在中國現(xiàn)代文學(xué)史上，郁達(dá)夫以“頹廢文學(xué)鼻祖”聞名，但他的感情生活比小說更跌宕。他一生糾纏于多段婚姻與緋聞，被友人稱為“病態(tài)自卑的多情浪子”，但是以今天的觀點(diǎn)來看，稱他為“民國第一渣男”并不過分。
郁達(dá)夫也是所謂的民國大師之一，他所有的這些標(biāo)簽背后，多少可以看出這些所謂大師的真實(shí)成色。
1920年，24歲的郁達(dá)夫在母親安排下，與同鄉(xiāng)女子孫荃結(jié)婚。孫荃雖是舊式小腳女子，卻熟讀詩書，婚后為郁達(dá)夫生下三子一女，默默操持家務(wù)。郁達(dá)夫曾感慨她的賢惠，卻在日記中稱她為“可憐的女奴隸”——他感激她的付出，卻始終無法愛她。
這個(gè)邏輯就很奇怪，郁達(dá)夫看不上這個(gè)女人，但是不妨礙他在她身上發(fā)泄欲望，讓她生了那么多孩子。只能這么說，他壓根就沒有尊重過孫荃，她對他而言，只是工具而已，至于是什么性質(zhì)的工具，我實(shí)在不忍心說。
郁達(dá)夫在與孫荃訂婚后，即赴日本留學(xué)。留學(xué)期間，郁達(dá)夫頻繁出入妓院，與海棠、銀娣等廝混。郁達(dá)夫酷愛豐滿高大的日本，甚至將這種癖好與愛國聯(lián)系起來，說日本是欺凌中國的列強(qiáng)，他要從日本女人身上報(bào)仇。
娼妓
娼妓
在此期間，郁達(dá)夫?qū)懗隽舜碜鳌冻翜S》，其實(shí)就是他在日本生活的自傳。這部小說不僅記載他在日本嫖妓，還將自己偷窺房東女兒洗澡的事情也寫了進(jìn)去。同時(shí)，他再次將這些事與愛國情緒聯(lián)系在一起，說他意識到“自己的身份已招討厭，醉后醒來，感慨祖國的軟弱，令他處處碰壁”。愛國固然是愛國，卻總讓人覺得擰巴。
妓女
孫荃明知丈夫風(fēng)流，卻選擇隱忍。只要他不拋棄家庭，什么都好說。然而，1927年，郁達(dá)夫遇見“杭州第一美人”王映霞后，連這點(diǎn)體面也不愿再維持。
1927年1月，32歲的郁達(dá)夫在上海初遇19歲的王映霞。她皮膚白皙，風(fēng)姿綽約，郁達(dá)夫一見傾心，展開瘋狂追求。他每天寫信、送禮物，甚至追到杭州火車站苦等兩天兩夜。王映霞起初顧及他有家室，但郁達(dá)夫答應(yīng)她會馬上離婚，王映霞最終被他的才情與執(zhí)著打動(dòng)。
1928年，郁達(dá)夫與孫荃分居（未正式離婚），與王映霞高調(diào)結(jié)婚，兩人被稱為“富春江上神仙侶”。然而，這段婚姻很快露出裂痕。原因有兩點(diǎn)，郁達(dá)夫愛嫖娼，王映霞愛社交。
盡管找了這么漂亮的老婆，郁達(dá)夫仍然在婚后堅(jiān)持嫖娼，按照現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的理論，估計(jì)郁達(dá)夫在那方面有癮。與此同時(shí)，郁達(dá)夫又特別愛吃醋，針對老婆酷愛社交，到處交友的做派，郁達(dá)夫非常不滿，老覺得王映霞會隨時(shí)出軌，全然不管自己成天出軌的事實(shí)。
1936年，郁達(dá)夫赴福州工作，王映霞獨(dú)自留在杭州，與浙江省教育廳長許紹棣過從甚密。1938年，郁達(dá)夫發(fā)現(xiàn)許紹棣寫給王映霞的三封情書，勃然大怒，竟將信件拍照分寄親友，更在《大公報(bào)》刊登“尋妻啟事”：“汝與某君之關(guān)系，及攜去細(xì)軟衣飾……都不成問題，唯汝母及小孩等想念甚殷。”
夫妻反目，情書僅表明有人喜歡王映霞，王映霞什么態(tài)度尚不知情，在這種情況下，郁達(dá)夫竟然通報(bào)發(fā)布消息，這種做法多少有些喪心病狂。王映霞為此憤而出走，郁達(dá)夫又登報(bào)道歉，稱自己“精神失常”。這場鬧劇讓夫妻關(guān)系徹底破裂。
更狗血的是，王映霞還被傳與軍統(tǒng)頭子戴笠有染。當(dāng)時(shí)郁達(dá)夫不在家，好友汪靜之曾陪王映霞墮胎。其后不久，王映霞前往戴笠住所，一夜未歸。郁達(dá)夫由此懷疑胎兒是戴笠的。盡管證據(jù)不足，但王映霞與戴笠的來往讓郁達(dá)夫如鯁在喉。1940年，兩人在新加坡協(xié)議離婚，王映霞登報(bào)痛斥郁達(dá)夫“浪漫腐化”，郁達(dá)夫則發(fā)表《毀家詩記》自曝家丑，將婚姻失敗歸咎于妻子“紅杏出墻”。
從外人來看，郁達(dá)夫與王映霞婚姻失敗，郁達(dá)夫的責(zé)任要大得多。王映霞的兩段所謂出軌都沒有真憑實(shí)據(jù)，而郁達(dá)夫的嫖娼行徑卻是證據(jù)確鑿的。
離婚后的郁達(dá)夫輾轉(zhuǎn)南洋，感情生活依舊動(dòng)蕩。1941年，他與26歲的播音員李小英相識。當(dāng)時(shí)郁達(dá)夫46歲，比李小英大了20歲，李小英還認(rèn)郁達(dá)夫?yàn)楦傻５沁@個(gè)干爹連干女兒也不放過，瘋狂地追求李小英，二人最終同居。
這段戀情因郁達(dá)夫的兒子郁飛強(qiáng)烈反對，最終無疾而終。1943年，為躲避日軍追捕，郁達(dá)夫化名“趙廉”，與華僑女子何麗有結(jié)婚。何麗有相貌平平，大字不識，甚至不知丈夫真實(shí)身份，直到郁達(dá)夫被日軍殺害后，才得知他是名滿天下的大作家。
郁達(dá)夫的感情史充滿荒唐與傷痛，卻也映照出新舊思想碰撞下知識分子的迷茫。他追求自由戀愛，卻困于舊式婚姻；渴望靈魂伴侶，又毀于占有與猜忌。而被他辜負(fù)的女人們——孫荃青燈古佛終老，王映霞再嫁獲得安穩(wěn)，何麗有至死不知丈夫真名——各自的選擇，何嘗不是那個(gè)時(shí)代女性命運(yùn)的縮影？
郁達(dá)夫最終以烈士之名載入史冊，但他的感情世界，始終是一面破碎的鏡子，照見才子的熾熱與涼薄，也照見凡人逃不脫的愛欲糾葛。
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