在闡教眾多三代門人中，楊戩和哪吒的實(shí)力，無疑都是名列前茅的存在。

當(dāng)然，若僅以兩人作比較，毫無疑問肯定是楊戩更勝一籌，對(duì)此，可以由他們共同參與的三場(chǎng)對(duì)戰(zhàn)看出：

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對(duì)戰(zhàn)聞太師時(shí)，哪吒被聞太師輕松打下風(fēng)火輪，再看人楊戩，直接用最脆弱的頭部去硬扛聞太師致命一擊，如此舉動(dòng)把聞太師驚呆了；

對(duì)戰(zhàn)殷郊時(shí)，哪吒被殷郊用番天印打下風(fēng)火輪，而楊戩則能憑借自身神通迎風(fēng)化解番天印的傷害；

對(duì)戰(zhàn)孔宣時(shí)，哪吒根本來不及逃跑就被孔宣收入五色神光之中，但楊戩卻能憑借超強(qiáng)的逃生術(shù)順利從五色神光之下脫身；

除此之外，面對(duì)鄧嬋玉的五光石，面對(duì)余化的化血刀，以及在面對(duì)梅山七怪時(shí)，哪吒的表現(xiàn)也都不如楊戩。

所以，縱使哪吒有滿身法寶，外加蓮藕化身和三頭八臂，但論實(shí)力，他還是不及楊戩。

哪吒所有的一切都是其恩師太乙真人所賜，而楊戩的恩師則是玉鼎真人，這兩位真人都是元始天尊徒弟，且同樣都是闡教十二金仙成員。

那么問題來了，這兩位真人相比較，在實(shí)力方面誰強(qiáng)誰弱呢？

若以雙方徒弟的表現(xiàn)來看，玉鼎真人的實(shí)力應(yīng)該在太乙真人之上，畢竟楊戩能有如此優(yōu)秀的表現(xiàn)，都是靠八九玄功，玉鼎真人是其恩師，理所當(dāng)然，他也應(yīng)該會(huì)此神通。

這樣一來，擁有八九玄功的玉鼎真人肯定要強(qiáng)于太乙真人。

然而事實(shí)卻是，在整個(gè)封神大戰(zhàn)的過程中，玉鼎真人也曾有過幾次出手，但卻都沒有展示過八九玄功。

如此，不得不讓人懷疑，他究竟會(huì)不會(huì)八九玄功。

當(dāng)然有人要說了，他若不會(huì)，楊戩的八九玄功又是跟誰學(xué)的呢？

對(duì)此，姜子牙其實(shí)已經(jīng)給出了答案，也就是在抓住同樣擅長八九玄功的袁洪時(shí)，姜子牙曾說過：

這猿猴既能采天地之靈氣，便會(huì)煉日月之精華，故有此變化耳。

說白了，袁洪的八九玄功是自行修煉而成，既然袁洪能獨(dú)自練成八九玄功，楊戩自然也行。

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從某種意義上來說，楊戩練成八九玄功跟玉鼎真人的關(guān)系并不大。

如此一來，在結(jié)合玉鼎真人的表現(xiàn)可以得出結(jié)論，他根本不會(huì)八九玄功。

或許這項(xiàng)神通也只有跟它有緣之人才能學(xué)會(huì)。

既然玉鼎真人不會(huì)八九玄功，那么就只能從他在封神戰(zhàn)場(chǎng)的表現(xiàn)來跟太乙真人作對(duì)比了。

破十絕陣時(shí)，這兩位真人都同時(shí)出現(xiàn)在西岐，不過在破陣環(huán)節(jié)，燃燈道人讓太乙真人去破化血陣，卻沒有安排玉鼎真人出場(chǎng)。

這說明在燃燈道人心中，玉鼎真人根本沒有破陣的實(shí)力，從而也說明，太乙真人要強(qiáng)于玉鼎真人。

還有，在破呂岳時(shí)，玉鼎真人和黃龍真人一齊前往西岐助陣，總決戰(zhàn)打響后，與呂岳一對(duì)一單挑的是黃龍真人，而玉鼎真人則對(duì)戰(zhàn)呂岳徒弟朱天麟。

按常理來說，強(qiáng)者應(yīng)該跟強(qiáng)者打，黃龍真人戰(zhàn)呂岳，玉鼎真人戰(zhàn)呂岳徒弟，這似乎說明玉鼎真人的實(shí)力還不如黃龍真人。

對(duì)比之下，黃龍真人的實(shí)力在闡教十二金仙中本來就是墊底的存在，按這樣算，太乙真人自然也要強(qiáng)于玉鼎真人。

當(dāng)然，或許有人會(huì)拿誅仙陣之戰(zhàn)，元始天尊讓玉鼎真人進(jìn)陣拿誅仙四劍說事，認(rèn)為有資格進(jìn)陣拿劍的都是闡教高手。

元始天尊沒讓太乙真人前去，恰恰說明玉鼎真人實(shí)力要強(qiáng)于太乙真人。

然而事實(shí)卻是，玉鼎真人進(jìn)陣是在誅仙陣被破之后，況且在這之前元始天尊還在他手心畫了一道護(hù)身符。

有了這道符的保護(hù)，不要說是太乙真人，就連三代弟子也能從陣中拿出誅仙劍。

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也就是說，進(jìn)陣拿誅仙劍并不能說明玉鼎真人就強(qiáng)于太乙真人。

因此最后的結(jié)論就是太乙真人的實(shí)力要強(qiáng)于玉鼎真人。而對(duì)于此，你怎么看呢？