《非人哉》以其獨特的魅力，在眾多漫畫作品中脫穎而出，吸引了無數(shù)讀者的目光。它巧妙地將古老的神話傳說與現(xiàn)代生活相結(jié)合，構(gòu)建出一個充滿奇幻色彩卻又令人倍感親切的世界。在這個世界里，各路神仙妖怪紛紛登場，他們不再是高高在上、不食人間煙火的存在，而是如同普通人一般，有著自己的喜怒哀樂和生活煩惱。其中，一些菩薩角色的出現(xiàn)尤為引人注目。他們打破了傳統(tǒng)印象中莊嚴(yán)肅穆的形象，以貼近生活且趣味十足的姿態(tài)，為讀者們帶來了許多意想不到的歡樂與驚喜，讓我們得以從全新的視角去認(rèn)識和了解這些神話中的經(jīng)典人物。
目前的故事里，非人哉已經(jīng)登場了三位菩薩。
在《非人哉》中，觀音菩薩是一位慈悲為懷的角色，他有著獨特的形象特點，后腦勺上的圓光盤是實體且為次元道具。他飼養(yǎng)眾多兇猛野獸和上古神獸，還受托照顧哪吒，成為其監(jiān)護(hù)人，被稱為 “觀音爸爸”。觀音大士內(nèi)心腹黑，生氣時喜歡用玉凈瓶的力量把人變成馬，但同時他也有著可愛的一面，喜歡可愛的旋轉(zhuǎn)木馬，并且上得廳堂下得廚房，因帶孩子的屬性和高顏值，頗具全民男神的潛質(zhì)。
地藏菩薩在《非人哉》中形象與傳說有所不同，慈悲寬仁，脾氣超級好，時常游走人間度化眾生。他手中的寶珠是大光相，可以變大，能連通十方世界。曾幫九月、小玉、哮天等解決問題，還因太好心幫楊戩把咖啡豆全部變成甜的，導(dǎo)致楊戩的咖啡全變味，每年清明都會給諦聽送玩偶服，是一個非常善良且可愛的菩薩形象。
最近登場的文殊菩薩在第 1091 話登場，是智慧的象征，機(jī)敏善辯。他曾深夜闖入觀音大士的家，被觀音誤認(rèn)成小偷，觀音用玉凈瓶的甘露水對付他，因法力較高，他只是頭頂長出馬耳朵。文殊菩薩反擊觀音，把觀音變成了一朵花，同樣因觀音法力高，只是一部分變成花。文殊菩薩與觀音大士爭吵后，到了白天卻賴著不走，還把觀音當(dāng)媽，享受起觀音做的美食，展現(xiàn)出了一些有趣的性格特點。
在《非人哉》里，觀音大士和地藏以獨特魅力吸引讀者。觀音大士身為哪吒監(jiān)護(hù)人，展現(xiàn)出強(qiáng)大的包容力與責(zé)任感。他能馴服兇猛野獸，還擅長操持家務(wù)，上得廳堂下得廚房，反差形象十分吸睛。面對哪吒調(diào)皮搗蛋，觀音大士總是耐心引導(dǎo)，以智慧化解難題。他那喜歡把人變成馬的 “小癖好”，以及對旋轉(zhuǎn)木馬的獨特喜愛，都讓這個角色充滿趣味，給人一種既威嚴(yán)又可愛的感覺。
地藏菩薩的魅力則體現(xiàn)在他那極致的慈悲與善良。他雖掌管地府諸多事宜，卻時常游走人間度化眾生。不管是幫九月等解決生活困擾，還是好心幫楊戩把咖啡豆變甜，雖鬧了點小烏龍，卻凸顯出他的熱心腸。地藏菩薩脾氣超級好，從不見他動怒，總是以溫和態(tài)度待人，這種善良溫和的形象，讓讀者感受到他滿滿的親和力，在《非人哉》中成為溫暖的存在。
文殊菩薩，則給人一種俏皮之感。他深夜闖入觀音大士家中，與觀音大士斗智斗勇，把觀音大士變成花，自己也因觀音反擊長出馬耳朵，這般調(diào)皮搗蛋的行徑，打破了傳統(tǒng)印象中菩薩的莊嚴(yán)肅穆，以貼近生活且趣味十足的姿態(tài)，為讀者們帶來了許多意想不到的歡樂與驚喜，讓我們得以從全新的視角去認(rèn)識和了解這些神話中的經(jīng)典人物。
在傳統(tǒng)佛教文化里，四大菩薩指的是文殊菩薩、普賢菩薩、觀音菩薩和地藏菩薩，目前三位已經(jīng)出現(xiàn)，很期待普賢菩薩啥時候露面呢。
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