文丨將爺
昨天，3月8號，是婦女節(jié)。其實，“婦女”這詞，是有深意的，國際上對14歲以上女性，都叫婦女。這，其實是權利概念。
有些人還是小農思維，非要覺得“婦女”這詞是在侮辱女性。于是，很多媚俗者，就只能來繞概念，非要說昨天是什么“女神節(jié)”。
這其實就是很沒文化的表現(xiàn)。
當然，對“婦女”的身份內涵和外延，我懶得多闡釋。這是一個語文遭災的年代，“說文解字”，很不討喜。
我當然是從靈魂深處尊重女性的，也極其敬畏女權。
不過，說句掏心窩的話，有時，我又覺得“女權”被沒文化的人擺弄成“女拳”了，最后，誤傷了很多男性，還形成了自傷。
這兩天，不論是官媒還是社交媒體，絕大多數(shù)都在變著法子來討好女性，很多表達令人膩歪。
如果非要用“女神”這樣似乎很高級很圣潔的稱謂來致敬女性，那我也必須表達一個觀點，有一些女性是不配的。
比如，像最近南師大性丑聞事件中的那位女博士，她作為失德者，就不配過“女神節(jié)”。
我一直認為，對女性真正的尊重，是平視、平等、平權。
過度討好女性，沒底線無差別的拍女性馬屁，反而是在侮辱女性。
作為是個搞批評的人，必須說真話。我認為，這些年婦女節(jié)最大缺憾，恰恰就是公眾已經(jīng)失去勇敢直面女性價值觀問題了。
前些天，“南京師范大學一學院副院長婚內出軌其所帶女博士”輿論發(fā)生時，我寫了文章，建議，建一座示丑墻。
當時，我沒有批那位女博士。
細心的朋友會發(fā)現(xiàn)，這些年，我罵過大量性侵、強奸、誘奸女生的高校失德渣男，幾乎從來就沒有批過涉事女生。
甚至，我因為批評某出軌在校女生被開掉的前教授吃了官司，而那名狂哭狂叫著說那個前教授以輔導論文為由，把她給那個了的女生，惹出了驚天輿情，向天下求救，人們?yōu)樗l(fā)聲遭災后，她卻不愿意站出來做人證，來說清細節(jié)真相。
這樣的女性，當然有人品問題，也不配過“女神節(jié)”。
即便如此，我對這些女性的隱私和尊嚴，以前一直都表示尊重理解。
但，我內心確實是有看法的。
這類女生也是一面鏡子，折射了當前社會確實有一部分女性的價值觀、道理倫理以及生活方式，是低下的，是低賤的，是低劣的。
南師大性丑聞事件中，那名女博士是成年人，仔細梳理她的人生行跡，不得不說，確實又是一個有縫的引蒼蠅的臭蛋。
這名汪姓女博士，明明有正牌男友，但她還是要與導師搞得很黃很暴力。
她沒有半點是被導師給逼的，而是主動在用身體，作為交易籌碼。
在已婚男導師的幫助下，這名女博士發(fā)表了7 篇 SCI論文，4 篇第一作者論文。
這與我之前批評過多次“學術妲己”“學術四姨太”，其實就是一回事。
我認為，這種女性對社會危害，有時要比渣男導師嚴重。
這種女性的導師雖然無德，但很可能是真有才，而這種女生靠疑似性賄賂上位，其實就是典型的水貨。
這些女性在男人扶持下，占據(jù)重要崗位，說到底，她們就是在禍國殃民。
對這樣的公共危害，我們卻很少較真。
南師大這名女博士的情況，其實也是很惡劣的。從女性價值觀角度看，這個顯然是負面典型。
特別是，她一邊和導師亂搞，一邊又找年輕男友當“接盤俠”，這個品德就陰壞陰壞的了。
更可怕的是，相關消息顯示，這名女生還向男友索要彩禮18萬，并聲稱自己要得不高。
一魚多吃，多次售賣。不好。
這個女生本身是農村家庭出身，是從普通二本院校一步步挪到南師這樣211名校的。
這種人生歷程，從某種意義說明，她是因為價值觀和人生化是一步步矮化和俗化，才得以實現(xiàn)代際向上流動的。
這樣的女生，并不是孤例。
之前，我惡戰(zhàn)的華南理工大學王某某出軌的女生，也暴露了她想做“小三”而不得的瘋狂。
