有個(gè)問題我一直想不通:賈雨村可以說是紅樓夢(mèng)里的第一大反派,他那么壞,為啥最后還那么成功?曹公這不是明擺著推崇壞人嗎?
雖然賈雨村最后的結(jié)局是淪為階下囚,但是他的前半生已經(jīng)足夠成功了,他從一個(gè)沒有任何背景的窮書生,最后做到了大司馬的位置,中間栽過一次跟頭,還能走這么遠(yuǎn),真不簡單。
賈雨村這么壞的人,到底靠什么取得了巨大的成功?按理說,成功不應(yīng)該屬于甄士隱、林如海、賈政這些為人正派又有才學(xué)又有資源的人嗎?
有句古話是這么說的:損人利己騎馬騾,公平正直挨餓。似乎可以用來解釋賈雨村和甄士隱們?cè)谑送旧舷嗖顟沂獾某删?。越是人品貴重的人越有風(fēng)骨越不屑與虎狼為伍只能原地踏步,越是人品卑劣的人越是不擇手段越是會(huì)左右逢源青云直上。
緊接著又有一個(gè)問題:賈雨村這么壞,為什么甄士隱們還都上趕著幫他,甚至對(duì)他格外器重,想盡辦法給他提供幫助?
有人該說了,他們都被賈雨村蒙蔽了啊,他們以為賈雨村有才學(xué)有抱負(fù)而且器宇軒昂談吐不凡,為人豪爽不拘小節(jié),是個(gè)讀書做官的料子,將來必定會(huì)有一番成就,卻忽略了賈雨村的人品。

其實(shí)不全是這樣,我們作為讀者,是站在上帝視角在看紅樓夢(mèng),自然對(duì)一切人情關(guān)系都了如指掌,更知道賈雨村是個(gè)壞人。但如果我們穿越到紅樓夢(mèng)里,沒有了上帝視角,你又會(huì)怎么看賈雨村這個(gè)人呢?
很顯然,大概率我們也會(huì)被賈雨村的才學(xué)和談吐所蒙蔽,我們不會(huì)覺得他是個(gè)奸雄,更不認(rèn)為他人品卑劣,反而會(huì)像甄士隱、林如海和賈政一樣,對(duì)其才學(xué)大加贊賞,對(duì)其談吐格外欣賞。
這正是賈雨村的高明之處,身處那個(gè)時(shí)代,他知道如何在時(shí)代洪流中翻起最大的浪花而不被拍死在沙灘上。
我以前說賈雨村身上的幾個(gè)可取之處,就被人吐槽說三觀不正,其實(shí)很多人都誤解了,我分析的是賈雨村之所以成功的原因,這跟他的人品好壞沒有必然的聯(lián)系。
就像我們前面說的,任何時(shí)代,人品端正的好人,即便有才學(xué)有背景,也未必會(huì)成功,因?yàn)槟阃娌晦D(zhuǎn)那個(gè)時(shí)代,你的行動(dòng)受到很多局限和約束,比如被儒家思想所鉗制,被家族興衰所裹挾,被良心道德所譴責(zé)。
但賈雨村做事,是完全拋開了這些的,他是個(gè)讀書人不假,而且才學(xué)要超出一般的讀書人很多,但同時(shí),他身上又沒有讀書人的那種呆,或者說風(fēng)骨和架子,無論身在陋巷謀生,還是高居廟堂顯達(dá),他適應(yīng)環(huán)境的能力特別強(qiáng),或者是他是個(gè)能屈能伸之人,沒有條條框框的約束。

有人又該說了,你這還是替賈雨村洗白啊,紅樓夢(mèng)里真正能屈能伸的是劉姥姥,賈雨村這樣人品卑劣的小人,怎么能跟劉姥姥相提并論?
還是那句話,我們都帶有上帝視角,所以會(huì)先入為主地給賈雨村一個(gè)壞人的定性,如果穿越到紅樓夢(mèng)里,你敢說你比甄士隱、林如海、賈政這些人更聰明更睿智嗎?他們尚且看不破賈雨村的真面目,我們又如何能看破呢?
賈雨村能在官場(chǎng)獲得如此巨大的成功,不是一朝一夕得來的,是他的沉穩(wěn)和醒悟,他的機(jī)變和深謀,他的厚黑和奸險(xiǎn),讓他在官場(chǎng)仕途上步步為營,直到最終落馬之前,再也沒有翻過跟頭。
你看賈雨村飛黃騰達(dá)之前,雖然是個(gè)窮書生,但那才學(xué)和談吐,真令人刮目相看啊。甄士隱是當(dāng)?shù)赝澹粋€(gè)窮書生,面對(duì)甄老先生的青目和邀請(qǐng),一點(diǎn)都不覺得自卑,更不扭扭捏捏,十分豪爽。
不僅如此,他作為讀書人,還有著很強(qiáng)的謀生能力,他自己雖然一直沒有湊夠進(jìn)京的路費(fèi),但還不至于餓著肚子,而是能利用所學(xué),賣字作文為生。
俗話說,學(xué)成文武藝,貨與帝王家。但如果你一時(shí)壯志難酬,又該怎么辦呢?那就學(xué)成文武藝,貨與市井間。賈雨村是個(gè)自我認(rèn)知很清醒的人,比起進(jìn)京趕考飛黃騰達(dá),先填飽肚子活下去才是最重要的。
而有生存能力的人,不管將來如何,至少不會(huì)流浪街頭,淪落成乞丐,因?yàn)樗馨炎约浩缴鶎W(xué)很快地變現(xiàn),把文字和才情變成水和面包,這在古代尤其難得。

