慎終追遠(yuǎn)是中華民族的重要精神理念，以血緣為紐帶、以宗族為基礎(chǔ)的姓氏文化，是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分。一直以來，海外華僑華人通過各種形式回國尋根謁祖，尋覓親情鄉(xiāng)情、投資家鄉(xiāng)建設(shè)，宗親組織在其中穿針引線，發(fā)揮著橋梁紐帶作用。
一、宗親聯(lián)誼會的性質(zhì)
宗親聯(lián)誼會通常是由同一姓氏的成員，自愿組成的家族式社會組織，用于交流、互助和傳承宗族文化。這類組織不具有法人資格，但能夠以自己的名義從事民事活動，因此屬于非法人組織的一種。
二、非法人組織的登記要求
根據(jù)《中華人民共和國民法典》第一百零三條的規(guī)定，非法人組織應(yīng)當(dāng)依照法律的規(guī)定進(jìn)行登記。這意味著，宗親聯(lián)誼會作為非法人組織，需要按照相關(guān)法律規(guī)定，在民政部門完成登記手續(xù)。
三、家族宗親會的法律風(fēng)險
未依法登記的家族宗親會開展活動，可能會面臨多種法律風(fēng)險。例如，其活動可能被視為非法集會，受到相關(guān)部門的查處；其成員之間的糾紛可能無法得到法律的有效保護(hù)；其以組織名義進(jìn)行的民事活動可能被視為無效等。因此，對于想要組織家族宗親會的人來說，最好的選擇是依法進(jìn)行申請和登記，取得合法的法律地位。
四、注冊登記的意義
登記不僅是非法人組織合法性的體現(xiàn)，也是其獲得民事權(quán)利能力和民事行為能力的必要條件。通過注冊登記，宗親聯(lián)誼會可以獲得合法身份，從而更好地開展活動、維護(hù)成員權(quán)益，并承擔(dān)相應(yīng)的民事責(zé)任。
五、社團(tuán)組織制度建設(shè)
什么是制度？簡單來說，制度就是規(guī)則、規(guī)矩。國家層面的規(guī)矩被稱為“法律”，憲法更是國家最重要的規(guī)矩；而對于社團(tuán)組織而言，其規(guī)矩就是自己制定的各種規(guī)章制度，其中《章程》就如同社團(tuán)組織的“憲法”。社團(tuán)組織的《章程》，不僅僅是規(guī)范組織行為的準(zhǔn)則，更是解決問題、化解矛盾、糾正錯誤的重要依據(jù)。政府在對社團(tuán)組織進(jìn)行管理和處罰時，會依據(jù)《章程》等制度作為參考；法院在審理涉及社團(tuán)組織的訴訟案件時，《章程》同樣是重要的裁判依據(jù)。
六、社團(tuán)組織之間的關(guān)系
2016年，中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于改革社會組織管理制度促進(jìn)社會組織健康有序發(fā)展的意見》，首次明確“社會組織是中國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要力量”，提出“充分發(fā)揮社會組織服務(wù)國家、服務(wù)社會、服務(wù)群眾、服務(wù)行業(yè)的作用”，為社會組織發(fā)展及作用發(fā)揮指明了方向。
通知指出，嚴(yán)禁社會組織之間建立垂直領(lǐng)導(dǎo)或變相垂直領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系，嚴(yán)禁社會組織設(shè)立地域性分支機(jī)構(gòu)。也就是說，業(yè)務(wù)范圍相同的國家級組織、省級組織與市級組織之間不存在隸屬關(guān)系，各自在授權(quán)的區(qū)域內(nèi)發(fā)展會員、開展工作。
七、依法登記的姓氏機(jī)構(gòu)
據(jù)不完全統(tǒng)計，近年來，我國省級層面依法登記設(shè)立的姓氏文化研究機(jī)構(gòu)有三家，分別是：
河南省姓氏文化研究會（1995年）
福建省姓氏源流研究會（1998年）
陜西省姓氏文化研究會（2003年）
目前，河南省內(nèi)依法登記成立的地市級姓氏文化研究機(jī)構(gòu)有10家，分別是：
周口市姓氏歷史文化研究會（2002年）
南陽姓氏歷史文化研究會（2004年）
信陽市根親文化研究會（2008年）
平頂山市姓氏文化研究會（2013年）
商丘市姓氏文化研究會（2014年）
漯河市姓氏文化研究會（2014年）
濟(jì)源市姓氏文化研究會（2014年）
濮陽市姓氏文化研究會（2023年）
三門峽市姓氏文化研究會（2024年）
許昌市姓氏文化研究會（2025年）
以上社會組織除了按照業(yè)務(wù)范圍開展姓氏文化研究外，還可以在本行政區(qū)域內(nèi)設(shè)立單姓氏分支機(jī)構(gòu)，為有志于弘揚(yáng)家族文化的姓氏團(tuán)體，搭建一個走向正規(guī)化、合法化的階梯和橋梁。（呂宏慶）
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