最近，年代大劇《六姊妹》正在熱播。
梅婷飾演的大姐何家麗，自第六集出場以來，一直很受觀眾喜愛。
番茄君一開始也很喜歡，以一己之力扛起家庭重?fù)?dān)，照顧弟弟妹妹和長輩的“長姐”角色。
但是，看完第12集之后，卻對(duì)她有點(diǎn)不同看法了。
大姐何家麗，正在逐漸變成父親那種“重男輕女”的人。
事情是這樣的，父親何常勝意外出車禍死去后，何家麗成了家里的話事人。
按當(dāng)時(shí)的工作習(xí)慣，父親早逝，在單位的工作，可以由一個(gè)子女頂替。
除了已經(jīng)安頓好工作的老大老二和老三，父親的工作，原本應(yīng)該由老四何家歡去頂替。
但在大姐何家麗的慫恿和偏袒下，這個(gè)寶貴的機(jī)會(huì)，卻最終給了老五劉小玲。除了劉小玲以跳河相逼的驕縱之外，這看似簡單的一幕，其實(shí)內(nèi)里，有很多門道。
尤其是對(duì)“大姐”這個(gè)形象的破壞，可以說是毀滅性的——因?yàn)榇蠼愫渭饮悾罱K活成了自己最討厭的樣子。
看完這段，番茄君氣都不打一處來了，這就嘗試分析一下，何家麗之所以變成“封建大家長”的原因，以及導(dǎo)致這種情況的根本所在。
首先要說的，自然是父親何常勝之死，導(dǎo)致了何家整個(gè)家庭權(quán)力結(jié)構(gòu)的崩塌與重構(gòu)。
何常勝的突然離世，為何家撕開了一道難以愈合的裂縫。作為家庭唯一的男性支柱，他的存在曾是傳統(tǒng)父權(quán)權(quán)威的象征，也是維系家庭表面平衡的關(guān)鍵。
然而，當(dāng)這根支柱轟然倒塌，何家的權(quán)力真空迅速被女性成員填補(bǔ)，但這種填補(bǔ)并非通過民主協(xié)商，而是通過隱性的等級(jí)壓制與情感綁架。
何常勝的去世本應(yīng)促使家庭成員重新審視彼此的關(guān)系，但現(xiàn)實(shí)卻相反，大姐何家麗迅速接管了“家長”角色。
母親劉美心退居幕后，奶奶何文氏則以“傳統(tǒng)大家長”的姿態(tài)默許了這一“權(quán)力”更迭。
這種過渡看似合理，卻也暗藏危機(jī)。
雖然只是一個(gè)何家，但畢竟一大家子8口人需要管理，還都是女性。所以，當(dāng)何家麗在模仿父親的角色時(shí)，不自覺地復(fù)制了曾讓她痛恨的“重男輕女”邏輯，只不過性別歧視被置換為“長幼尊卑”的等級(jí)秩序。
父親去世后，頂替父親工作的名額是稀缺資源，尤其是幾個(gè)沒有工作、沒有著落、沒有成家的小輩。
老四何家歡與老五劉小玲的爭奪，本質(zhì)上就是對(duì)這種家庭內(nèi)部資源分配不公的集中爆發(fā)。
其實(shí)，按照公平公正的原則，和長幼有序的順序來看，何家歡的“委屈”與訴求，是完全合理的。
何家歡是家中唯一具備高考潛力的女兒。
她聰明、清醒，深知知識(shí)是改變命運(yùn)的唯一途徑。然而，她的訴求被大姐一句“老四，你是大的，你要高風(fēng)亮節(jié)”輕描淡寫地否定。
何家歡的憤怒源于被剝奪選擇權(quán)，她并非不愿讓渡名額，而是無法接受“不公平，且被安排”的命運(yùn)。
當(dāng)她說出“總是大的讓小的，憑什么？”時(shí)，質(zhì)問的不僅是姐姐的偏袒，更是家庭對(duì)個(gè)體價(jià)值的漠視。
老五劉小玲的任性，在父親去世后愈發(fā)明顯。
她以“妹妹”身份理直氣壯地索要名額，甚至用撒嬌、哭鬧逼迫家人妥協(xié)。
她的邏輯簡單粗暴：“我是老五，你們都得讓著我”，這種“弱者特權(quán)”的思維，實(shí)則是長期被縱容的結(jié)果。
母親劉美心因她年幼時(shí)險(xiǎn)些被送走的經(jīng)歷心懷愧疚，奶奶何文氏則因傳統(tǒng)觀念默認(rèn)“幼子優(yōu)先”，二人無形中助長了她的自私。
這個(gè)決定，其實(shí)是何常勝去世后，何家的權(quán)力三角共同決定的，那就是母親、奶奶和大姐。
而導(dǎo)致這種結(jié)果的原因，就是她們的合謀與偏袒。
在名額分配的決策中，何家麗、劉美心與何文氏形成了一種微妙的權(quán)力同盟，她們的抉擇看似出于“家庭利益”，實(shí)則是情感傾向與傳統(tǒng)規(guī)訓(xùn)的共同作用。
