你是i人還是e人？
i和e是MBTI人格類型理論中兩個(gè)截然不同的人格傾向，i人可以粗暴地理解為更沉浸于內(nèi)在世界的人，e人則是更喜歡外部互動的人。
如果你還沒有測過MBTI，不知道自己是i還是e，這里有一個(gè)便捷判斷方法能夠幫你跳過漫長的的200道測試題目，直接獲得簡單版本的答案。
那就是這個(gè)問題——能量耗盡時(shí)，你會如何給自己「充電」？
在回答這個(gè)問題時(shí)，i人和e人往往會給出截然不同的答案。
i人喜歡通過獨(dú)處獲得能量，他們通常會回答：宅在家里，一個(gè)人散步，獨(dú)處看書，或者看一部電影，給自己做一頓飯......
e人喜歡通過外界獲得能量，他們更喜歡：和好朋友貼貼，認(rèn)識超有趣的新朋友，在海底撈過生日，一大群人熱熱熱鬧鬧地在家里聚餐，被不認(rèn)識的人夸獎(jiǎng)......
如果你的充能的方式中包含大量的“獨(dú)自一人”元素，那么你身上i的特質(zhì)就更突出。
如果你覺得社交能讓自己迅速完成自我解壓，那么你身上的e人含量就更高。
i人和e人在充能這件事上實(shí)在是截然相反。
這是因?yàn)樵诮^大部分時(shí)候，e人的大腦對社交反饋的敏感度高，外界的互動能夠激活e人的大腦獎(jiǎng)勵(lì)系統(tǒng)。而i人則正好相反，通過獨(dú)處閱讀、創(chuàng)作等深度腦部活動，i人的大腦會產(chǎn)生內(nèi)源性滿足。
i人的喜歡的獨(dú)處，在e人眼里是難捱的孤獨(dú)。
而網(wǎng)上盛傳的“e人幸福清單”能把i人嚇得隔著屏幕汗流浹背。
小編一直很好奇，i人e人如此不同，那有沒有一種方式能讓i人和e人同時(shí)充能？他們有沒有能達(dá)成一致的“充能方法”？
最近，小編找到了答案。
那是小編在社交平臺上看見的一句特別棒的話：“在天氣好的時(shí)候，我會去收集能量儲存下來?！?/p>
評論區(qū)的大家紛紛表示，自己也很喜歡通過親近自然充能。
有的人曬出了自己獨(dú)自在夕陽下散步的照片，有人@自己的朋友發(fā)出一同出門的熱烈邀請，有人說靜靜看鳥就很幸福，有人說和朋友在草地上一起撒歡地跳高拍照最為治愈。
小編發(fā)現(xiàn)，在自然的背景下，無論是i人還是e人都在盡情解壓，貪婪地汲取大自然能量。
大自然就像一個(gè)充電寶，人人都能與之連接，它不會指導(dǎo)我們，也不會束縛我們，只是張開雙臂歡迎我們。
在這一刻，i人和e人達(dá)成了一致，大家的截然不同，變成了不約而同。
看來，大自然就是答案。
能同時(shí)撫慰兩種截然不同性格的人類，能同時(shí)成為i人和e人的充電寶，毫無疑問，能做到這些的只有大自然。
自然之所以能同時(shí)撫慰i人與e人，是因?yàn)槠浔旧砭褪嵌囝l段的能量場。走進(jìn)大自然，我們血液里的遠(yuǎn)古森林基因會覺醒，那些在水泥都市積累的壓力和煩惱，在參天大樹面前、在飛流直下的瀑布面前、在濕潤毛茸茸的苔蘚面前，都會瞬間變得渺小和無足輕重。
當(dāng)我們卷到內(nèi)分泌失調(diào)，大自然會直接掏出它的頂級解壓武器——
“看見那朵云了嗎？免費(fèi)?！?/p>
“看見那輪月亮嗎？免費(fèi)?！?/p>
大自然的包容性太強(qiáng)了。
喜歡社交的e人能夠組上一群好友，在自然中來一場露營團(tuán)建，樹蔭下篝火躍動的光影，能讓人與人之間的社交隔閡降到最低，讓人們能放下戒備，好好地聊一場。
喜歡獨(dú)處的i人能走進(jìn)自然界用白噪音建造的安全屋，在這里沒有消耗能量的尬聊，只有簌簌的葉片晃動聲、嘩嘩啦啦的溪流聲，還有無窮無盡的寧靜。
在大自然里，原本悲歡并不相通的i人和e人，就像連上了同一個(gè)WiFi那樣，突然心意相通。
因?yàn)樽匀焕餂]有i人與e人，只有一個(gè)個(gè)重新飽滿起來的靈魂。
其實(shí)，這種親近自然的生活并非時(shí)髦和新潮，而是對最本真生活的一種回歸。
我們很早很早以前就開始按照自然的指引生活了。
中國人的先民在數(shù)千年前就創(chuàng)造了獨(dú)特的“自然日歷”，并按照這個(gè)規(guī)律勞作、休息，讓自己的生命的節(jié)奏和自然幾乎同頻。
這獨(dú)特的日歷就是二十四節(jié)氣。
