前史堪師——14世紀(jì)以來(lái)武備藝術(shù)特展
展覽時(shí)間：3月28日至6月15日
展覽地點(diǎn)：上海韓天衡美術(shù)館
由上海韓天衡美術(shù)館、寧波市天一閣博物院共同主辦的“前史堪師——14世紀(jì)以來(lái)武備藝術(shù)特展”將于3月28日在韓天衡美術(shù)館開(kāi)幕。
該展旨在致敬人類(lèi)文明中璀璨的武備藝術(shù)。匯聚了14世紀(jì)以來(lái)宋、元、明、清至近代中國(guó)冷兵器之精粹，兼及日本、馬來(lái)亞、印度、土耳其伊朗、斯里蘭卡、高加索等地的刀劍甲胄。展覽分為三大主題板塊、共計(jì)196件展品，勾勒出跨越時(shí)空地域的武備藝術(shù)長(zhǎng)卷展現(xiàn)冷兵器時(shí)代的匠心、智慧與文明交融。
布展花絮視頻
，時(shí)長(zhǎng)00:24
展覽前言
謹(jǐn)以此展覽致敬人類(lèi)文明中璀璨的武備藝術(shù)。本展匯聚14世紀(jì)以來(lái)：宋、元、明、清至近代中國(guó)冷兵器之精粹，兼及日本、馬來(lái)亞、印度、土耳其、伊朗、斯里蘭卡、高加索等地的刀劍甲胄，以196件展品勾勒跨越時(shí)空地域的武備藝術(shù)長(zhǎng)卷，展現(xiàn)冷兵器時(shí)代的匠心、智慧與文明交融。
一、華夏匠心：中國(guó)武備藝術(shù)的巔峰氣象
中國(guó)武備藝術(shù)自14世紀(jì)以降，于明清兩代臻至化境。明代鐵鋄銀裝倭角方鐔反刃佩刀、旋鍛反刃佩刀等展品，以其精密鍛造與實(shí)用美學(xué)，彰顯軍事技術(shù)的卓越。清代的銅鎏金龍裝鮫鞘佩刀、鮫鞘龍紋透雕七星八段佩刀，則融合了皇家威儀與裝飾藝術(shù)的極致追求。甲胄如元代線(xiàn)刻龍紋佛像鐵胄、明代鋄金鐵胄既是戰(zhàn)場(chǎng)護(hù)具，亦是身份象征，其紋飾之繁復(fù)、工藝之考究，映射出“國(guó)之大事，在祀與戎”的厚重傳統(tǒng)。
尤為值得一提的是明清刀劍中的“戚家刀”系列。鐵鋄金銀寶相花紋裝戚家刀、馬齒嵌鋼戚家刀等，以嵌鋼與旋焊工藝鍛造，刃如山巒霜雪、剛?cè)岵?jì)，既承載抗倭名將戚繼光的軍事革新精神，亦成為中華武備兼容并蓄、銳意進(jìn)取的縮影。而銅火銃等早期熱兵器的亮相，更揭示了中國(guó)古代軍事技術(shù)從冷兵器向火器過(guò)渡的里程碑，印證了華夏文明在科技與藝術(shù)上的雙重高度。
二、域外輝光：多元文明的刀鋒對(duì)話(huà)
武備藝術(shù)作為人類(lèi)共有的文化遺產(chǎn)，始終在交流中煥發(fā)異彩。日本江戶(hù)時(shí)代的葵紋金裝陣太刀、大漆蒔繪肋差刀，以漆藝與金工演繹東瀛美術(shù)的剛?cè)岵?jì)；馬來(lái)亞克力士刀以其獨(dú)特的隕鐵鍛造與波浪刃紋，訴說(shuō)著南洋密林中的神秘傳奇；印度烏茲鋼刀系列——塔瓦刀、坎查劍、彼什卡巴茲刀，憑借千年傳承的“烏茲鋼”鍛造秘技，將硬度與韌性推向極致，成為南亞次大陸工藝與戰(zhàn)爭(zhēng)的永恒見(jiàn)證。奧斯曼土耳其的舍施爾彎刀、高加索的鋄金烏茲刀，則以流暢弧刃與錯(cuò)金銘文，勾勒出絲路西端的鐵血浪漫；斯里蘭卡喀斯坦彎刀的華麗雕飾、尼泊爾庫(kù)克力刀的悍勇形制，更彰顯了喜馬拉雅山麓至印度洋沿岸的多元文明碰撞。這些域外瑰寶與中國(guó)武備并陳，既是對(duì)抗與交融的歷史注腳，亦是“各美其美，美美與共”的生動(dòng)詮釋。
