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公元249年的洛陽城外，司馬懿在洛水邊莊重地舉起了右手，他以“若傷曹爽性命，有如此水”的毒誓騙取信任，卻在政變成功后屠盡曹氏三族。這場背信棄義導致社會信用體系徹底崩塌，而司馬一氏后來也遭到清洗，幾乎滅族，完美詮釋了什么是“祖宗造孽，子孫買單”。
戲劇性的是，當司馬氏在中原絕嗣時，其家族基因卻在仇敵后裔中延續(xù)。北魏孝文帝推行漢化改革時，將鮮卑族“拓跋”改漢姓為“司馬”，這其實并不是什么光彩的事情——相當于司馬家族不僅人沒了，連姓氏也被人剝奪了。

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數(shù)百年后的汴京城，司馬光在編纂《資治通鑒》時，鄭重寫下“以史為鑒”四個字，他堅持“寧失于繁，毋失于略”，甚至為了考證一個日期翻遍三個庫房的檔案。這種近乎偏執(zhí)的誠實，成功為司馬氏翻了一次盤，但直至今日，“司馬”這個姓氏和“諸葛”放在一起，就莫名其妙地自慚形穢。
用萬惡的K線圖來形容的話，司馬懿的權謀做空讓家族信用跌至谷底，司馬光用畢生心血也沒有完成價值修復——因為重建信用的代價高得驚人。

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歷史長河奔涌至今，司馬氏的姓氏詛咒已超越了血緣范疇。當現(xiàn)代人用“愛國”的流量洗刷“害國”之行徑時，應該從未想過洛水邊的濤聲，更不會想到會被反噬，可是一旦誠信沒了，原有的功過是非，就像司馬光七歲時砸的那個缸一樣，將只剩下碎片和渣子，然后被清掃出門。