#羅益明
最可悲的是，我們總以為自己身邊那個(gè)最有資本最有條件，最掌握資源的人會(huì)呈現(xiàn)出好的人品，時(shí)不時(shí)去討好他，去諂媚他，到頭來(lái)你才發(fā)現(xiàn)，別說(shuō)用烈火鍛造對(duì)方的人品了，哪怕是你身上有一點(diǎn)點(diǎn)火苗，人家都趨之若鶩，避恐不及啊。
文 | 羅益明
在上個(gè)世紀(jì)80年代，日本掀起了一波對(duì)《菜根譚》的研究興趣浪潮。他們認(rèn)為這本書(shū)，是企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人自我人格修行以及提升自己領(lǐng)導(dǎo)力的無(wú)上寶典。
正因?yàn)槿毡救藢?duì)這個(gè)書(shū)如此看重，而這個(gè)書(shū)還是我們自己老祖宗的文化產(chǎn)品，所以，我們中國(guó)人也開(kāi)始對(duì)這本書(shū)重視起來(lái)，也開(kāi)始研究它了解它，這才發(fā)現(xiàn)這本書(shū)真的很不簡(jiǎn)單。
這本書(shū)，可以說(shuō)是中國(guó)傳統(tǒng)文化儒釋道三大主流思想精華的生活化，日?；约笆浪谆慕?jīng)典之作。
既往我們一提起這個(gè)文化哲理，都是非常的抽象玄妙，幽思難測(cè)。比方說(shuō)什么道法自然吶，什么緣起性空吶？什么理一分殊吶？
那在這本書(shū)里面呢，沒(méi)有那么多的玄妙的思想，只有非常樸實(shí)的貼近的日常生活。
在這些日常生活當(dāng)中，作者洪應(yīng)明對(duì)人際關(guān)系，人生苦惱，人生百態(tài)，結(jié)合儒釋道義理，進(jìn)行總結(jié)，進(jìn)而形成了這么一部處世箴言寶典。
不得不說(shuō)，這小日本那會(huì)兒在發(fā)掘中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這個(gè)方面，確實(shí)獨(dú)具眼光，但同時(shí)也提醒我們，如果我們數(shù)典忘祖，不好好去發(fā)覺(jué)珍惜自己這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，那真是我們這一代人的悲哀。
有鑒于此，個(gè)人從今天開(kāi)始會(huì)陸陸續(xù)續(xù)來(lái)和大家分享交流，自己在讀這部處世經(jīng)典的一些思考想法。
當(dāng)然呢，我們讀這本經(jīng)典的目的，并不是為了給古人做注解，而是為自己的現(xiàn)實(shí)生活做注解。那個(gè)人推薦的版本呢，就是中華書(shū)局出品的這個(gè)版本，大家感興趣可以自己買來(lái)讀一讀。
現(xiàn)在我們進(jìn)入第一篇章 修省。
所謂修省，就是修身反省。舉一個(gè)很日常的例子來(lái)說(shuō)，就是比方說(shuō)我今天跟我一個(gè)同事吵架了，兩個(gè)人吵得不可開(kāi)交。
事后，我自己一個(gè)人回家的時(shí)候，我反省一下，我今天跟他因?yàn)檫@個(gè)事吵架，到底是我錯(cuò)了，還是他錯(cuò)了，我為什么會(huì)這么怒不可遏呢？諸如此類。
我們看他的第1段小話：“欲做精金美玉的人品，定從烈火中煅來(lái)；思立掀天揭地的事功，須向薄冰上履過(guò)?！?/p>
這段話，其實(shí)字面理解并不困難，就說(shuō)這個(gè)人品要好到極致，跟這種什么純粹的黃金和美玉一樣，那得怎么去修煉呢？他說(shuō)得從烈火中鍛造。
要想干一番經(jīng)天緯地的大事業(yè)，你就必須像站在薄冰一樣，謹(jǐn)慎小心。
那聯(lián)系我們實(shí)際生活，跟我們自己有什么關(guān)系呢？我們?cè)趺慈ニ伎妓⑦\(yùn)用它呢？
從我們自身來(lái)講，你想把自己的人品修養(yǎng)到這樣的地步嗎？或者說(shuō)我們有必要到這種地步嗎？以及在當(dāng)下這個(gè)社會(huì)，我們追求把自己的人品修養(yǎng)到這種地步，是不是還成為一個(gè)值得追尋的目標(biāo)？
這讓我想起了一個(gè)朋友的故事。他曾經(jīng)跟我說(shuō)，他們公司新來(lái)的一個(gè)小伙，沒(méi)人帶他，沒(méi)人教他，他主動(dòng)攬了這個(gè)責(zé)，盡心盡力的帶他幫他，在他很不熟悉情況的時(shí)候幫助他，可反過(guò)來(lái)，當(dāng)他需要一點(diǎn)舉手之勞的幫助之時(shí)，這哥們卻不動(dòng)于衷。
