云嶺工匠，是云南省總工會(huì)授予熱愛(ài)祖國(guó)、遵守法紀(jì)，愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)，具有強(qiáng)烈的事業(yè)心、高度的社會(huì)責(zé)任感和良好的職業(yè)道德、社會(huì)形象的杰出人士的稱(chēng)號(hào)。在瑞麗市，張國(guó)榮和張玉這對(duì)父子先后被命名為云嶺工匠和“興滇英才”。
“我們這種情形，在云南可是獨(dú)一份呢！”張國(guó)榮驕傲不已。
因民族文化獨(dú)特的魅力留下來(lái)
張國(guó)榮本是大理人，漢族，1965年4月出生，畢業(yè)于云南藝術(shù)學(xué)院，是瑞麗市榮豐民族文化傳播有限公司總設(shè)計(jì)師。這些年來(lái)，他榮獲的獎(jiǎng)項(xiàng)數(shù)不勝數(shù)：“國(guó)務(wù)院政府特殊津貼”“云嶺工匠”“云南省有突出貢獻(xiàn)優(yōu)秀專(zhuān)業(yè)技術(shù)人才”“云南省政府特殊津貼”“云南省勞動(dòng)模范”“全國(guó)五一勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)隆薄叭珖?guó)技術(shù)能手”“中國(guó)工藝美術(shù)典型人物獎(jiǎng)”……
而這一切，都源于2000年的一次機(jī)緣巧合。張國(guó)榮來(lái)到瑞麗市旅游，傣族民族風(fēng)情與民族文化的獨(dú)特魅力，讓他沉醉于此。后來(lái)，他就將工作與生活都安頓在這里。
期間，張國(guó)榮翻閱了大量介紹傣族文化的典籍，走遍村寨傾聽(tīng)民間傳說(shuō)，深入挖掘傣族文化，并形成了對(duì)民族藝術(shù)傳承與建筑相融合的獨(dú)特理解。
這些年來(lái)，張國(guó)榮創(chuàng)立了瑞麗市榮豐現(xiàn)代裝飾裝潢有限責(zé)任公司并擔(dān)任總設(shè)計(jì)師，帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)先后承建了姐告國(guó)門(mén)裝飾、姐告管理委員會(huì)綜合大樓、傣王宮遺址公園等工程項(xiàng)目，將民族文化素材和創(chuàng)意系統(tǒng)呈現(xiàn)在設(shè)計(jì)和裝飾之中，使建筑充滿(mǎn)民族性、色彩性，他的作品也讓來(lái)到瑞麗的游客對(duì)中華文化一體多元、絢爛多彩有了更加深刻的認(rèn)知。
不僅如此，張國(guó)榮還把民族文化元素帶入新農(nóng)村建設(shè)，先后完成遮放芒棒村、瑞麗棒蚌村、喊沙村、銀井村、大等喊村等村容村貌改造，讓每一座建筑都彰顯著民族建筑藝術(shù)的無(wú)窮魅力，也讓民族文化在活化中傳承了下來(lái)。
更難能可貴的是，張國(guó)榮還以民族文化創(chuàng)新為契機(jī)成立了幾家規(guī)上企業(yè)，解決了近400人的就業(yè)問(wèn)題，為當(dāng)?shù)馗髯迦罕娫鍪罩赂蛔鞒隽朔e極貢獻(xiàn)。
20多年來(lái)，張國(guó)榮堅(jiān)持研究邊疆民族建筑文化藝術(shù)，創(chuàng)造出一大批展現(xiàn)民族文化精髓的藝術(shù)作品，作品被中國(guó)國(guó)家工藝美術(shù)博物館、云南省博物館、云南民族博物館等收藏。
創(chuàng)新讓民族文化煥發(fā)活力
張玉是張國(guó)榮的兒子，2017年畢業(yè)于英國(guó)圣馬丁藝術(shù)學(xué)院，學(xué)的是陶瓷專(zhuān)業(yè)。
一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，張玉在家鄉(xiāng)見(jiàn)到了很多造型別致的陶器。
眼前一亮的他，開(kāi)始到處尋找這項(xiàng)產(chǎn)品制作的知情人，結(jié)果了解到，曾經(jīng)傣族制陶采用慢輪，制作流程和工藝千百年來(lái)不變，被稱(chēng)為“活化石”。
可是隨著現(xiàn)代不銹鋼制品、塑料制品逐漸替代原本的傣陶產(chǎn)品制品，傣陶制作工藝面臨失傳，現(xiàn)在年輕人基本都不做了。
經(jīng)過(guò)認(rèn)真的思考后，張玉展開(kāi)了傣陶拯救計(jì)劃——憑借自身的專(zhuān)業(yè)特長(zhǎng)，調(diào)制出質(zhì)地更細(xì)膩、更耐高溫的泥土配方；把現(xiàn)代制作方式如翻模、3D建模打印等融入制陶過(guò)程，提高制陶效率；將傣族傳統(tǒng)建筑上檐角的動(dòng)物形象或美好寓意的符號(hào)提煉凝縮成案頭的擺件……