三、大國(guó)崛起：武備藝術(shù)中的文明自信
武備之盛，關(guān)乎國(guó)運(yùn)之興。14世紀(jì)以來(lái)中國(guó)冷兵器在形制、工藝與裝飾上集歷代之大成，既承襲漢唐雄風(fēng)，又吸納域外精華，展現(xiàn)出海納百川的氣度。從明代倭刀改良至清代佩刀，從戰(zhàn)場(chǎng)殺器到儀仗重器，中國(guó)武備始終以“守正創(chuàng)新”為內(nèi)核，既護(hù)衛(wèi)疆土，亦滋養(yǎng)文化。
今日重覽這些兵甲，不僅為驚嘆其技藝之精絕，更應(yīng)深思其背后的文明邏輯——大國(guó)崛起，非唯武力之強(qiáng)，更在文化之韌。中華武備藝術(shù)的輝煌，正是中華文明兼容并蓄、自強(qiáng)不息的縮影。它們見(jiàn)證了華夏民族捍衛(wèi)和平的決心，亦承載著工匠精神與美學(xué)追求的代際傳承。
結(jié)語(yǔ)
刀劍無(wú)聲，卻銘刻著歷史的金戈鐵馬；甲胄沉黯，仍折射出文明的光華璀璨。本次展覽以武備為媒，邀觀眾穿越時(shí)空，感受冷兵器時(shí)代的技術(shù)之美、藝術(shù)之魂與文化之思。韓天衡美術(shù)館期冀通過(guò)此展，致敬傳統(tǒng)工匠的智慧，弘揚(yáng)中華武備藝術(shù)的精魄，更以史為鑒，啟迪今人：大國(guó)崛起之路，既是實(shí)力的鍛造，亦是文明的淬煉。
謹(jǐn)以此展，獻(xiàn)給所有熱愛(ài)歷史、藝術(shù)與和平的觀眾。
韓天衡美術(shù)館
2025年3月
在展覽開(kāi)幕之前
先“劇透”一波，
一起前瞻下
部分精彩展品
華夏匠心
中國(guó)武備藝術(shù)的巔峰氣象
中國(guó)武備藝術(shù)自14世紀(jì)以降，于明清兩代臻至化境。明代鐵鋄銀裝倭角方鐔反刃佩刀、旋鍛反刃佩刀等展品，以其精密鍛造與實(shí)用美學(xué)，彰顯軍事技術(shù)的卓越。
域外輝光
多元文明的刀鋒對(duì)話(huà)
武備藝術(shù)作為人類(lèi)共有的文化遺產(chǎn)，始終在交流中煥發(fā)異彩。這些域外瑰寶與中國(guó)武備并陳，既是對(duì)抗與交融的歷史注腳，亦是“各美其美，美美與共”的生動(dòng)詮釋。
大國(guó)崛起
武備藝術(shù)中的文明自信
武備之盛，關(guān)乎國(guó)運(yùn)之興。14世紀(jì)以來(lái)中國(guó)冷兵器在形制、工藝與裝飾上集歷代之大成，既承襲漢唐雄風(fēng)，又吸納域外精華，展現(xiàn)出海納百川的氣度。從明代倭刀改良至清代佩刀，從戰(zhàn)場(chǎng)殺器到儀仗重器，中國(guó)武備始終以“守正創(chuàng)新”為內(nèi)核，既護(hù)衛(wèi)疆土，亦滋養(yǎng)文化。
更多精彩，敬請(qǐng)期待
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