《書畫南北方》刊題：顧青蛟
《書畫南北方》總編：陳太明
陳太明，法號，仁空。江蘇泗陽人，居無錫市。畫畫由心，開心萬歲。
物態(tài)——我說畫雞
文/陳太明
萬物皆有“態(tài)”。神態(tài)，姿態(tài)，喜怒哀樂，動靜無常皆為“態(tài)”。
作為一個畫家，你要表達的世間萬物一定是有各種不同的表達方式的，你要把你心性注入到自然萬物中，你就要親近它，了解它，熱愛它，在自然環(huán)境中把萬物之態(tài)融入到你的內(nèi)心。雞，是我在作畫題材中出現(xiàn)頻率最高的吉祥之物，它在中國民俗文化中早已被神化，人化，所以畫雞就不僅僅是把握“態(tài)”的事情了，它的特殊文化意義與現(xiàn)象也是極其重要的，也可以說是一種文化“生態(tài)”。
“態(tài)”從何來？我們看那農(nóng)戶圈養(yǎng)的雞，那種食而無憂的自由自在的覓食狀態(tài)，吃飽了，主人還會放它們出圈撒歡片刻，所以這些雞即便在圈里也是有興奮點的，比如撓癢式的嬉戲，搖頭自在的模樣等等，而散養(yǎng)的雞，“態(tài)”，就不一樣了，那種“籠中無食天地寬”，在它們的動態(tài)中表現(xiàn)的淋漓盡致，那種自食其力的生活狀態(tài)，充分表達了“莫道生活多艱辛，一生都在旅途中”的生命哲學(xué)。
在社會高速發(fā)展的今天，雞的生存環(huán)境也有了極大的改變，高山樹林里的雞奔跑的速度較之農(nóng)村田間的雞要快上好幾倍，它們捕獲的蟲子也與田間菜園的蟲子不盡相同，所以，山林間的雞有野性，有力量，轉(zhuǎn)體擺頭十分敏捷，當(dāng)主人口哨響起它們會成群快速下山，所以耳朵也十分的靈光，既活潑，又聽話。即便是喚它們回巢宰殺，它們也會義無反顧的聽從。它們深知自己從哪里來到哪里去……
熱門跟貼