文/馮海濤 畫作/杜艷作品
看到了一個消息，是某地方發(fā)布的美術(shù)師的評定辦法。此辦法也被認(rèn)為是美術(shù)師的變天！內(nèi)容基本就是美術(shù)師的認(rèn)定變成了學(xué)歷對照表。這么來評定美術(shù)師，雖然談不上是文明的倒退。但是，對于藝術(shù)領(lǐng)域的發(fā)展肯定是惡性的。這么來評定美術(shù)師，是把對藝術(shù)的認(rèn)知，理解為學(xué)歷。這樣的環(huán)境下，藝術(shù)就會喪失了其獨立性，藝術(shù)沒有了獨立性，藝術(shù)的社會價值還會存在嗎？藝術(shù)所傳遞的美，所形成的審美，還會存在嗎？即使存在，這種美，這種來源的審美，會不會成為毒藥。
當(dāng)社會又或者國度失去了藝術(shù)所形成的美之時，那么文明還會發(fā)展，還會存在嗎？我們所謂的自由，還是自由嗎？當(dāng)然，我們把美術(shù)，美術(shù)師，理解為一種職業(yè)，而非藝術(shù)的代言，這些問題也就不存在了?？墒?，這需要再發(fā)布美術(shù)師和學(xué)歷掛鉤之時，也需要強(qiáng)調(diào)如此的認(rèn)定是一種職業(yè)認(rèn)定，而非藝術(shù)和藝術(shù)家的核定。
關(guān)于美術(shù)師，我們潛意識的共識，是藝術(shù)家的級別劃定。所以，在如此的評定美術(shù)師的情況下，我們也就會潛移默化地認(rèn)為，藝術(shù)家的級別是學(xué)歷的劃分。可是實際呢！藝術(shù)應(yīng)該是學(xué)習(xí)結(jié)束后的自我發(fā)展。這個發(fā)展不是職務(wù)的發(fā)展，也不是學(xué)歷的再深造。而是，對于藝術(shù)領(lǐng)域的貢獻(xiàn)。可是呢？在美術(shù)師的廣義下，突然出現(xiàn)了學(xué)歷這個定義。就把藝術(shù)的高度定義為了學(xué)歷的高度。在這種環(huán)境下，誰還去費勁巴拉的去把藝術(shù)來追求，都去研究學(xué)歷怎么搞了。在這事沒有出現(xiàn)之前，就有書畫收藏圈中把博士頭銜作為收藏標(biāo)準(zhǔn)，認(rèn)為教授就是藝術(shù)家。當(dāng)然，這是操作公司的銷售策略，并且是成功的案例?？墒牵覀兊氖詹丶夷?？他們真的懂藝術(shù)嗎？出現(xiàn)這種原因，是市場經(jīng)濟(jì)下的必然。但是，我們作為社會的管理者，必須要明確地指出藝術(shù)、藝術(shù)家和所謂的美術(shù)師是沒有關(guān)系的！
熱門跟貼