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在藝術(shù)史宏大的書寫中，女性的聲音曾微乎其微，一直作為藝術(shù)作品里的“她者”存在。女性主義運動從萌芽到幾次浪潮發(fā)展，至今已有200多年歷史。在其發(fā)展過程中，女性運動的各方力量涉及文化、科學(xué)、教育等多個領(lǐng)域，呈現(xiàn)策略和意識形態(tài)上的求同存異。

? 在美國第一屆女性權(quán)利大會上, 約300名女性簽署由《獨立宣言》改寫的《意見宣言》, 宣布“所有的男人和女人是生而平等的”, 要求給予女性選舉權(quán)、被選舉權(quán)、財產(chǎn)權(quán)、就業(yè)權(quán)和受教育權(quán), 圖片: 美國國會圖書館

從1848年7月19日美國第一屆女性權(quán)利大會順利舉辦，1859年英國第一個“促進(jìn)女性就業(yè)協(xié)會”成立，1893年新西蘭宣布女性擁有選舉權(quán)到當(dāng)代#Me too運動的興起，女性從未停止探索和斗爭。

在春日正好的三月，我們即將迎來第115個“三八”國際勞動婦女節(jié)，今天，就讓我們再次走進(jìn)她們的故事，向偉大的女性致敬。

1984年，紐約現(xiàn)代藝術(shù)博物館 (MoMA) 舉辦了“近期畫作與雕塑的國際調(diào)查”展覽 (An International Survey of Recent Painting and Sculpture)，策展人凱納斯頓·麥西恩 (Kynaston McShine) 選出了涵蓋17個國家164位藝術(shù)家的195件作品進(jìn)行展出。

? “近期畫作與雕塑的國際調(diào)查”展覽現(xiàn)場 ? MoMA

但與此同時，一場醞釀已久的反歧視行動正在進(jìn)行。1985年，七位女性藝術(shù)家組建了“游擊隊女孩” (THE GUERRILLA GIRLS)。因為一位成員偶然錯將“游擊隊” (guerrilla) 拼寫成了“猩猩” (gorilla)，游擊隊女孩便將錯就錯，以匿名佩戴大猩猩面具作為團(tuán)隊的標(biāo)志性形象。

? “游擊隊女孩”以已故女性藝術(shù)家的名字作為代號 ? 1985-2024 GUERRILLA GIRLS

她們以最在地的“游擊”方式游走在紐約街頭，張貼反歧視海報，用直接的圖像和文字抨擊藝術(shù)界對女性藝術(shù)家的長久忽視。

? “女性只有裸體才能進(jìn)入大都會博物館嗎?”海報 ? 1989 GUERRILLA GIRLS

游擊隊女孩指出，“近期畫作與雕塑的國際調(diào)查”展覽的164位藝術(shù)家中只有13位女性，有色人種更是少之又少，并通過項目“薇妮統(tǒng)計” (Weenie Counts) 發(fā)現(xiàn)，紐約大都會博物館收藏的作品中女性藝術(shù)家的作品只占到5%，但85%的裸體繪畫對象都是女性。

? 為了爭取女性墮胎權(quán), 游擊隊女孩在街頭游行 ? 1992 GUERRILLA GIRLS

“女性只有裸體才能進(jìn)入大都會博物館嗎？”(Do women have to be naked to get into the Met. Museum?) 以海報形式對藝術(shù)界發(fā)出了震耳欲聾的質(zhì)問，也迅速引起了公眾注意，讓更廣泛的群體關(guān)注到藝術(shù)圈的系統(tǒng)性偏見。

? “從解剖學(xué)上正確的奧斯卡: 他是白人男性, 他就是贏家”廣告牌 ? 2002 GUERRILLA GIRLS

隨著影響力的擴(kuò)大，游擊隊女孩開始從藝術(shù)擴(kuò)展到電影、文化等領(lǐng)域，逐漸擴(kuò)大活動范圍并一直延續(xù)至今。在當(dāng)代數(shù)字媒體的推動下，她們正以更豐富的形式不遺余力地推動性別與種族平等。

游擊隊女孩并不孤獨，早在60年代末，藝術(shù)界的“姐姐們”便順應(yīng)女性主義運動的浪潮，爆發(fā)了一系列反性別歧視行動。1970年，女性藝術(shù)家在美國洛杉磯藝術(shù)博物館 (LACMA) 抗議“藝術(shù)與技術(shù)”展覽中沒有女性藝術(shù)家的參與。

? 1970年在街頭游行的女性們, 圖片: Diana Davies

1971年，美國紐約的“女性在藝術(shù)” (Women in the Arts) 組織成立。同年，朱迪·芝加哥 (Judy Chicago) 在加州州立大學(xué)弗雷斯諾分校 (California State University, Fresno) 開設(shè)女性藝術(shù)工作室，并在次年與米里亞姆·夏皮羅 (Miriam Schapiro) 創(chuàng)立了第一個女性主義藝術(shù)項目，舉辦了展覽“女人之屋” (Woman House)。

? 朱迪·芝加哥《晚宴》(The Dinner Party, 1974-79), 布魯克林博物館 ? Donald Woodman

1971年，美國首次舉辦了黑人女性藝術(shù)家作品展“我們在哪里” (Where We At)，它的成功舉辦也促成了同名黑人女性藝術(shù)家組織WWA的成立。1972年，藝術(shù)家南?！に古闪_ (Nancy Spero) 創(chuàng)立了專門展出女性藝術(shù)家作品的畫廊A.I.R.。