顯然，她們面對的男人，其實只想“白嫖”，而她們自己，卻逐利太多。
更悲哀的是，她們還把明顯的“交易"打上了愛情標簽，進行自我麻醉，自我美化。
高知女性的價值觀如此，很多普通階層女性的生活方式自然更加堪憂。
現(xiàn)實中，各種婚外情越來越稀松平常。抖音之類的平臺上，女性靠打“擦邊球”在謀求生活。與光棍男形成鮮明對比是，大量“剩女”存在。
這一切，當然有社會原因，有女性主體獨立自由的原因。
但，“獨立、自由、個性”，又不是掩蓋女性價值觀走偏走低的遮羞布。
必須承認，當前，有些女性好吃懶做，道德低下，已經(jīng)成為現(xiàn)象。
自由是個好東西，但容忍比自由更重要?，F(xiàn)代是個好東西，但古典也有更為永恒的美。
我們需要講女性權利，也需要考慮女性生理、生育等等承擔的重擔和代價，需要給予女性更多的福利和保障。
但，這些與女性人格權又不能完全劃等號?；蛘哒f，女性自身客觀身體生理方面的弱勢，也并不意味著女性就可以過度讓渡自己的尊嚴。
把女性“自我物化”的原因，都推給自身生理結構和社會保障，我認為，這并不是對女性的尊重。
當然，我這么說，本是為了尊重女性，但一定少不得招來謾罵。
是呀，當大眾傳媒都在狂喊女性要成為“不被定義”的人，但過度女性成為自由任性的借口，有些女性也在漸然失去自我與公域的邊界。
她們，被慣壞了，寵壞了，她們，在麻木中失德，在失德中麻木。
其實，這些價值觀低下、生活方式庸俗的女性，才是對女性群體最大的侮辱和坑害。
女性覺醒。絕對不是無限度向外索取，現(xiàn)代女性同樣需要通過向內求索，來尋找真正的自我。
我能接受一些女性不愿結婚生育這樣的自由選擇權，但我從靈魂深處反感女性把愛情的標準讓位于現(xiàn)實條件。
一個不能保持愛情純潔性的女性，是極度可悲的。
我也可以接受女性生活方式的自由開放，但走進婚戀這樣的流程后，每個人都必須保持莊重感和儀式感。
這事關人倫，事關天道。
是時候重新梳理和厘清女性價值觀了。
自由、文明、開放、獨立都是好東西，但，也一定都是有條件和限制的。
女性價值觀的問題，也并不只是涉及女性自身，而且影響社會秩序和結構。
比如，南師大性丑聞事件中那位導師的老婆，現(xiàn)在一定是痛苦的，她也是一位有名望的教授，但，現(xiàn)在過得一定是暗無天日的生活。
還有出軌教授的孩子，現(xiàn)在一定也是活著陰影中，父親的性丑聞一定給這個孩子帶來巨大的痛苦。
當然，那位汪女博士的白發(fā)親娘以及鄉(xiāng)村父老，也一定是痛苦的。
因為傳統(tǒng)道理倫理一定在敲打著他們受傷的樸素靈魂。
是的，今年“婦女節(jié)”過去了，我不敢過于掃女同胞們的興，在節(jié)后才發(fā)這樣觀點。
其實，以“婦女”這樣樸素的表達來捍衛(wèi)這個節(jié)日本身深刻的精神內涵，正當其時。
不必說什么“女神節(jié)”，不必過度討好女性，不必回避當下一些女性失德的客觀現(xiàn)象，是時候厘清時代女性的價值觀了。
對女性，真正的尊重是平視——該致敬的致敬，該痛斥的痛斥。
所以，這個時代是應該請允許人們罵幾句“潘金蓮”的。
當務之急，是要喚醒一些女性漸然麻木的價值觀，讓女性在尋找真愛和自我的路上，不再迷失了。
PS：全文完。共2005字。請大家掃下面二維碼，加好友以保能及時找到我，謝謝各位！
請歡迎關注人格志視頻號，方便我們在直播間交流：
![不管是剩女，還是離異的，越來越?jīng)]人敢娶了](http://videoimg.ws.126.net/cover/20250404/bXpGNI8jl_cover.jpg)
熱門跟貼