因?yàn)楣糯娜俗钔瞥绲氖恰熬舆h(yuǎn)庖廚”,是“一心只讀圣賢書,兩耳不聞窗外事”,沒有生存能力幾乎是古代文人的通病和致命短板,因此,一旦壯志難酬,或者從富貴落魄,結(jié)局都很慘。
如果一個(gè)人有著很強(qiáng)的生存能力,即便深處最底層都能活得好好的,這個(gè)人就不簡單。而如果這個(gè)人還能一直努力學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,有著滿腹才學(xué)和抱負(fù),不僅從未放棄,還一直在追夢(mèng)的路上,想著將來有機(jī)會(huì)也要出人頭地,這個(gè)人的前途一定不可限量。
賈雨村能成功的最大秘訣不是他的才學(xué),而是他一直沒有放棄努力,即便全家人就剩他一個(gè),沒有任何后臺(tái)和背景的時(shí)候,背井離鄉(xiāng)的他,也并沒有得過且過,即便賣字作文能完全養(yǎng)活他自己。
才學(xué)只是成功路上必不可少的基石,雖然不可或缺,但最終讓他在仕途上走的更遠(yuǎn)的,絕不僅僅是才學(xué),而是他有一顆向上搏殺的心,有一顆不安于現(xiàn)狀的心,有一顆善于鉆營的心。
更重要的是,賈雨村在跌倒一次后,經(jīng)友人提醒,他很快意識(shí)到了政治資源的重要性,說白了,沒有任何后臺(tái)和背景的他,想要在仕途上有更大的發(fā)展和成功,必須要抱上一棵大樹才行。
俗話說得好,背靠大樹好乘涼。事實(shí)上,賈雨村能官復(fù)原職,并很快走馬上任,正因?yàn)樗?jīng)過林如海舉薦,抱上了賈府這棵大樹,得到了賈政的另眼相待。又因跟賈府一個(gè)姓,賈雨村就很識(shí)趣地自降身份為宗侄。
前面我們說賈雨村能屈能伸,什么是能屈能伸?這個(gè)就是!而之前作為窮書生時(shí)不放棄夢(mèng)想,靠賣字作文養(yǎng)活自己也是!

說出來可能又會(huì)被噴,王勃的《滕王閣序》里有一句話,特別適合昔日作為窮書生的賈雨村:窮且益堅(jiān),不墜青云之志。正因?yàn)閮?nèi)心抱持著極強(qiáng)的信念,所以賈雨村才會(huì)有后來的作為。
整個(gè)四大家族中,官最大的應(yīng)該是做了九省統(tǒng)制(后是九省都檢點(diǎn))的金陵王家的王子騰了,而賈雨村在仕途上的成就,與此人密不可分。原文也明確提到,賈雨村從地方官到京官這仕途跨越的關(guān)鍵一步,背后正是王子騰累上保本得來的。
賈雨村能在抱定賈府這棵大樹后,又很快坐上王子騰這條快船,有一個(gè)重要原因,即薛蟠命案的妥善解決。精于世故人情的賈雨村,很快修書兩封,分別寄給了賈政和王子騰。這信可不是普通的信,而是投名狀!
對(duì)王子騰來說,薛蟠打死人命案拖拖拉拉了一年都沒有妥善解決,應(yīng)天府的官也換了一個(gè)又一個(gè),而賈雨村一上任,立馬就快刀斬亂麻,了結(jié)了此案,王子騰自然會(huì)像甄士隱、林如海、賈政等人一樣,覺得賈雨村有才學(xué),處事果敢,是個(gè)可造之材。
這些人為什么一再提攜賈雨村?因?yàn)橘Z雨村壞的一面隱藏的很深,或者說,在面對(duì)他仕途上的恩人時(shí),他是絕對(duì)不會(huì)暴露奸雄一面的,甚至他還要時(shí)不時(shí)地表一下忠心。他卑劣的一面,永遠(yuǎn)是面對(duì)手無寸鐵的百姓,比如石呆子,比如馮淵!
但這一面在賈赦、賈政、王子騰等人看來,根本就不是壞,更談不上卑劣,他們反而會(huì)以賈雨村幫他們解決了棘手的問題而對(duì)其大加贊賞多多提攜,因?yàn)橘Z雨村忠心啊。他們沒有上帝視角,當(dāng)然不會(huì)想到,有一天四大家族倒臺(tái)后,賈雨村會(huì)轉(zhuǎn)過身來故技重施。
任何時(shí)代,都會(huì)有賈雨村這樣的人,他們有才學(xué)但無人品,他們才干卓著但品行卑劣,但只要站對(duì)了,一樣可以獲得世俗意義上的極大成功。當(dāng)然,也正因?yàn)闉槿瞬徽翢o底線和操守,忘恩負(fù)義,見風(fēng)使舵,他們的結(jié)局就像秦可卿托夢(mèng)王熙鳳時(shí)說的那句話——登高必跌重啊。
作者:夕四少,本文為少讀紅樓原創(chuàng)作品。
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