對(duì)母親劉美心來說，想將機(jī)會(huì)給老五，是愧疚感驅(qū)動(dòng)的補(bǔ)償心理。
劉美心對(duì)老五的偏袒源于歷史心結(jié)，老五出生時(shí)，她曾因經(jīng)濟(jì)壓力險(xiǎn)些將其送人，這一行為成為她永久的心理負(fù)擔(dān)。
如今，她試圖通過滿足劉小玲的需求來彌補(bǔ)當(dāng)年的“拋棄之罪”。
然而，她未曾意識(shí)到，對(duì)老五的縱容正在傷害其他女兒的情感，當(dāng)何家歡質(zhì)問她時(shí)，劉美心的沉默暴露了她的無力與矛盾。
而奶奶何文氏，則是傳統(tǒng)倫理的捍衛(wèi)者。
何文氏是家庭中最具權(quán)威的長輩，她的表態(tài)往往一錘定音。
在名額爭議中，她支持何家麗的決定，表面理由是“家和萬事興”，實(shí)則是維護(hù)“長姐如母”的等級(jí)秩序。
何文氏的“公平”是虛偽的。
她年輕時(shí)曾反抗過男權(quán)壓迫，但如今卻默認(rèn)了另一種不平等。
當(dāng)她哭喊“我要我的兒子回來”時(shí)，暴露的不僅是對(duì)何常勝的思念，更是對(duì)傳統(tǒng)父權(quán)結(jié)構(gòu)的依賴。
而大姐何家麗，在此刻，則已經(jīng)完成了從反抗者到壓迫者的異化。
何家麗曾是家庭中反抗性別歧視的先鋒，她剪發(fā)明志、保護(hù)妹妹、爭取參軍，這些行為都彰顯了她對(duì)公平的追求。
然而，當(dāng)她成為決策者時(shí)，卻將“公平”異化為“平均”，甚至以犧牲個(gè)體價(jià)值為代價(jià)維持表面和諧。
她的轉(zhuǎn)變過程充滿了諷刺。
她厭惡父親將女兒視為“不如男孩”的存在，自己卻將妹妹們視為“家庭共同體”的附屬品；當(dāng)她以“大局為重”為由剝奪何家歡的機(jī)會(huì)時(shí)，與父親當(dāng)年抱怨“丫頭不如小子”的邏輯簡直如出一轍——大姐何家麗，最終活成了自己最討厭的樣子。
一個(gè)大家長變成這樣的價(jià)值觀，對(duì)何家來說是悲哀的，因?yàn)橐粋€(gè)家的散從水端不平開始。她們將“家庭團(tuán)結(jié)”等同于“犧牲個(gè)人”，這也預(yù)示著，何家的家庭共同體，在逐漸與家庭成員的個(gè)體價(jià)值產(chǎn)生撕裂。
這種思維在資源匱乏的年代或許是生存策略，但在新時(shí)代卻成為進(jìn)步的桎梏。
何家麗以“家長”自居，卻未意識(shí)到自己的權(quán)力缺乏合法性；她的決定并非基于理性討論，而是依靠情感權(quán)威（如“我是大姐，聽我的”）強(qiáng)行推行。
當(dāng)她要求何家歡“讓出名額”時(shí)，實(shí)際是在復(fù)制父親曾施加于她的壓迫。
何家麗口中所謂的“公平”，只是大家長權(quán)力的“遮羞布”。
她認(rèn)為“老四能高考，老五不能”，但這一邏輯忽略了，何家歡的學(xué)習(xí)潛力需要資源支持，而劉小玲的任性需被矯正。
真正的公平應(yīng)基于需求與能力的平衡，而非簡單粗暴的“讓渡”。
何家麗的選擇，本質(zhì)是對(duì)弱者（劉小玲）的縱容和對(duì)強(qiáng)者（何家歡）的剝削。
何家麗曾是觀眾心中堅(jiān)韌、正義的大姐形象，但第12集的劇情徹底顛覆了這一認(rèn)知。
當(dāng)她說出“老五更需要這個(gè)名額”時(shí)，已將自己置于道德高地，卻未察覺這正是她曾反抗的“重男輕女”思維的變體。
一個(gè)家庭的凝聚力，不應(yīng)建立在犧牲個(gè)體價(jià)值的基礎(chǔ)上，而應(yīng)通過尊重與協(xié)商實(shí)現(xiàn)動(dòng)態(tài)平衡。
若何家繼續(xù)以“長姐權(quán)威”壓制矛盾，而非建立真正的公平機(jī)制，姐妹間的裂痕只會(huì)愈演愈烈。畢竟，權(quán)力可以暫時(shí)統(tǒng)一聲音，卻無法治愈內(nèi)心的傷痕。
真正的家長，應(yīng)是規(guī)則的守護(hù)者；對(duì)所有家庭來說，公平，才是一個(gè)家能立住的根本。
（電影爛番茄編輯部：淼淼）
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