)容不一樣嗎?我記得這都是必須要背的的內(nèi)容???”
好在關(guān)鍵時(shí)刻,下面?zhèn)鱽?lái)了一聲堅(jiān)定的聲音:“曾母暗沙”,這才讓現(xiàn)場(chǎng)不至于冷場(chǎng)。
帶著激動(dòng)的心情,馬英九詢問(wèn)他是哪個(gè)小學(xué)畢業(yè)的,準(zhǔn)備大肆夸贊一下這個(gè)學(xué)校。

可答案卻讓他猝不及防,因?yàn)檫@個(gè)學(xué)生的答案是:“我是大陸的”。
雖然這只是一件小事,但卻反映出了臺(tái)灣省的教育現(xiàn)狀,

學(xué)生們不知道曾母暗沙,并不是他們不好好學(xué)習(xí),而是臺(tái)灣省的課本修改了他們的學(xué)習(xí)重點(diǎn)。
臺(tái)灣省教育的改變
曾母暗沙是我國(guó)地理和歷史的必考點(diǎn)之一,是每一個(gè)學(xué)生都必須背下來(lái)的。

因?yàn)檫@是我國(guó)領(lǐng)土的最南端,同時(shí)也是亞洲海域爭(zhēng)議最多的區(qū)域之一。
無(wú)論是對(duì)于中國(guó),還是對(duì)于新加坡、馬來(lái)西亞等國(guó),曾母暗沙都是一個(gè)非常重要的戰(zhàn)略要地。

由于受到自然環(huán)境的限制,曾母暗沙無(wú)法派兵大規(guī)模駐守。
我國(guó)也只能在這里下沉一塊主權(quán)碑,以此來(lái)宣示領(lǐng)土主權(quán)

可以說(shuō)作為一個(gè)中國(guó)人,必須要記住這個(gè)位置。
那么為何臺(tái)灣省的學(xué)生不知道曾母暗沙呢?
其實(shí)在他們的課本里是有講述的,只不過(guò)經(jīng)過(guò)一些“臺(tái)獨(dú)”人士的修改,曾母暗沙甚至連同中國(guó)文化,都不再是重要內(nèi)容。
就像是我們的鄰國(guó),老撾、越南等,又有誰(shuí)會(huì)記得他們的領(lǐng)土最南端是哪里呢?

臺(tái)灣省的教科書改革,還要從李登輝開(kāi)始說(shuō)起。
李登輝是第一個(gè)出生于臺(tái)灣本土的臺(tái)灣省領(lǐng)導(dǎo)人,于1988年正式成為臺(tái)灣省國(guó)民黨主席。

他在上臺(tái)后,公然展開(kāi)自己的“臺(tái)獨(dú)”立場(chǎng),并在臺(tái)灣省大力推動(dòng)“去中國(guó)化”。
不過(guò)想要做到這一步,只著手于眼前還不夠,必須著手于“未來(lái)”。
也就是說(shuō)將目光放在臺(tái)灣省的新一代當(dāng)中,這樣就可以達(dá)到“天然獨(dú)”。
也就是將臺(tái)灣省獨(dú)立的思想刻在青少年的腦海中,因此臺(tái)灣省也迎來(lái)了大型的課本改革。

首先是1995年確定的《高中歷史課程綱要》。
在這次改革中,開(kāi)始啟用臺(tái)灣計(jì)時(shí),因?yàn)檫@次課程改革在1999年正式啟動(dòng),即民國(guó)88年,因此這次課程改革的綱要被稱為“88綱”。

這次課程改革的重點(diǎn),則是將臺(tái)灣省的歷史單獨(dú)拿出來(lái),作為一個(gè)獨(dú)立的單元進(jìn)行教學(xué)。
并增加臺(tái)灣省歷史在歷史考試中的比重,以此加深青少年對(duì)臺(tái)灣省歷史的記憶。
間接忽略中國(guó)歷史以及臺(tái)灣省歷史和中國(guó)歷史的銜接性。

如果說(shuō)李登輝罪大惡極,那么陳水扁則是十惡不赦,作為臺(tái)獨(dú)理念的代表人物。
他同樣對(duì)臺(tái)灣省的歷史課本進(jìn)行了大改動(dòng),在任職期間,他推出了95暫綱。

將臺(tái)灣史正式從中國(guó)史當(dāng)中脫離出來(lái),成為一個(gè)獨(dú)立的內(nèi)容。
這就相當(dāng)于在我國(guó)的歷史課程中,將中國(guó)史和外國(guó)史分開(kāi)學(xué)習(xí)一樣。

而到了2016年蔡英文任職期間,更是將中國(guó)史的內(nèi)容放入了“世界”板塊當(dāng)中,而臺(tái)灣史則被再次編寫,成為了“本國(guó)史”。
這也導(dǎo)致大量的學(xué)生只知臺(tái)灣而不知中國(guó),甚至將中國(guó)當(dāng)成“外國(guó)”。
這也是大量青少年對(duì)中國(guó)的信息一無(wú)所知的原因之一。

不過(guò)這只是蔡英文“罪行”的一部分,他不單單在“去中國(guó)化”,試圖達(dá)到“臺(tái)獨(dú)”的目標(biāo),還在“媚美”和“賣臺(tái)”。
無(wú)異于將臺(tái)灣拱手送給了美國(guó),說(shuō)他是民族罪人也不為過(guò)。
被愚弄的人民
現(xiàn)如今,在臺(tái)灣省的青少年群體以及成年人群體當(dāng)中,有很多人都被動(dòng)的接受了臺(tái)獨(dú)思想。

他們或許不認(rèn)為臺(tái)灣是一個(gè)單獨(dú)的國(guó)家,但他們依舊十分堅(jiān)持臺(tái)灣的“獨(dú)立性”。
這一切的背后都是課本所影響的,因此他們也十分拒絕“臺(tái)灣省”的稱呼。
結(jié)語(yǔ)
隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,大量正確信息通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)來(lái)到了年輕人的眼前。

大家也明白了臺(tái)灣省和中國(guó)的關(guān)系,臺(tái)灣省是中國(guó)的一部分。
這是無(wú)法改變的事實(shí),維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一也是臺(tái)灣省每個(gè)人的義務(wù)。
現(xiàn)在的臺(tái)灣省年輕人已經(jīng)逐漸脫離某些政客的掌控,開(kāi)始有了獨(dú)立的意識(shí),他們堅(jiān)定的反對(duì)臺(tái)獨(dú)思想,維護(hù)統(tǒng)一。

其中不少臺(tái)灣省年輕人不僅在網(wǎng)絡(luò)上闡述自己統(tǒng)一思想,也會(huì)主動(dòng)到內(nèi)地游玩,兩岸關(guān)系正在不斷好轉(zhuǎn);
隨著祖國(guó)越來(lái)越強(qiáng)大,某些政客的臺(tái)獨(dú)思想早已被大眾所看破。

當(dāng)臺(tái)灣“完全”回到祖國(guó)懷抱的那一天,所有被篡改的歷史課本都會(huì)回到正確的方向。
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