天上飄的不是云，而是戰(zhàn)爭(zhēng)的陰霾。
從大西洋兩岸到地中海兩端，從歐亞邊界線到帕米爾山巔，從歐亞大陸東緣到淺淺的東京灣...人類歷史的天空上，陰天太多，晴天太過(guò)少見。
二戰(zhàn)結(jié)束以來(lái)的這80年和平時(shí)期，是人類歷史上的特殊存在，有其必然性，更有其偶然性。而且，即便在這一時(shí)期，局部戰(zhàn)爭(zhēng)也接連不斷。
某種意義上說(shuō)，人類從未真正走出叢林世界。
相信大多數(shù)正常人都不會(huì)喜歡弱肉強(qiáng)食的世界。但在人類一萬(wàn)年來(lái)的歷史中，文明表象下始終藏著暴力基因，叢林法則始終都是常態(tài)。
當(dāng)然，常態(tài)不代表合理。追求和平，才是一萬(wàn)年以來(lái)人類的夙愿。
那么，如何才能維持長(zhǎng)期和平呢？戰(zhàn)爭(zhēng)真的能被永久化解嗎？
要回答這類問(wèn)題，就要了解戰(zhàn)爭(zhēng)的本質(zhì)。
無(wú)論中國(guó)古代兵圣孫武，還是近代西方兵圣克勞塞維茨，都一致認(rèn)為，戰(zhàn)爭(zhēng)需要服務(wù)于政治目標(biāo)。后者更是直接指出：戰(zhàn)爭(zhēng)是政治的延續(xù)。
放眼人類歷史，單純?yōu)榱舜蛘潭_啟的戰(zhàn)爭(zhēng)，不能說(shuō)完全沒有，但確實(shí)非常少見，幾乎可以忽略不計(jì)。
也就是說(shuō)，要想破解戰(zhàn)爭(zhēng)難題，關(guān)鍵就在于政治，尤其是國(guó)際政治。因此，了解一萬(wàn)年以來(lái)國(guó)際政治的演化，就成為關(guān)鍵中的關(guān)鍵。
為此，店長(zhǎng)薦書特別推薦閱讀復(fù)旦大學(xué)特聘教授唐世平的著作《國(guó)際政治的社會(huì)演化：從公元前8000年到未來(lái)》。
這本書的獨(dú)特之處在于，唐教授將生物學(xué)中的演化論，帶入了社會(huì)學(xué)的研究中，創(chuàng)造性地提出了“社會(huì)演化范式”。他認(rèn)為國(guó)際政治系統(tǒng)就像生態(tài)系統(tǒng)一樣，其變遷過(guò)程是動(dòng)態(tài)的、內(nèi)生的；其核心機(jī)制包括變異、選擇和遺傳。
例如：主權(quán)觀念和軍事技術(shù)的革新，往往會(huì)成為政治系統(tǒng)變異的驅(qū)動(dòng)力；進(jìn)攻性國(guó)家的擴(kuò)張行為，會(huì)在資源稀缺時(shí)代被選擇，而在防御能力逐漸提升后逐漸被淘汰；戰(zhàn)爭(zhēng)文化會(huì)通過(guò)歷史敘事代際延續(xù)，國(guó)際制度也能通過(guò)規(guī)則化實(shí)現(xiàn)橫向擴(kuò)散。
從這種“社會(huì)演化范式”的角度出發(fā)，唐教授將國(guó)際政治歷史分為三大范式：進(jìn)攻性現(xiàn)實(shí)主義世界、防御性現(xiàn)實(shí)主義世界、和平制度化的世界。
大約從公元前4000年起，最晚至1945年，進(jìn)攻性現(xiàn)實(shí)主義是全世界的主流——各個(gè)國(guó)家之間往往處于敵對(duì)狀態(tài)，不是在戰(zhàn)爭(zhēng)就是在備戰(zhàn)，屬于典型的叢林世界。
從1945年起，世界發(fā)生了巨大變化，進(jìn)入三大范式鼎立狀態(tài)：防御性現(xiàn)實(shí)主義成為主流，滅國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)非常罕見，侵略戰(zhàn)爭(zhēng)也會(huì)遭到強(qiáng)烈譴責(zé)；雖然部分國(guó)家之間仍處于進(jìn)攻性現(xiàn)實(shí)主義狀態(tài)，但主要國(guó)家則已經(jīng)走向制度化的和平。
制度化的和平看起來(lái)很美好，但它并不完美，背后仍受權(quán)力博弈支配。唐教授指出，這種“不完美的和平”，其核心問(wèn)題在于并沒有消除沖突，而是通過(guò)制度轉(zhuǎn)移了矛盾、壓制了矛盾，因此仍然不是長(zhǎng)久之計(jì)。
現(xiàn)在我們都看到，制度化的和平已經(jīng)接近尾聲，防御性現(xiàn)實(shí)主義也瀕臨崩潰，進(jìn)攻性現(xiàn)實(shí)主義的叢林世界正在回歸，戰(zhàn)爭(zhēng)的陰霾已經(jīng)再度籠罩這顆藍(lán)色的星球。
未來(lái)的世界將會(huì)何去何從？沒有人能準(zhǔn)確預(yù)言。但根據(jù)唐教授在《國(guó)際政治的社會(huì)演化》中提出理論來(lái)看，我們并不需要太過(guò)悲觀。
長(zhǎng)期來(lái)看，國(guó)際政治演化的大方向，其實(shí)還是和平——這并非單純的愿望，而是由國(guó)際政治演化的機(jī)制決定的。當(dāng)世界秩序重新調(diào)整之后，也許人類將“邁向更好但總是不完美的世界”。
只是這個(gè)過(guò)程大概率非常緩慢，極可能耗盡一個(gè)人的一生，甚至更加漫長(zhǎng)。真應(yīng)了那句話——“時(shí)代的一?；?，落在個(gè)人頭上，就是一座山。”
最后，店長(zhǎng)再次推薦唐世平教授《國(guó)際政治的社會(huì)演化》。這本書并非預(yù)言水晶球，而是送給每個(gè)現(xiàn)代人的認(rèn)知盾牌——在世界大撕裂的時(shí)代，思想防空洞比任何物理掩體還要重要。
當(dāng)我們看清戰(zhàn)爭(zhēng)陰霾的生成機(jī)制，陽(yáng)光就會(huì)從認(rèn)知的裂縫中透進(jìn)來(lái)。在認(rèn)知戰(zhàn)爭(zhēng)的維度，早一天翻開這本書，就多一分在信息洪流中構(gòu)筑防線的可能——畢竟，現(xiàn)代人爭(zhēng)奪最激烈的高地，在大腦皮層褶皺的最深處。長(zhǎng)按下圖，識(shí)別圖中的二維碼，即可搶先收藏（還可在規(guī)格內(nèi)一并選購(gòu)國(guó)際政治通識(shí)三書）：
添加：Leonardo2010317
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