經(jīng)過(guò)張玉改造后的傣陶，制作過(guò)程更環(huán)保、主題更多樣化、更符合當(dāng)下的審美，越來(lái)越多的人愛(ài)上了制作傣陶，民族文化在他的努力下得到創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。
如今，張玉的不少作品被中國(guó)工藝美術(shù)館、英國(guó)愛(ài)爾蘭國(guó)家博物館等多家博物館收藏，為傣陶從云南走向全國(guó)、走向世界作出積極貢獻(xiàn)。
當(dāng)記者問(wèn)及他為何喜愛(ài)傣族文化，張玉表示，這源于父親的影響，因?yàn)榻?jīng)過(guò)多年的鉆研，本是漢族的父親成為傣族傳統(tǒng)建筑裝飾營(yíng)造技藝項(xiàng)目非遺代表性傳承人，耳濡目染下，他開(kāi)始走入傣陶的世界。
“有一次，我趕了一天飛機(jī)，回到家已是凌晨1點(diǎn)，可那會(huì)兒我做的第一件事就是先看了看制作的一些傣陶制品，早上8點(diǎn)又精神抖擻地上班了，這種勁頭可能就是對(duì)傣族文化的熱愛(ài)激發(fā)出來(lái)的?！睆堄裥χf(shuō)。
讓民族文化成為民族團(tuán)結(jié)的紐帶
除了自己做，張國(guó)榮和張玉最大的希望就是讓民族文化得到更好的傳承。
為此，公司選拔的管理層多是大學(xué)生、年輕人，用張國(guó)榮的話(huà)說(shuō)就是“我要讓年輕人為民族文化傳承增添新的活力”。
他們還召集了所在村子的幾位五六十歲的大媽?zhuān)淌谒麄兇鎏罩谱鞣椒ā?/p>
“她們都是本地的傣族群眾，我們希望她們能夠?qū)W會(huì)，將來(lái)在自己家里開(kāi)展傣陶制作體驗(yàn)活動(dòng)，讓更多的人參與到這項(xiàng)活動(dòng)中來(lái)，讓民族文化真正地傳承下去。”張國(guó)榮說(shuō)。
張國(guó)榮主攻方向是環(huán)境建筑和雕塑，張玉偏向陶瓷擺件類(lèi)，雖然方向不同，但相通的是，他們的作品都深受當(dāng)?shù)孛褡逦幕挠绊?，父子倆雖然干著不同的事，卻都蘊(yùn)含著傳承民族文化的精神內(nèi)核。
除了做民族建筑和雕塑，張國(guó)榮還開(kāi)辦了以傣族建筑風(fēng)格為主的餐廳“勐卯宴”,那里聚集了德宏當(dāng)?shù)厮械摹懊浴保忈屩潞曦S富而具有特色的民族文化，也成為了一個(gè)以美食、文化促進(jìn)各民族交往交流交融的場(chǎng)所，以及凝聚民族團(tuán)結(jié)情的平臺(tái)。
2024年8月，張國(guó)榮被聘任為德宏職業(yè)學(xué)院財(cái)經(jīng)旅游學(xué)院創(chuàng)業(yè)導(dǎo)師，他將用自身的故事和積極拼搏的精神感染當(dāng)代大學(xué)生要自強(qiáng)不息、不屈不撓、勇往直前。
“民族的就是世界的，我們希望能夠在各族文化相互欣賞、相互學(xué)習(xí)中兼收并蓄，在所有人的共同努力下，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走向更加廣闊的未來(lái)?！睆垏?guó)榮表示。
記者手記
來(lái)到瑞麗，融入瑞麗，成為新瑞麗人，在那里找到了自己一生摯愛(ài)的事業(yè)，助力當(dāng)?shù)厝罕娮呦蚋用篮玫纳?，這和德宏本身具有開(kāi)放、包容的特性密不可分。
近年來(lái)，瑞麗市憑借口岸、政策、資源、服務(wù)等優(yōu)勢(shì)，不斷提升產(chǎn)業(yè)承載能力和口岸通關(guān)能力，通過(guò)以商招商，延鏈補(bǔ)鏈強(qiáng)鏈，加快產(chǎn)業(yè)集群發(fā)展。
目前，瑞麗沿邊產(chǎn)業(yè)園區(qū)已簽約招商引資項(xiàng)目117個(gè)，簽約企業(yè)已落地82家，投產(chǎn)63家。張國(guó)榮父子的故事也成為各族群眾在德宏這片熱土上，相互欣賞、相互學(xué)習(xí)、互相包容、共同進(jìn)步的一個(gè)真實(shí)寫(xiě)照。
在新時(shí)代的發(fā)展浪潮中，會(huì)有更多的人來(lái)到這里，相信，這里必將出現(xiàn)更多像張國(guó)榮一樣的人們。
民族時(shí)報(bào)全媒體記者 馬新煥
轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明來(lái)源《民族時(shí)報(bào)》
熱門(mén)跟貼