一場與歷史的對(duì)話：在塵封的畫卷中尋覓真諦
美國國立亞洲藝術(shù)博物館的地下庫房內(nèi)，《十六應(yīng)真圖》如一條沉睡的巨龍匍匐在桌上。南宋畫家梵隆的題名隱沒于草叢般的墨色褶皺中。
為了觀摩原作，書法部作者專程前往此館。當(dāng)時(shí)主管中國書畫的策展人安明遠(yuǎn)先生（Stephen D. Allee）熱情地接待了大家，他是中美建交后首批來華留學(xué)的八名美國學(xué)生之一。
安明遠(yuǎn)先生出了個(gè)考題：“梵隆的題名，就在展開的這一段內(nèi)容里，如果你能找到，我會(huì)給你看更多的、可能對(duì)你有用的作品；如果找不到，那就按照事先約定那樣，只看重要的那幾張?！?/p>
作者屏息俯身，口罩與手套摩擦出細(xì)碎的沙沙聲，指尖在畫卷上毫米級(jí)移動(dòng)——15分鐘后，“梵隆”二字終于在一處草叢中浮現(xiàn)。
安明遠(yuǎn)先生笑得像個(gè)孩子，隨即打開塵封的柜子，兩幅大德寺的《十六羅漢圖》、傳為無準(zhǔn)師范的《達(dá)摩圖》……這些跨越時(shí)空的珍寶，竟因一場“考試”重見天日。
“萬事隨緣，皆是安樂法。”這段故事，成為《禪意繪畫》“緣起”的注腳。
書法部、建筑部每一幅作品背后，都與作者團(tuán)隊(duì)十年創(chuàng)作歷程緊密聯(lián)系，也是一場與中國歷史、與中華文化的對(duì)話。
成為東方美學(xué)復(fù)興的見證者！《中國佛教美學(xué)典藏》書法部、建筑部摩點(diǎn)首發(fā)！6大卷本，1500余頁高清全彩，國內(nèi)外珍貴圖片。
在鍵盤取代筆墨的時(shí)代，權(quán)威專家20余年學(xué)術(shù)積淀，10年傾心打磨，只為守護(hù)中國人精神世界中的那片明月清風(fēng)！
《佛塔建筑》
佛教中國化的活化石：從印度窣堵波到中國樓閣式塔，一部佛塔建筑演變史呈現(xiàn)怎樣的文化融合史？
中國古代建筑的巔峰：佛塔如何突破"方正平整"的傳統(tǒng)，開創(chuàng)向上發(fā)展的新維度？
文人雅士的精神地標(biāo)：塔上題詩、覽勝、交游，佛塔如何成為中國古代社會(huì)的文化樞紐？
本書收入考古現(xiàn)場第一手資料，再現(xiàn)佛塔歷史細(xì)節(jié)；收入照片、線稿、繪畫，全方位展現(xiàn)佛塔藝術(shù)。
作者行走石窟、寺院，探尋佛塔與在地的千年對(duì)話；深入僧團(tuán)，聆聽高僧大德口述佛塔建造秘辛；對(duì)話匠人，解密當(dāng)代佛塔營造的傳統(tǒng)與創(chuàng)新。
《伽藍(lán)建筑》
建筑布局如何講述佛教中國化的千年故事？
古代匠人如何用木石寫就一部立體的佛教美學(xué)？
在狹義上，“伽藍(lán)”指的是僧侶安居的場所，“伽”指僧伽、僧團(tuán)，“藍(lán)”意為園；在廣義上，“伽藍(lán)”指的是寺院，僧眾共住同修，供奉佛陀，表達(dá)著人們對(duì)于莊嚴(yán)佛國的向往和想象。本書依據(jù)歷史維度書寫中國古代寺院建筑史。
作者在云岡石窟深處探尋中國已知最早佛寺遺址的驚世發(fā)現(xiàn)；遠(yuǎn)赴日本、韓國、尼泊爾，考察佛寺建筑，補(bǔ)充我們對(duì)歷史上中國佛寺的認(rèn)識(shí)；遍訪全球頂級(jí)圖書館，挖掘塵封百年的建筑檔案。
《禪德墨跡》
禪德，即禪宗大德，用以尊稱禪師。
禪德墨跡既具有獨(dú)特的書法藝術(shù)風(fēng)格，又包含禪宗的精神內(nèi)涵，是東方思想的具象表達(dá)。中國傳統(tǒng)書法史中，禪德墨跡長期被忽視，但它們卻是東方思想最生動(dòng)的具象表達(dá)。
本書跨越千年，收錄禪宗大德與參禪居士的珍貴手跡；集結(jié)海內(nèi)外珍品，一覽國內(nèi)外博物館、基金會(huì)與私人收藏的高清圖集；展現(xiàn)禪意與書法的完美交融，以筆墨為媒介，解讀禪宗思想的深邃內(nèi)涵。
《佛教碑刻》
造像題記、石刻佛經(jīng)和寺塔碑碣等形式被統(tǒng)稱為佛教碑刻，是佛教書法藝術(shù)的重要組成部分。
從北朝雄渾的魏碑體，到隋唐秀麗的楷書風(fēng)；從摩崖刻經(jīng)的磅礴氣勢，到造像題記的細(xì)膩筆意……本書解讀碑文背后的宗教思想、社會(huì)變遷與書法美學(xué)。
《禪意繪畫》
本書以禪解畫、以畫觀禪，剖析歷代名家如何以筆墨為舟，渡向“無我之境”，更揭示禪意如何成為東方美學(xué)的靈魂底色。
從王維的“詩中有畫、畫中有詩”的哲思，到梁楷、法常等人的筆墨開拓，再到董其昌的“畫分南北宗”，禪意與書畫的結(jié)合誕生了大量符合中國人自身審美要求的藝術(shù)珍品，并對(duì)周邊地區(qū)如日本、朝鮮半島產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
《敦煌寫經(jīng)》
從兩晉到北宋，敦煌寫經(jīng)以4萬余件墨跡，完整展現(xiàn)漢字從隸書到楷書的演變，堪稱“書法演變的活化石”。敦煌寫經(jīng)又是絲綢之路上最龐大的文明寶庫，凝固了5—11世紀(jì)的宗教、社會(huì)與藝術(shù)圖景。
本書從字體的分類、書寫水準(zhǔn)到審美風(fēng)格，揭示敦煌寫本的獨(dú)特魅力；精選代表性寫本，高清再現(xiàn)千年筆墨神韻；從字體研究到社會(huì)生態(tài)，讓書法成為打開中古文明的鑰匙。
編輯｜王 廓
復(fù)審｜劉 艷
終審｜曾 輝
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