3月15日,中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究網(wǎng)走進(jìn)江西省九江市德安縣車橋鎮(zhèn)義門陳村,這里被譽(yù)為“世界奇觀”的“天下第一家”(江州義門陳),正以其千年家訓(xùn)傳世。義門陳不僅是唐宋時(shí)期“江州義門陳”家族的發(fā)源地,更因承載著中華傳統(tǒng)家訓(xùn)文化的“德安義門陳家訓(xùn)傳統(tǒng)”,成功入選為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目,已然成為文化界的焦點(diǎn)。

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義門陳遺址。陳仕優(yōu)攝

家國(guó)同構(gòu):十六條訓(xùn)約的文化脈絡(luò)

在義門陳非遺展覽館內(nèi),展板上的《家訓(xùn)十六條》在燈光下散發(fā)出歷史的光輝。字句間流淌著中華文明的智慧:“敦孝悌以重人倫”強(qiáng)調(diào)了倫理根基的重要性,“尚節(jié)儉以惜財(cái)用”體現(xiàn)了可持續(xù)發(fā)展的理念,而“聯(lián)保甲以弭賊盜”則展現(xiàn)了基層自治的智慧。尤為引人注目的是“隆學(xué)校以端士氣”條目,據(jù)《宋史》、《全唐書》、《中國(guó)教育通史》、《江西省志》等記載,在大唐元年(890年),唐代大教育家、義門陳第三任家長(zhǎng)陳崇在義門創(chuàng)辦了我國(guó)古代最早的民辦學(xué)院——東佳書院。該書院是我國(guó)一千余年前創(chuàng)辦最早的私立大學(xué),也是世界上最早的民辦大學(xué)之一。

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義門陳非遺展覽館展板內(nèi)容一角。陳仕優(yōu)攝

這十六條訓(xùn)約涵蓋了個(gè)人修養(yǎng)、家族治理、社會(huì)責(zé)任三大維度,將儒家“修身齊家治國(guó)平天下”的理念具象化。其中的條款如“解仇忿以重身命”“息誣告以全善良”等,至今對(duì)基層矛盾調(diào)解仍具有深刻的借鑒意義。

千年傳奇:一個(gè)家族的文明密碼

據(jù)非遺展覽館的公開資料顯示,唐宋時(shí)期的江州義門陳家族創(chuàng)造了令人驚嘆的奇跡:3900余人、歷經(jīng)15代、332年聚族而居、同炊共食、和諧共處不分家,成為了古代社會(huì)中人口最多、文化最盛、合居最長(zhǎng)、團(tuán)結(jié)最緊的和諧大家庭。這種獨(dú)特的“室無私財(cái)、廚無別爨”聚居模式,被歐陽(yáng)修贊譽(yù)為“天下第一家”。

如此龐大的家族給義門陳帶來了生存壓力,同時(shí)也給朝廷帶來了另一種壓力。在嘉祐7年(1062),由于家族過于龐大,在朝廷重臣文彥博、包拯、范師道、呂海等的建議下,宋仁宗特別針對(duì)義門陳頒發(fā)圣旨,鼓勵(lì)其孝義風(fēng)尚傳播到祖國(guó)各地,成為教化民風(fēng)的典范。最終,皇帝頒旨并派官員監(jiān)督分家,這一歷史事件在中國(guó)歷史上是絕無僅有的。

接到圣旨后,義門陳族長(zhǎng)精心將一口大鍋懸掛在祠堂的大梁之上,待其自由墜落摔成碎片。碎鍋共成大小291片,于是分出291個(gè)莊,各莊持有其中一片鐵鍋碎片,奔赴全國(guó)各地。

義門陳非遺展覽館實(shí)物展品。陳仕優(yōu)攝

義門陳氏能夠維持如此龐大的家族和諧運(yùn)轉(zhuǎn),其核心在于家訓(xùn)構(gòu)建的獨(dú)特治理體系。家訓(xùn)不僅規(guī)范了個(gè)人的行為,更形成了涵蓋生產(chǎn)分配、糾紛調(diào)解、教育管理等在內(nèi)的完整制度,堪稱中國(guó)古代社會(huì)治理的微觀樣本。

世界回響的家訓(xùn)文化

與全國(guó)各地義門陳支系保持聯(lián)系的陳干良會(huì)長(zhǎng)告訴中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究網(wǎng),義門陳家族嚴(yán)格實(shí)行一夫一妻制,這是唐宋時(shí)期一夫多妻制盛行的時(shí)代中的一股清流。家族內(nèi)實(shí)行維持最低消費(fèi)的供給制度,經(jīng)濟(jì)均等,財(cái)富共有;嚴(yán)禁財(cái)產(chǎn)私有,新媳婦回娘家的禮物都由家族統(tǒng)一配發(fā);小孩生下滿月后,由家族統(tǒng)一撫養(yǎng),父母每隔七天領(lǐng)回去一個(gè)晚上;教育讀書則一律由家族統(tǒng)一安排。義門陳創(chuàng)辦了兩級(jí)學(xué)校,初級(jí)的叫書屋(相當(dāng)于小學(xué)和初中),高級(jí)的叫東佳書院(相當(dāng)于高中和大學(xué))。

值得一提的是,《義門陳氏家訓(xùn)》已有英、法、西語的譯本,其理念如“和鄉(xiāng)黨以息爭(zhēng)訟”等已被納入聯(lián)合國(guó)教科文組織“和平文化”案例庫(kù),讓家訓(xùn)文化的智慧在世界范圍內(nèi)傳播。

夜色漸深,陳干良與義門陳宗親依舊忙碌著,熱情接待來自福建、廣西的義門陳氏后裔,他們手持厚厚的《陳氏族譜》確認(rèn)族系。細(xì)雨中的義門陳,正以文化自信的姿態(tài),續(xù)寫著千年家訓(xùn)的新篇章。

中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究網(wǎng)手記

從“明禮讓以厚風(fēng)俗”到社會(huì)主義核心價(jià)值觀,從“家法”到“國(guó)法”,義門陳家訓(xùn)傳承著一個(gè)重要的道理:傳統(tǒng)文化不是博物館里的標(biāo)本,而是流動(dòng)的江河。當(dāng)古老訓(xùn)約與現(xiàn)代文明產(chǎn)生共振時(shí),中華文化的基因必將在新時(shí)代綻放出更加異彩紛芒的光芒。這里的一磚一瓦、一草一木似乎都在訴說著千年的故事,而這個(gè)故事還將繼續(xù)下去。(陳仕優(yōu))