? 南?！に古闪_作品《時間筆記》(Notes in Time, 1979) 探討了女性在歷史上的地位 ? Nancy Spero

? “我們在哪里”紐約特展海報, 1972, 布魯克林博物館 ? The Brooklyn Museum

1976年夏天，在遭受威尼斯雙年展上的性別歧視后，意大利那不勒斯的女性藝術(shù)家們決定成立一個女性藝術(shù)家團(tuán)體。于是，由雕塑家羅薩·帕納羅 (Rosa Panaro)、畫家瑪?shù)贍栠_(dá)·巴拉特斯 (Mathelda Balatresi)、哲學(xué)教授安托涅塔·卡斯耶羅 (Antonietta Casiello) 和文化遺產(chǎn)部官員迷瑪·薩德拉 (Mimma Sardella) 共同發(fā)起的Gruppo XX正式成立。

? Gruppo XX作品《吸引男人的因素》(Ciò che attrae l’uomo, 1977) 部分照片 ? Amedeo Benestante

Gruppo XX由女性染色體“XX”進(jìn)行命名，以藝術(shù)作品和公共活動關(guān)注女性在藝術(shù)領(lǐng)域及廣泛社會里所遭遇的問題與困境，成為了意大利女性主義藝術(shù)運動不可小覷的重要組成。

20世紀(jì)以來，浪潮中奮起的女性在公眾教育、職業(yè)選擇、經(jīng)濟(jì)獨立與社會地位的不斷進(jìn)步，為女性發(fā)展藝術(shù)事業(yè)打破了歷史屏障。曾陷囹圄的身體成為了最親密忠誠的連接，現(xiàn)代社會下的女性藝術(shù)家在打破凝視的同時，擁有了更加多元與廣闊的發(fā)展空間。

? 美國藝術(shù)史學(xué)家、理論家琳達(dá)·諾克林 (1931-2017) ? ARTnews & NMWA

1971年，藝術(shù)史學(xué)家琳達(dá)·諾克林 (Linda Nochlin) 發(fā)表了《為什么沒有偉大的女性藝術(shù)家？》(Why Have There Been No Great Women Artists?) 一文，指出“偉大”并非是一種與生俱來的天賦，而是一個社會和文化建構(gòu)的概念。

? 墨西哥畫家弗里達(dá)·卡羅 (1907-1954) 與她的自畫像《帶有荊棘項鏈和蜂鳥的自畫像》(Self-Portrait with Thorn Necklace and Hummingbird, 1940) ? Frida Kahlo

在質(zhì)疑所謂“偉大”標(biāo)準(zhǔn)的同時，諾克林也敏銳地指出歷史上的女性藝術(shù)家因為社會結(jié)構(gòu)與性別歧視而被限制發(fā)展的種種困境，向傳統(tǒng)藝術(shù)史發(fā)出振聾發(fā)聵的詰問。

? 美國雕塑家路易絲·布爾喬亞 (1911-2010) 作品《媽媽》(Maman) 亮相泰國考艾藝術(shù)森林 ? Khao Yai Art Forest & Louise Bourgeois

如今，據(jù)這篇女性主義藝術(shù)史開山之作的發(fā)表已過去了半個多世紀(jì)。而在從未停止的審視、創(chuàng)作與反抗中，一定有偉大的女性藝術(shù)家。

? “與身相連: 亞洲女性藝術(shù)家們”展覽展出了11個亞洲國家約130件女性藝術(shù)家的作品 ? MMCA

正如近期韓國國家現(xiàn)代和當(dāng)代藝術(shù)博物館 (MMCA) 策劃的“與身相連：亞洲女性藝術(shù)家們”(Connecting Bodies: Asian Women Artists) 特展中所研究的那樣，女性主義視角超越主體/客體、文化/自然和男性/女性的二元劃分，也許可以幫助我們想象一個擁抱和連接更廣泛存在和身份的另類世界。

? “WACK!: 藝術(shù)與女性主義革命” (WACK!: Art and the Feminist Revolution) 展覽2008年在MoMA舉辦, 展出了來自世界各地的120名女性藝術(shù)家及團(tuán)體的作品 ? MoMA

這并不是一場只有女性的狂歡。根據(jù)第三年度《巴塞爾藝術(shù)展與瑞銀集團(tuán)環(huán)球收藏調(diào)查報告》(2024 Art Basel and UBS Survey of Global Collecting)，2024年，女性藝術(shù)家的作品在高凈值人士收藏中的比例上升至44%，達(dá)到了近七年來的最高水平。

? 根據(jù)《2024胡潤全球藝術(shù)榜》, “波點女王”草間彌生 (1929- ) 以12.7億元人民幣的總成交額排名第二, 是排名最高的女性藝術(shù)家 ? Yayoi Kusama & Ota Fine Arts

在藝術(shù)品支出超過1000萬美元的超高凈值人群中，女性藝術(shù)家作品的金額占比達(dá)到52%。女性藝術(shù)家在藝術(shù)市場的價值和影響力全面上升的趨勢下，藝術(shù)史終將會被更獨立自由地書寫。

? 美國藝術(shù)家芭芭拉·克魯格 (1945- )《性別無關(guān)緊要》(1989) ? Barbara Kruger

當(dāng)下的時代，已不必再追問是否會有偉大的女性藝術(shù)家，答案已是定局，但她們?nèi)栽诼飞稀Ｋ齻兯Ｍ奈磥?，或許就像DeepSeek回答的那樣：真正的進(jìn)步在于，當(dāng)一位女性藝術(shù)家創(chuàng)作時，人們不再追問她的性別，而是直面作品本身的力量——這一天尚未完全到來，但路標(biāo)已然清晰。