提起長征，在中國可是家喻戶曉的事，我們知道，創(chuàng)造這一偉大征程的是中國工農(nóng)紅軍，但是卻很少有人知道，在這支紅色隊伍中，居然還有很多外國人，比如，來自德國的軍事顧問李德，來自朝鮮的畢士悌，來自越南的干部團教員洪水（這可是人名），來自瑞士的傳教士勃沙特等，對，你沒聽錯，是一個傳教士。
1934年-1936年間，這個名叫勃沙特的瑞士傳教士，曾隨中國工農(nóng)紅軍長征了18個月，行程18000多里，并且最后還和“第一上將”蕭克將軍成為了朋友，而且第一個寫書向西方介紹了長征，高壽96歲，回憶長征的書籍居然叫《神靈之手》，這是怎么回事呢？今天我就和大家一起分享一下這個傳奇故事。
勃沙特（中文名：薄復(fù)禮）
一、來華
勃沙特本名叫魯?shù)婪颉ぐ柛ダ椎隆げ程亍け葋喖兀程氐母改付际侨鹗咳耍?897年，他出生于英國曼徹斯特鎮(zhèn)，10歲的時候，他偶然在家鄉(xiāng)聽了一位從中國回來的傳教士作的報告，于是被中國風(fēng)土人情深深吸引，因此對中國十分的憧憬和向往，他說“如果有一輛車開往中國，我會不顧一切地跳上車的”。
20歲的時候，他就向"CIM"組織提交了來中國傳教的申請，這個CIM是基督教宣教組織"中國內(nèi)地會"的英文縮寫。而后，經(jīng)過了5年的教會學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，于1922年10月如愿來到中國。
來中國后，首先在上海的語言學(xué)校學(xué)習(xí)中文，一位中國的教書先生，就給他起了一個中文名字叫“ 薄復(fù)禮夫婦 二、被捕 1934年10月1日。薄復(fù)禮夫婦一行人在黔西及安順參加完教會組織的一年一度的祈禱活動后，在返回鎮(zhèn)遠的路上，途經(jīng)黃平縣舊州鎮(zhèn)，快要走到一座村寨時，突然一群士兵從叢林中沖出，擋住了薄復(fù)禮等布道人員的去路，隨后，所有人員都被扣留了，扣留他們的正是軍團長蕭克領(lǐng)導(dǎo)的中國工農(nóng)紅軍第六軍團。 當時的紅軍官兵，對于來華傳教的外國人多抱有不信任態(tài)度，這主要是因為當時貴州的教會，大多支持國民黨反動政府和土豪劣紳，以宗教迷信麻痹群眾，進行反動宣傳，指責(zé)紅軍是“洪水猛獸”“土匪流寇”，是“紅禍”。實際上，紅六軍團這次行動一共扣留了七名外籍人士，薄復(fù)禮夫婦、加拿大傳教士安布倫女士、新西蘭傳教士海曼夫婦，以及他們的兩個孩子?？紤]到婦女與兒童的安全問題，紅軍無條件釋放了薄復(fù)禮的妻子，海曼的妻子與兩個孩子，幾天后，同樣無條件釋放了加拿大的安布倫小姐，最后只留下了薄復(fù)禮和海曼兩個人。 海曼一家 安布倫女士 紅軍這次扣留他們，主要是因為西方傳教士大多懂得西醫(yī)，且有教會資金支持，這可以為紅軍提供一些經(jīng)費和藥品，以緩解紅軍醫(yī)療器械和藥品極度匱乏之急。到1935年的11月18日，海曼因身體原因也被釋放了，最后只留下了薄復(fù)禮。 三、長征 于是，在此后紅六軍團的征程上，就一直有一個外國傳教士，部隊先后轉(zhuǎn)戰(zhàn)四川、貴州、湖北、湖南、云南五省等地，薄復(fù)禮則始終跟隨部隊前進，這一走就是18個月558天。 薄復(fù)禮的長征路線 雖然薄復(fù)禮是被紅軍扣留的，但是一路上都是受到優(yōu)待的，對薄復(fù)禮的物質(zhì)保障和待遇是非常高的。1987年，時年90歲高齡的薄復(fù)禮老人，仍念念不忘地說：紅軍對他“很好，很好”，因為他大部分時間都能騎馬，而且還給他配備了一名馬夫。因為紅軍的高級指揮員才能騎馬。他還回憶說，有一次行軍路上，我的一只鞋子壞了，紅軍給我找了一雙非常合腳的橡膠雨鞋，這雙鞋是剛從一位正在嘟噥著的同志腳上“沒收”的。因為貴州氣候潮濕，雨多，我提出要塊雨布，結(jié)果給了一件床單，我后來才知道，這在紅軍中已是非常奢侈的供應(yīng)了。而且，在紅軍戰(zhàn)士經(jīng)常食不果腹的情況下，紅軍還給他提供加糖的米粥，甚至買到十分稀罕的咖啡、黃油。 薄復(fù)禮 當然，薄復(fù)禮也幫助紅軍完成了一些難題。1934年10月2日，薄復(fù)禮被俘的第二天，紅軍就占領(lǐng)了舊州，在教堂里發(fā)現(xiàn)一張約1平米大小的貴州地圖，當時紅軍對貴州地形不熟，用的貴州地圖來自于中學(xué)課本，很小，也沒有戰(zhàn)術(shù)價值。