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我國歷來被譽(yù)為“禮儀之邦”，在古代，統(tǒng)治者為維護(hù)封建等級制度和顯示尊卑，會(huì)制定一系列的跪拜禮儀，我們所熟知的就是臣子見皇帝時(shí)行的三跪九叩大禮，除此之外，百姓見官員、下級官員見上級、晚輩拜見長輩、祭祀祖先等等都要行跪拜禮。
大家平時(shí)看清朝歷史劇會(huì)發(fā)現(xiàn)大臣們在覲見皇帝的時(shí)候，總是拍拍自己的兩只袖子，再跪在地上給皇帝奏事，他們?yōu)樯兑男渥幽兀?/p>
在滿族入關(guān)以前，他們一直生活在天氣寒冷的東北地區(qū)，過著逐水草而遷徙、食肉寢皮的游牧生活。傳統(tǒng)的旗袍有著無領(lǐng)，大襟、束腰、四面開衩的特點(diǎn)，穿起來既暖和舒服又利于騎射打獵。后來，清太祖努爾哈赤為了統(tǒng)一衣冠，明文規(guī)定：“凡朝服，俱用披肩領(lǐng)，平民只有袍”。也就是說，日常穿的服裝不帶領(lǐng)子，只有入朝時(shí)穿的朝服才加上像披肩一樣的大領(lǐng)子，也叫做披云。同時(shí)不同級別的官員服飾上繡的花紋、掛飾材質(zhì)都有明確嚴(yán)格的等級限制。
清朝服飾的“袖”是滿族服飾特有的一種袖子，叫做“箭袖”，是在本來就比較狹窄的袖口的前邊，再接一個(gè)半圓形的“袖頭”，因?yàn)樾螤钕瘛榜R蹄”，所以人們都習(xí)慣地叫它“馬蹄袖”，滿族的人則將其稱之為“哇哈”。平時(shí)，人們在休息的時(shí)候就會(huì)將袖子挽起來，而在射箭時(shí)放下，這樣既不會(huì)導(dǎo)致影響正?；顒?dòng)，又可以保護(hù)手腕，還可以在寒冷的天氣時(shí)給雙手起到一定的保暖和保護(hù)作用。
清兵入關(guān)后，為了讓滿族子孫不忘騎射本領(lǐng)，皇太極特別強(qiáng)調(diào)文武官員的官服一律都要帶有箭袖，保存滿族服飾原有的特色。清朝的各級官員們平時(shí)把箭袖挽起來，在朝見皇上或者王公大臣時(shí)，敏捷地把袖子撣下來，然后兩手伏地跪拜行禮，這也就是我們經(jīng)常在電視劇中看到的甩兩下胳膊了。所以大臣們的確是在袖子上做了文章，不過他們并非是在拍袖子，而是因?yàn)閯?dòng)作過快被誤以為是拍袖子，實(shí)際上他們是在翻袖子。
制定這樣的禮儀規(guī)定有哪些寓意呢？首先：面圣的時(shí)候，表示不能不潔，要祛除灰塵；其次：表示自己兩袖清風(fēng)；再次：表示袖子沒有兵器，不會(huì)攻擊；最后：顯示身份尊卑和對皇上的尊敬，表示愿效犬馬之勞。大概跟江湖中的反手禮差不多的意思。
滿族入關(guān)之前是在馬上過著游牧的生活，入關(guān)之后，不拘禮節(jié)的他們把中國傳統(tǒng)的禮文化完全吸收，而且發(fā)展的有過之而無不及，在這種禮教的壓迫下，奴性被孕育而生，并不斷被放大！
今天的史冊我們就探究到這里，我們下期再見！
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