一、《贊美》詩(shī)的創(chuàng)作背景

穆旦的《贊美》詩(shī),寫于1941年。當(dāng)時(shí)正值抗戰(zhàn)最艱苦的相持階段,我們中華民族背負(fù)著歷史沉淀的貧窮和苦難,已經(jīng)在血與火的斗爭(zhēng)中覺醒,全民奮起為救亡圖存而戰(zhàn)了。

穆旦
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穆旦

這時(shí)候,年輕的詩(shī)人跟隨清華遷校步行團(tuán),在長(zhǎng)途逃難的流離奔波中,他深刻地感受到時(shí)代的苦難,見證了人民的奮起,也看到了民族的希望,于是,他抓住這一時(shí)代的特色,以偉大民族戰(zhàn)爭(zhēng)的參與者身份,將自己的所見所聞,以及所感所思,以雄渾的筆觸,寫下了這首悲壯的《贊美》詩(shī)。

在西南聯(lián)大時(shí)的穆旦(右三)
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在西南聯(lián)大時(shí)的穆旦(右三)

二、《贊美》原文

走不盡的山巒的起伏,河流和草原,

數(shù)不盡的密密的村莊,雞鳴和狗吠,

接連在原是荒涼的亞洲的土地上,

在野草的茫茫中呼嘯著干燥的風(fēng),

在低低的暗云下唱著單調(diào)的東流的水,

在憂郁的森林里有無數(shù)埋藏的年代。

它們靜靜地和我擁抱:

說不盡的故事是說不盡的災(zāi)難,沉默的

是愛情,是在天空飛翔的鷹群,

是干枯的眼睛期待著泉涌的熱淚,

當(dāng)不移的灰色的行列在遙遠(yuǎn)的天際爬行;

我有太多的話語,太悠久的感情,

我要以荒涼的沙漠,坎坷的小路,騾子車,

我要以槽子船,漫山的野花,陰雨的天氣,

我要以一切擁抱你,你,

我到處看見的人民啊,

在恥辱里生活的人民,佝僂的人民,

我要以帶血的手和你們一一擁抱。

因?yàn)橐粋€(gè)民族已經(jīng)起來。//

一個(gè)農(nóng)夫,他粗糙的身軀移動(dòng)在田野中,

他是一個(gè)女人的孩子,許多孩子的父親,

多少朝代在他們身邊升起又降落了

而把希望和失望壓在他身上,

而他永遠(yuǎn)無言地跟在犁后旋轉(zhuǎn),

翻起同樣的泥土溶解過他祖先的,

是同樣的受難的形象凝固在路旁。

在大路上多少次愉快的歌聲流過去了,

多少次跟來的是臨到他的憂患;

在大路上人們演說,叫囂,歡快,

然而他沒有,他只放下了古代的鋤頭,

再一次相信名詞,融進(jìn)了大眾的愛,

堅(jiān)定地,他看著自己融進(jìn)死亡里,

而這樣的路是無限的悠長(zhǎng)的

而他定不能夠流淚的,

他沒有流淚,因?yàn)橐粋€(gè)民族已經(jīng)起來。//

在群山的包圍里,在蔚藍(lán)的天空下,

在春天和秋天經(jīng)過他家園的時(shí)候,

在幽深的谷里隱著最含蓄的悲哀:

一個(gè)老婦期待著孩子,許多孩子期待著,

饑餓,而又在饑餓里忍耐,

在路旁仍是那聚集著黑暗的茅屋,

一樣的是不可知的恐懼,一樣的是

大自然中那侵蝕著生活的泥土,

而他走去了從不回頭詛咒。

為了他我要擁抱每一個(gè)人,

為了他我失去了擁抱的安慰,

因?yàn)樗覀兪遣荒芙o以幸福的,

痛哭吧,讓我們?cè)谒纳砩贤纯薨桑?/p>

因?yàn)橐粋€(gè)民族已經(jīng)起來。//

一樣的是這悠久的年代的風(fēng),

一樣的是從傾圮的屋檐下散開的

無聲的呻吟和寒冷,

它歌唱在一片枯槁的樹頂上,

它飛過了荒蕪的沼澤,蘆葦和蟲鳴,

一樣的是這飛過的烏鴉的聲音。

當(dāng)我走過,站在路上踟躕,

我踟躕著為了多年恥辱的歷史

仍在這廣大的山河中等待,

等待著,我們無言的痛苦是太多了,

然而一個(gè)民族已經(jīng)起來,

然而一個(gè)民族已經(jīng)起來。

《贊美》獻(xiàn)給永不屈服的中國(guó)人民
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《贊美》獻(xiàn)給永不屈服的中國(guó)人民