由此，我這朋友心里就很不是滋味，難道我做錯(cuò)了嗎？我不應(yīng)該這么做嗎？那套到這個(gè)菜根譚里邊，這就是烈火。這就是修行。
我那位朋友可能，自己之前曾經(jīng)歷過(guò)這樣的痛苦，自己剛?cè)胍粋€(gè)新公司，也沒(méi)人幫忙，啥也不會(huì)，靠自己各種問(wèn)，各種請(qǐng)教，各種栽跟頭，才慢慢積累起經(jīng)驗(yàn)。
他有這經(jīng)歷，繼而也有惻隱之心，他不希望新來(lái)的這個(gè)小伙可能跟他自己同樣有那樣的境遇，可情況是別人卻不會(huì)那么領(lǐng)情。
但倘若我們從自己的這個(gè)角度去讀菜根譚這段話，或許我們會(huì)得到作者對(duì)我們的安慰和寬慰，以及我們對(duì)自己人生的一個(gè)價(jià)值追求，那就是這樣的境況，才是真正的現(xiàn)實(shí)社會(huì)，才是真正讓我們?nèi)ュ懺熳约喝似返囊淮螜C(jī)會(huì)和契機(jī)。
錯(cuò)的并不是我們自己的這份惻隱之心。
其次，我們說(shuō)這個(gè)人人品真好，那這個(gè)人，他會(huì)讓你覺(jué)得他人品好，你怎么判斷的呢？譬如：他可能在你最無(wú)助的時(shí)候幫助過(guò)你，也幫助過(guò)別人，卻并無(wú)它想。
其實(shí)對(duì)于我們底層的勞動(dòng)群眾來(lái)講的話，其實(shí)看這個(gè)人品的東西，看一個(gè)人品行的東西，最能看得清清楚楚，明明白白。
不需要我們故意去給制造一場(chǎng)“烈火”，讓對(duì)方的人品現(xiàn)出原形，而是說(shuō)我們就會(huì)在碰到一些困難危難時(shí)候，這個(gè)時(shí)候你身邊人的人品怎么樣？你難道看不出來(lái)？
但是最可悲的是，我們總以為自己身邊那個(gè)最有資本最有條件，最掌握資源的人會(huì)呈現(xiàn)出好的人品，時(shí)不時(shí)去討好他，去諂媚他，到頭來(lái)你才發(fā)現(xiàn)，別說(shuō)用烈火鍛造對(duì)方的人品了，哪怕是你身上有一點(diǎn)點(diǎn)火苗，人家都趨之若鶩，避恐不及啊。
前一講人品，后一段講事功。對(duì)于我們現(xiàn)代人來(lái)講的話，做什么大事業(yè)，很有可能是跟創(chuàng)業(yè)相關(guān)。但是創(chuàng)業(yè)首先是風(fēng)險(xiǎn)。
自己企業(yè)生產(chǎn)的這個(gè)產(chǎn)品在市場(chǎng)當(dāng)中是不是有真的需求？自己是不是能夠及時(shí)的騰挪資金，在資金鏈條運(yùn)行不暢的時(shí)候，不斷裂，能周轉(zhuǎn)？能不能找到相關(guān)的專業(yè)人才組建起專業(yè)的團(tuán)隊(duì)？等等。
所以很多時(shí)刻就是可能會(huì)出現(xiàn)，作者講的戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如履薄冰。用現(xiàn)代話來(lái)講的話，就是在應(yīng)對(duì)不確定性的時(shí)候的恐懼焦慮。
但是你如果從這個(gè)角度去讀菜根譚的話，作者同樣給了你一份寬慰，他告訴你，這可能是你在思立一份掀天揭地的事功噢。
對(duì)于我們普通人來(lái)講的話，其實(shí)我們不見(jiàn)得會(huì)去干一份驚天緯地的大事業(yè)，但是這樣的一種心態(tài)，我覺(jué)得我們還是需要的，也是需要去關(guān)注的，就好比我們?cè)谡夜ぷ鞯臅r(shí)候，這個(gè)工作特別好，跟自己的匹配度比較高，那自己想要得到這機(jī)會(huì)，那也同樣是須向薄冰上履過(guò)。
就得聚精會(huì)神，小心翼翼研究這個(gè)工作崗位， Hr可能會(huì)提出的相關(guān)問(wèn)題，以及自己的應(yīng)對(duì)方法，基本上大差不差，謹(jǐn)慎到“算無(wú)遺策”，那這樣即便沒(méi)有成功，那自己也起碼沒(méi)有太后悔。
今天就分享到這里，以上，僅是個(gè)人的觀點(diǎn)，僅供參考，那我們?cè)倩仡櫼幌履嵌卧挘骸坝鼍鹈烙竦娜似罚◤牧一鹬徐褋?lái)；思立掀天揭地的事功，須向薄冰上履過(guò)?！?/p>
下期我們繼續(xù)聊。
參考資料
【1】洪應(yīng)明，《菜根譚》
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