古人把五天稱為“微”，把十五天稱為“著”，五天多又稱為“一候”，十五天則是一節(jié)氣，見微知著，跟觀候知節(jié)一樣，是先民立身處世的準(zhǔn)則，也是他們安身立命的參照。 ——《時(shí)間之書》｜余世存
按照節(jié)氣生活，是先民刻進(jìn)我們DNA里的生活哲學(xué)。節(jié)氣的循環(huán)往復(fù)，就如同完整的人生起落。
當(dāng)我們按照自然節(jié)氣安排自己的一年四季，我們會發(fā)現(xiàn)，原來人生并非365天的迷茫，并非生而毫無意義，人生是一個(gè)時(shí)節(jié)接一個(gè)時(shí)節(jié)的“確定”，是整齊分明的秩序。
按照節(jié)氣生活并非被動屈從，而是應(yīng)時(shí)而動。先民們在自然規(guī)律的框架下靈活地安排農(nóng)事、生活和勞作，從而獲得賴以生存的糧食、生活的秩序和內(nèi)心的平靜。
“春分麥起身，一刻值千金?！薄岸麦@蟄又春分，種樹施肥耕地深。”這些都是我們先民的存在主義宣告：“我在天地呼吸的節(jié)律中分明存在著。”
立春節(jié)氣，人在寅時(shí)之前最好的、最應(yīng)該做的事就是休息，因?yàn)槟鞘翘斓亻_辟的時(shí)間，人只有休息好了，才能登上一天的舞臺。 在大時(shí)間序列里，春分節(jié)氣正在陰陽結(jié)構(gòu)的天火卦時(shí)空。且天象與火象都向上而相同，人們把天火卦命名為同人卦，以彰顯和同、大同之意。 小滿之日苦菜秀。中國人認(rèn)為，心火旺是有問題的，此時(shí)需要吃“苦”來排毒。不同于“辛苦”這一詞匯，中國人對“心苦”有更難為外人道的體驗(yàn)。心之孤苦不僅是一種心理體驗(yàn)，更是一種身體的經(jīng)驗(yàn)。 小寒是春天前的嚴(yán)寒，是黎明前的黑暗。它是艱難的，也是躁動不已的。欲望、力量、才華、正義在這里屯聚，終有噴薄而出的時(shí)候。 ——《時(shí)間之書》｜余世存
也許按照節(jié)氣生活也是一個(gè)答案，也是一個(gè)i人和e人都能實(shí)踐的能量充電方式。
處暑時(shí)，i人走進(jìn)夜幕下的公園看流螢，e人熱火朝天地組夜宵局；
秋分時(shí)，i人偷偷收藏銀杏葉做書簽，e人和朋友十公里騎行追一場浪漫的秋日落日；
冬至那天，所有葉子集體謝幕，宣告真正的休養(yǎng)生息到來，i人進(jìn)入“數(shù)九寒天”節(jié)能模式，而e人進(jìn)入涮羊肉的熱氣社交。
這種和自然同頻的生活節(jié)律，能夠幫助我們更好地吸收自然治愈的力量，恢復(fù)精神的能量。
圖片素材from粉啵啵
如果你對二十四節(jié)氣生活方式有興趣，那么在最后小編推薦你閱讀一本書——《時(shí)間之書》。
作者：余世存
《時(shí)間之書》是解讀二十四節(jié)氣的入門書和經(jīng)典佳作，獲得了第十三屆文津圖書獎(jiǎng)推薦圖書。
作者余世存以獨(dú)特的視角介紹了節(jié)氣在天文、氣候、農(nóng)業(yè)、養(yǎng)生、歷史、美學(xué)、哲學(xué)觀念等方面的常識，打破了大多數(shù)人認(rèn)為節(jié)氣知識農(nóng)業(yè)指南的刻板印象，告訴讀者二十四節(jié)氣是屬于中國人的“時(shí)間簡史”。
為了讓大家更好地了解、感知節(jié)氣，余世存老師不僅親筆書寫24幅節(jié)氣書法，還邀請知名畫家老樹為《時(shí)間之書》創(chuàng)作24幅節(jié)氣插畫。
外加裸脊精裝和180度可攤開閱讀設(shè)計(jì)，二十四節(jié)氣的浪漫在《時(shí)間之書》中變得具體和可觸摸。
年輕人，你的職責(zé)是平整土地，而非焦慮時(shí)光。你做三四月的事，在八九月自有答案。 ——《時(shí)間之書》｜余世存
當(dāng)我們被會議日程表、被To Do List安排得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)時(shí)，不如來自然里試試另一種時(shí)間坐標(biāo)系。
傳統(tǒng)的時(shí)間節(jié)令可以引導(dǎo)我們重新審視時(shí)間與生活的關(guān)系，教會我們把節(jié)氣變成生活的呼吸閥。
無論i人e人，在自然的節(jié)氣里，我們永遠(yuǎn)是能量滿格的人。
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