得到這張地圖后，軍團長蕭克如獲至寶，但是地圖上全是外文，蕭克找來懂英文的官兵，但是大家都說這不是英文，都不認識。于是，有人提出請薄復(fù)禮來看看，薄復(fù)禮來的看到地圖后說，這是法文，自己懂一些，可以幫忙翻譯，軍團長蕭克非常高興。薄復(fù)禮不僅把圖上所有的道路、村鎮(zhèn)的名字翻譯了過來，還提供了很多信息，蕭克后來評價：“薄復(fù)禮在我們最需要幫助的時候，替我們解決了一個大難題?！彼€說，與薄復(fù)禮的這次接觸，改變了他對西方傳教士的看法。 紅六軍團長蕭克 此外，薄復(fù)禮具有針織手藝，在行軍過程中幫助很多戰(zhàn)士織過襪子、衣服、手套等，還幫賀龍的小女兒織過毛衣。在漫長的行軍途中，和紅軍戰(zhàn)士逐漸建立深厚的感情。 四、釋放 1936年4月，紅二、六軍團即將由云南北上川康，決定在抵達云南富民釋放薄復(fù)禮，軍團長蕭克親自向薄復(fù)禮宣布了釋放命令，他說“你是一個瑞士公民，瑞士不是帝國主義國家，沒有同中國簽訂不平等條約，也沒有在中國設(shè)租界地，我們決定放走你?！?1日，紅軍將領(lǐng)給薄復(fù)禮吃過踐行飯，并贈送他 10 塊銀元做路費后，于第二天 4 月 12 日，復(fù)活節(jié)當天，將其在昆明附近的富民縣無條件釋放，結(jié)束了其前后18個月，行程9600多公里的長征之行。 薄復(fù)禮被釋放的消息登上《申報》（文中波夏德即薄復(fù)禮） 脫離紅軍不到4個月，躺在昆明病床上的薄復(fù)禮就憑借記憶，口述完成了英文版《神靈之手》（The Restraining Hand），英文直譯是“限制之手”，個人讀完這本書后，感覺作者主要是想表達自己被限制自由是上帝的安排之意，因為薄復(fù)禮信奉基督耶穌。這是第一本向西方介紹紅軍長征的書籍，比埃德加斯諾《西行漫記》、索爾茲伯里《長征：前所未聞的故事》都要早，在當時國內(nèi)外反動派將中國工農(nóng)紅軍宣傳為惡魔的情況下，薄復(fù)禮的著作起到了宣傳紅軍、以正視聽的積極作用。他以自己的親身見聞告訴人們:““紅軍對窮人很好，即使在艱苦征途之中，仍然時時不忘窮人。紅軍打仗勇敢堅強，指揮官都很年輕”，“紅軍的領(lǐng)導(dǎo)人是堅信共產(chǎn)主義和馬克思列寧主義的信徒”。 《神靈之手》的英文版（也譯作《抑制之手》） 五、友誼 薄復(fù)禮曾對自己朋友說“別的外國傳教士都害怕共產(chǎn)黨，我不怕，因為我了解他們，他們是講友誼的，是信得過的朋友?！?/p> 1984年美國著名記者哈里森×索爾茲伯里在采寫《長征：前所未聞的故事》期間，向蕭克將軍提及了薄復(fù)禮。同年秋，蕭克將軍正好出訪法國，于是委托有關(guān)方面打聽這位牧師的情況，并最終取得了聯(lián)系，1985年，薄復(fù)禮給我國駐法國使館工作人員回信，并向委托他們向蕭克將軍“轉(zhuǎn)達熱忱的問候”。 1986年5月，蕭克將軍給薄復(fù)禮寫了一封信，信中說“雖然我們已分別半個世紀，但五十年前你幫助我翻譯地圖事久難忘懷。如今我們都早過古稀，彼此恐難再見，謹祝健康長壽” 。就這樣在五十年后，雙方又重新建立了聯(lián)系。直到1993年薄復(fù)禮在英國辭世，享年96歲，追憶往事的時候，他總說，在中國和紅軍在一起的那18個月，是他一生中最神奇的經(jīng)歷，這也仿佛正是這位瑞士人年幼夢想的實現(xiàn)。 央視紀錄片《薄復(fù)禮的長征》中講述蕭克將軍與薄復(fù)禮的故事 2006年，薄復(fù)禮的著作《神靈之手》中文再版時，蕭克將軍寫的一篇《難忘的記憶》被放在卷首，蕭克將軍寫道：“薄復(fù)禮的回憶錄在中國出版了，作為當事人、老朋友，我應(yīng)該講幾句話。。?！庇谑?，洋洋灑灑寫了4個方面內(nèi)容3千余字的感觸，見證了這一份跨越信仰、跨越國界、跨越時空的友誼。2008年蕭克將軍逝世，享年102歲，作為排位第一的開國上將、也是唯一獲得茅盾文學(xué)獎榮譽獎的將軍，這份兩人之間長征期間的故事，也是蕭克將軍時常提及的不平凡經(jīng)歷。 中文版《神靈之手》
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