三、《贊美》的內(nèi)容與結(jié)構(gòu)賞析

這是一首長(zhǎng)詩(shī),題材重大,規(guī)模宏偉,意象繁多,意境深邃,詩(shī)情濃郁,內(nèi)容豐富,總計(jì)61行,分為四個(gè)章節(jié)。

第一節(jié)、19行,描寫古老祖國(guó)的山河畫卷。詩(shī)人以眾多的意象,豐富的詞語,描繪祖國(guó)山河,蒼茫遼闊,山巒起伏,江河奔騰,村莊密集,雞鳴狗吠,可是,又野草莽莽,暗云低垂,風(fēng)沙呼嘯,森林憂郁,古老的祖國(guó)啊,美麗與傷痕交織在一起,埋藏著說不盡的故事和災(zāi)難,飽含著道不盡的痛苦和哀傷。這就是苦難的中國(guó)人民現(xiàn)實(shí)的生存境況。

在這“不移的灰色行列”中,我也是在“遙遠(yuǎn)的天際爬行”者,面對(duì)著這樣遼闊而蒼茫的大地、貧窮而屈辱的人民,心生悲憫,“干枯的眼睛”,不禁“泉涌”出早已“期待著的熱淚”,因此,我要在“沉默的愛情、荒涼的沙漠、坎坷的小路、陰雨的天氣”中,跟隨著騾子車、槽子船,以“帶血的手”,去擁抱“佝僂的人民”、 我的苦難同胞。

詩(shī)人的筆下,苦難的同胞,衣衫襤褸,脊背彎曲,卻又堅(jiān)韌不拔,勤勞善良!這個(gè)時(shí)候,詩(shī)人說,我有“太悠久的感情”要表達(dá)、“太多的話語”要訴說,以激勵(lì)人民投入時(shí)代的潮流。因?yàn)?,“一個(gè)民族已經(jīng)起來”了,現(xiàn)在正是奮起抗日,救亡圖存之機(jī)。這是全詩(shī)主旨,以此正好總結(jié)全段。

在這一節(jié),詩(shī)人以密集的意象,繁復(fù)的句式,反復(fù)的手法,深沉的詞語,描寫災(zāi)難深重的祖國(guó)、忍辱負(fù)重的人民,內(nèi)容豐富,規(guī)模宏偉,詩(shī)情醇厚,語意深長(zhǎng)。

第二節(jié)、16行,描寫—個(gè)農(nóng)民的典型形象。我國(guó)是古老的農(nóng)耕大國(guó),農(nóng)民是我們民族的主體,是國(guó)家的主人,這個(gè)農(nóng)民就是千千萬萬民眾的典型形象。

詩(shī)人明白交代,“他是一個(gè)女人的孩子”,而又是“許多孩子的父親”,是一個(gè)上有老、下有小的家庭支柱。在和平年代,他們像祖輩一樣,“永遠(yuǎn)無言地跟在犁后旋轉(zhuǎn)”,翻起“溶解過他祖先”血汗的“同樣的泥土”。他們耕耘土地的形象,永遠(yuǎn)“凝固在路旁”,佇立在蒼茫的大地上,他們是大地的主人,可又是歷史的主宰者。

走向抗日前線
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走向抗日前線

于是,詩(shī)人又交代,哪個(gè)朝代的統(tǒng)治者,不把改朝換代的“希望和失望,寄托在他們身上”?現(xiàn)在日寇入侵,國(guó)難當(dāng)頭,人們又在“大路上演說,叫囂”,歡快鼓動(dòng),“然而他沒有”慷慨陳詞,只是聽信了他們的宣傳,把自己對(duì)“大眾的愛”,融進(jìn)了一個(gè)名詞“國(guó)家”里,為了救亡圖存,“他沒有流淚”,毅然“放下古老的鋤頭”,走上祖輩的路,前仆后繼,蹈常襲故,默默“咬定地融進(jìn)死亡里”,因?yàn)椋恰耙呀?jīng)起來”的民族中的一員。

詩(shī)人堅(jiān)信,正是這樣的農(nóng)民起來了,國(guó)家就能崛起、民族就有希望了。所以,面對(duì)這位英雄決然“融進(jìn)死亡”的剛烈,詩(shī)人“失去了擁抱的安慰”,而禁不住“在他的身上痛哭”,為英雄的忠貞灑下驕傲的熱淚!

