Hello，大家好，我是豆芽媽媽。
清明節(jié)是緬懷先人、寄托哀思的節(jié)日，作為傳統(tǒng)禮儀之邦的中國，很多家族至今還沿襲著掃墓祭祀等禮儀活動；
家庭成員無論身在何處，會被要求要在清明先后回到故里，通過一番禮儀活動表達(dá)對先輩的緬懷和紀(jì)念。
但是對于現(xiàn)在“離經(jīng)叛道”的年輕人來說，有時候家里老人的不合理要求，讓身在異鄉(xiāng)的他們非常為難。
一方面是家族里沿襲的老傳統(tǒng)，繁文縟節(jié)、陳年陋習(xí)，就像老太太的裹腳布一樣，又臭又長，實(shí)在讓年輕人無法忍受；
一方面自己在外確實(shí)分身乏術(shù)，并不確保一定能夠在此節(jié)日前趕回家，按照要求進(jìn)行一系列行動。
在網(wǎng)上刷到一對父子的對話，就是關(guān)于清明回家祭祖掃墓的事，兩父子發(fā)生激烈的爭吵，雙方都據(jù)理力爭、試圖說服對方，但是最終也是鬧得不歡而散。
奇怪的是，大家看了他們的對話聊天記錄，并不認(rèn)為是兒子不孝、不道義，反而是評論區(qū)見人心，大家居然一邊倒，十分感同身受這位小伙子的言行。
父親喊話回家祭祖，遭兒子強(qiáng)烈拒絕
事情的緣由是這樣的，這年快到清明節(jié)的時候，老父親已經(jīng)坐不住了，他在網(wǎng)上喊話兒子，“下個月回家掃墓吧”，看似是詢問商量的語氣，實(shí)則背后透著不容置疑的強(qiáng)硬。
估計(jì)兒子經(jīng)常受此繁文縟節(jié)的叨擾，他看到父親的信息，直接回了兩條信息，一條各兩個字，“不回”、“沒空”，態(tài)度也是十分剛硬。
看到兒子的回話，父親接著勸說“活永遠(yuǎn)干不完，清明一年就一次，你不回來給祖宗掃墓”；
估計(jì)這位老父親打字也不是很利索，標(biāo)點(diǎn)符號也沒標(biāo)全，但是透過字面，我們可以看到語氣已經(jīng)開始不滿。
兒子回答：人都不在了，掃墓有什么意義，人在的時候?qū)λ麄兒镁涂梢粤恕?/strong>
這話沒毛病啊，確實(shí)是這個道理。但是老父親顯然不高興了，他瞬間代入自己，不禁反問：那我以后不在了，你是不是也不打算給我掃墓了？
老父親如此帶節(jié)奏，本以為兒子語氣會稍微緩和些，沒想到這個兒子接著回懟，認(rèn)為父親你現(xiàn)在有吃有喝，誰也沒虐待你，這就夠了，想以后的事情干什么？
兒子認(rèn)為每次看到家里逢年過節(jié)的各種祭拜，直言：自己看了都煩；認(rèn)為“人死了不會吃東西”，搞這些虛頭巴腦的沒必要。
顯然老父親和兒子溝通根本不在一個頻道上，大家各說各的：
老父親認(rèn)為“掃墓是傳統(tǒng)，不是說人死了就不用祭拜”、“祖宗都不認(rèn)要錢做什么”、“沒有祖宗哪有你”之類的言論；
兒子則認(rèn)為，遵守傳統(tǒng)不傳統(tǒng)的是你們的事，自己離家遠(yuǎn)，專門回去路費(fèi)幾千塊，加上缺勤的工資、回家的花費(fèi)，回去一趟損失上萬塊，不劃算。
顯然兒子是在離家很遠(yuǎn)的地方打工上班，老父親并沒有體諒這一點(diǎn)，他單純的認(rèn)為，耽誤幾天時間、損失一點(diǎn)金錢不算什么，祖宗最重要。
這對父子你一言我一語，針尖對麥芒，誰也說服不了誰，把老父親氣得不行，直接上升到人身攻擊，怒罵兒子：你這個白眼狼；良心被狗吃了……
面對父親的謾罵，兒子也是據(jù)理力爭，直言父親生病自己也盡心盡力，對于老祖宗，自己不認(rèn)識，跟他們不熟，誰愿意去掃墓誰掃，自己沒空。
兒子回懟“和他們不熟“背后的信息
其實(shí)，這對父子的聊天記錄不斷，滿滿的好幾頁，通過這些文字，我們大致可以得知以下幾點(diǎn)信息：
第一，兒子離家很遠(yuǎn)，確實(shí)不方便回家
就像上述文字中透露的，他回去一趟上萬塊沒了，現(xiàn)在的年輕人上有老下有小，工作壓力也大，其實(shí)就是在夾縫中求生存，非常不容易；
老父親生病了，自己出于孝心也要看病治療，所以他認(rèn)為死去的老祖宗不必要占據(jù)自己過多的金錢和注意力資源了。
第二，原生家庭對兒子來說也許不幸福
從文字中我們可以讀出，兒子對父親是有怨恨的，他直言自己12歲出社會，結(jié)婚生子、買房買車，家里沒有拿一分錢，他嘴上說“不怪你們“，其實(shí)心里是有芥蒂的；
原生家庭不幸福的孩子，和家庭連接不緊密，和父母不親，并不能感同身受父母的感受和想法；
這也是所謂“種什么因，得什么果“，孩子在小的時候沒感受過家庭的溫暖，等到長大成年后，他很難共情父母的想法和行為。
第三，父親和孩子的溝通不同頻
溝通需要雙方心意相通，有時候“未語就能明白對方想說的話“便是一種境界；
溝通建立在相互理解之上，我們發(fā)現(xiàn)文中的父親一意孤行，堅(jiān)持自己的想法，他覺得祖宗最大，就應(yīng)該放下一切、回家祭祀掃墓，而全然不顧兒子的處境和難處，也是造成他們溝通不暢、不歡而散的原因。
評論區(qū)見人心
看了這對父子的聊天，出奇意料，大家并沒有指責(zé)兒子不孝順、沒有道義，反而是評論區(qū)一邊倒，紛紛共情這位“大逆不道“的兒子了。
有人認(rèn)為，這位小伙子說話沒毛病，話糙理不糙，自己居然被他說服了，盡管清明祭祀祖先是傳統(tǒng)，但是也要量力而行，還是要先顧小家才行。
有人十分認(rèn)同“孝生不孝死“這個觀點(diǎn)，認(rèn)為親人生前不盡孝，在死后無論儀式感多么強(qiáng)，也只是做做樣子罷了，死者并不知道，還不是給自己臉上貼金。
評論區(qū)很多人對此共鳴，有人說，好不容易放了一天假，結(jié)果跑老遠(yuǎn)去掃個墓、燒幾張紙，自己累個半死，勞民傷財(cái)，十分不值。
人死如燈滅，有人說自己父母也總是說，以后死了骨灰直接撒海里，也不用買墓地，也不用掃墓，這樣更省事。
不禁想起了現(xiàn)在臺灣很多地方流行的“花葬“、”樹葬“，真是”一抔黃土祭平生“；
無論生前多么鮮活有生命力的一個人，死后都是”塵歸塵、土歸土“，所以一定要在父母生前的時候好好孝順，把握住能把握住的事情，不留遺憾才對。
讀了這對父子關(guān)于清明回家掃墓?fàn)幾h的事，你怎么看？你覺得兒子做的對嗎？
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