站樁怎樣放松,方法過百種!介紹幾種自己用的供參考!
一、姿勢擺好后,意念想著自己站在水中的一塊石板上,水清澈透明,碧波蕩漾,荷花飄香,四周綠蔭遍布,鳥語花香,沁人心脾。秋風(fēng)一吹,水波輕輕蕩漾,身體隨著晃動,十分愜意,心曠神怡。輕輕松松,站樁術(shù)語就叫“浪中魚”。
二、姿勢擺好后,把全身從上到下分為若干個小塊,一處處放松,比如:眼、鼻、口.....一直到腳趾...手指。(所謂的松就是向外蓬松,向外松弛,有如極困時的眼皮.萬分沉重,連睜眼的力氣都沒有,比如饅頭剛做好后就不叫松,蒸熟澎大了才叫松)。其中內(nèi)眼角向外放松最重要,似笑非笑(真微笑也行)。
1.意想自己全身沒有骨頭,只有肌肉,頭頂偏后(有個小坑坑),好像天上有一根繩子吊著(一直保持)。既然沒有骨頭,身體就要往下墜下沉,猶如一灘爛泥往下沉往下墜,這樣腿部,腳部就增加了力氣(功法術(shù)語就叫“上功”),又利于久站,又好比不倒翁一樣,重心大部分在下,上虛下實,頭腦空松。
2.再想全身只有整個骨頭架子,全身的肌肉有如燉爛的肉叭嗒叭嗒往下掉,心里還美滋滋的(眉開眼笑)(一直保持)。
3.再把全身的骨骼骨頭架子(全身既然肌肉爛掉,剩下的就只有骨骼了),把每個關(guān)節(jié)用意念來把它拉松開幾厘米,久練確實真能拉松開幾厘米.比如通臂拳,(進(jìn)一步可以六方圓撐),比如頸關(guān)節(jié)上下拉,脊椎上下拉。肩關(guān)節(jié),肘關(guān)節(jié)...其中手指關(guān)節(jié)和腳趾關(guān)節(jié)最重要,意念可以松久一點,這樣全身布意布?xì)?,全身氣機(jī)容易形成一個整體,很多功法里面都要全身布?xì)狻?/p>
三、進(jìn)一步整個身體向外六方膨脹,猶如一個大氣人,再擴(kuò)大,大到頭頂藍(lán)天,腳踩大地,前后左右都連接到天邊,如果能達(dá)到這個境界,放松的程度就可想而知了,亦為天人合一,心包太虛,這時意念充實到整個虛空,整個宇宙。我即宇宙、虛空;宇宙、虛空即我。我就是宇宙、虛空的中心。意念一動,宇宙、虛空跟著晃動,鼓動宇宙,以動為陽,不動為陰。《黃帝內(nèi)經(jīng)》里的提挈天地,把握陰陽。
四、具體方法
1.身微微往上,意念往下伸。{身體往下踩(腳好像從二樓踩到一樓,再踩到地球下)}。
2.身微微往下.意念往上,這樣就上下拉伸了。
3.身微微往前,意念往后,兩手帶著身體的前面,一展就伸到無限遠(yuǎn)的天邊。
4.身微微往后,意念往前,兩大腿根向內(nèi)收,命門后凸,帶著后面的身體,一凸就凸到無限遠(yuǎn)的天邊。
5.身微微往左,意念往右,整個左手臂、肩、左胯用意往左面展,展到無限遠(yuǎn)的天邊。
6.身微微往右,意念往左,右手臂.右肩.右胯用意往右面展,一展就展到無限遠(yuǎn)的天邊。
這樣身體就上下,前后左后,六方充實。也可以就這樣靜靜地體會,體會這種松松的感覺。因為氣的兼容性,宇宙的混元氣會自動的流入我們的體內(nèi)(因為在整個蓬松的過程始終沒有丟人體的這個中心)。
五、站樁到一半的過程,意識再從六方收回來,再感覺我們身體的內(nèi)部,體內(nèi)那種氣的流通的感覺.(這個時候才是所謂的傻站)。但應(yīng)時不時的(偶爾)意念提提會陰,提提膝關(guān)節(jié).感覺感覺命門?;蛞夤嗳?,或意守丹田,年輕體壯者意守命門內(nèi)竅,把氣收藏于骨(高僧火化之后為什么有舍利子的出現(xiàn),是因為高僧經(jīng)常將意識導(dǎo)入骨頭,氣入骨,只有骨最能存氣,使得骨密度增強(qiáng),強(qiáng)化,長此以往引發(fā)質(zhì)變,骨頭可以說已經(jīng)不是骨頭了,自然不會被火化掉,也是其生命力強(qiáng)盛的體現(xiàn)。腎主骨,再多的氣也能容于骨,老年人之所以骨質(zhì)疏松,身體自然將骨內(nèi)的氣調(diào)動出來補(bǔ)其他氣弱的地方,從而是骨內(nèi)之氣減少,所以會疏松,這也是年輕人沒有聽說骨質(zhì)疏松的原因,)。
老年有病者意守丹田較適宜(站樁群內(nèi)有人鼓吹不能意守,說什么意守,氣會滯。那是他不會意守。所謂的意守,應(yīng)是,似守非守,若即若離。比如,《西游記》唐僧就代表意守對象,孫悟空就代表意念。孫悟空不能老呆在唐僧身邊,但也不能久離開),(不是)貞觀十三年.而是表示修練要真正意守臍下一寸三。意守時,也不是死守穴位,而應(yīng)是一片,且還要顧及全身,好比一個燈籠,意守的地方就是燈芯。又如好比看大門時,眼睛不會死死盯著大門看,但有人進(jìn)出時,你又會知道。
無論是上面的傻站也好,守也好,都要在收功前,把意識集中在肚臍深處。肚臍深處無限深(先前是無限遠(yuǎn).深遠(yuǎn))這樣收功就特別重要。猶如莊稼,前面是種,收功就是糧歸倉。方法:雙手勞宮相對,男左手在里右手覆于左手背上(女是右手在里),先逆時針在肚臍深處轉(zhuǎn)9-18圈,再順時針轉(zhuǎn)9-18圈,手心一直不離開肚臍。再靜靜地守肚臍深處一兩分鐘。
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