第三節(jié)、14行,描寫這個(gè)農(nóng)民的家庭。在藍(lán)天下的群山中,低矮的黑暗茅屋里,一個(gè)老母親和一群孩子忍耐著饑鋨,懷著最含蓄的悲哀期待著他,雖然他深知,他離開這“大自然中那侵蝕著生活的泥土”,“放下古老的鋤頭”,將給她們帶來怎樣的“不可知的恐懼”,但是,他立志保國(guó),義無反顧,還是“走去了,從不回頭詛咒”,抱著視死如歸的心態(tài),沖上抗日戰(zhàn)場(chǎng)。

饑餓撕咬著他,貧窮折磨著他,老母期待著他,孩子們巴望著他,他是這個(gè)苦難家庭的支柱啊,而當(dāng)國(guó)家需要時(shí),他就背井離鄉(xiāng),舍小家為國(guó)家,這是怎樣的決絕與勇毅!

農(nóng)民的果敢,英烈的忠貞,感天動(dòng)地,震撼人心!“為了他”,詩(shī)人“要擁抱每一個(gè)人”,要在“他的身上痛哭”,為我們民族已經(jīng)覺醒,而熱淚盈眶!

第四節(jié)、12行,詩(shī)人總結(jié)全詩(shī),將詩(shī)中表達(dá)的兩種相互交叉的感情,貧窮與悲憫、災(zāi)難與憂慮、痛苦與崇拜,集中起來,化為帶血的贊美!

先以三個(gè)“一樣的”排比,總結(jié)當(dāng)前的社會(huì)現(xiàn)實(shí):依然是“一樣的”漫長(zhǎng)屈辱的歷史、依然是“一樣的”“傾圮的屋檐”、依然是“一樣的”荒蕪的原野,屈辱依舊,山河黯然;

緊接著,再以兩個(gè)“然而”復(fù)沓,突出主題:黯然的山河、屈辱的歷史,擋不住國(guó)家的奮進(jìn)、民族的崛起,詩(shī)人滿懷著抗日必勝的信念,疊句詠嘆,放聲贊美,贊美“一個(gè)民族已經(jīng)起來”,贊美民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利必定到來!

毫無疑義,這是一首悲壯的贊歌,一首帶血的贊歌,贊美我們偉大民族已經(jīng)覺醒,贊美我們古老祖國(guó)涅槃新生!

《穆旦詩(shī)全集》
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《穆旦詩(shī)全集》

四、《贊美》的藝術(shù)特點(diǎn)賞析

這首《贊美》詩(shī),最顯著的藝術(shù)特點(diǎn),是選取典型題材,以點(diǎn)面結(jié)合寫法,描寫了一場(chǎng)題材重大,規(guī)模宏偉的民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)。

在詩(shī)中,詩(shī)人選取了4份材料,一是他親見的屈辱而黯然的祖國(guó)山河,二是一個(gè)立志融進(jìn)死亡的農(nóng)民形象,三是一個(gè)老婦和許多孩子期待著他的貧窮家庭,四是詩(shī)人對(duì)全詩(shī)內(nèi)容的概括與升華,詩(shī)人以這些典型材料,點(diǎn)面結(jié)合,虛實(shí)相應(yīng),既全面又細(xì)致,既概括又具體,描繪出這場(chǎng)承載了國(guó)家記憶、表達(dá)了民族精神、抒發(fā)了人民家國(guó)情懷的偉大的民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)。

第二,這首詩(shī)基調(diào)悲愴,深沉凝重,既描寫了廣袤遼闊、勤勞善良、忍辱負(fù)重、堅(jiān)韌不拔,又描寫了傷痕累累、貧窮落后、痛苦哀傷、屈辱災(zāi)難,而且,每節(jié)又以主旨句“一個(gè)民族已經(jīng)起來”作結(jié),全詩(shī)都融入了濃烈的民族之情、深厚的家國(guó)之愛,所以,這首詩(shī)低沉而悲愴,沉痛而雄健,有悲壯之美,可稱帶血的贊歌。

同時(shí),詩(shī)中采用了眾多意象、繁復(fù)句式、反復(fù)手法、大量隱喻、豐碩詞語,表達(dá)了復(fù)雜的詩(shī)情,語言深沉,詩(shī)情醇厚,描寫有力,內(nèi)容豐富,膾炙人口,堪為佳品。陳存選2025、01、19

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穆旦和他的夫人周與良博士合墓
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