1952年10月，毛主席利用向中央請(qǐng)假的機(jī)會(huì)，乘專(zhuān)列視察黃河沿岸，并詢(xún)問(wèn)治黃方略。
也因?yàn)槭恰凹倨凇?，因此毛主席特意叮囑工作人員，無(wú)論走到哪里，都要恪守“不召見(jiàn)、不吃請(qǐng)、不過(guò)問(wèn)地方工作”的原則。
同年11月1日，毛主席結(jié)束視察后乘專(zhuān)列返回，在途經(jīng)安陽(yáng)時(shí)，特意指示專(zhuān)列停留了數(shù)小時(shí)。
安陽(yáng)，一座小小古城，反映的是中國(guó)數(shù)千年的歷史。
毛主席本來(lái)就博古通今，在看到這座古城后，也許是內(nèi)心有所觸動(dòng)，特意做短暫的停留。
一
毛主席的行蹤盡管是保密的，但因?yàn)閷?zhuān)列一路是沿著黃河走過(guò)，幾乎每碰到一處歷史古跡，毛主席都要做短暫停留，因此他的行蹤早就被沿途的百姓所得知。
1952年11月1日上午7點(diǎn)半，毛主席專(zhuān)列從新鄉(xiāng)出發(fā)，在途徑湯陰時(shí)，聽(tīng)說(shuō)此地是民族英雄岳飛的故鄉(xiāng)，便向隨行的公安部部長(zhǎng)羅瑞卿提出要下車(chē)看看岳廟。
盡管在湯陰停留的時(shí)間不長(zhǎng)，但當(dāng)?shù)氐睦习傩找宦?tīng)說(shuō)是毛主席來(lái)了，紛紛涌到了車(chē)站，
為了保證安全，羅瑞卿在專(zhuān)列抵達(dá)安陽(yáng)之前，特意指示地方要格外注意安全，并對(duì)毛主席要去的殷墟等歷史古跡戒嚴(yán)。
結(jié)果毛主席到了小屯（殷墟中心地帶的一個(gè)村子）后，發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)乩习傩斩寂郎献约椅蓓敽透咛幙此?，心里?duì)當(dāng)?shù)亍敖鋰?yán)”的做法很不滿意。
“讓老百姓下來(lái)嘛，我又沒(méi)長(zhǎng)三頭六臂?！?br/>
正說(shuō)著話，毛主席還拿殷墟講了一段歷史故事：
“這里，是中國(guó)最早的一個(gè)古都。殷代最后一個(gè)王叫紂王。這個(gè)人很有本事，能文能武，他經(jīng)營(yíng)東南，把東夷和中原統(tǒng)一鞏固起來(lái)，在歷史上曾有過(guò)貢獻(xiàn)。但那時(shí)殷已衰敗，加上紂王濫用職權(quán)，為自己享樂(lè)，在修建鹿臺(tái)中不知耗費(fèi)了多少勞動(dòng)人民的金錢(qián)和血汗；……由于紂王一意孤行，拒絕批評(píng)，又非常殘暴，所以眾叛親離，終于被周武王在牧野打敗。最后，紂王自焚在自己建造的鹿臺(tái)上，殷也就滅亡了……”
毛主席向北揮了揮帽子，詢(xún)問(wèn)隨行的安陽(yáng)行署專(zhuān)員程耀吾：
“這西面、北面是什么地方？”
程耀吾回答：
“西面是太行山，北面是漳河?！?/p>
“哦！”毛主席恍然大悟：
“漳河，就是曹操練兵的地方！”
“曹操也是個(gè)了不起的人物?！?/p>
毛主席盛贊道：
“這里屬于古鄴。鄴北城始建于春秋齊桓公時(shí)，戰(zhàn)國(guó)時(shí)屬魏國(guó)，西門(mén)豹為鄴令。西漢時(shí)鄴城是魏郡治所，東漢末年是冀州牧袁紹駐地。曹操破袁紹后，于204年進(jìn)鄴建都，此后史稱(chēng)鄴都為魏都。東漢建安十八年（213）曹操被封為魏公，后為魏王，掌握中央一切軍政大權(quán)。鄴都成為朝臣聚集、發(fā)布政令的中央政權(quán)所在地，……曹操在鄴時(shí)，進(jìn)行大規(guī)模的擴(kuò)建。著名的三臺(tái)，即金鳳臺(tái)、銅雀臺(tái)、冰井臺(tái)，就是那時(shí)修建的。晉朝文學(xué)家左思曾寫(xiě)《魏都賦》對(duì)鄴都進(jìn)行很好的描寫(xiě)。曹操在這一帶實(shí)行屯田制，使百姓豐衣足食，積蓄力量，逐漸統(tǒng)一了北方，為后來(lái)晉統(tǒng)一全國(guó)打下了基礎(chǔ)?！?br/>
毛主席在殷墟做了短暫的停留，隨即啟程前往“袁林”，原本按照計(jì)劃，毛主席是要到安陽(yáng)市區(qū)的，但是考慮到行程已泄，毛主席如果進(jìn)入市區(qū)，一定會(huì)被百姓圍住，為安全起見(jiàn)，最終還是只決定去一些安陽(yáng)重點(diǎn)的建筑。
二
“袁林”即袁世凱墓。
也是在毛主席參觀過(guò)后，安陽(yáng)在“袁林”的位置上修建了安陽(yáng)博物館，也就是說(shuō)今天的“袁林”實(shí)際上是在安陽(yáng)博物館內(nèi)。
毛主席到“袁林”后，先是圍繞著石雕轉(zhuǎn)了一圈，然后望著“大總統(tǒng)袁公世凱之墓”的石碑沉思了好一陣。
袁世凱在近代史上是個(gè)毀譽(yù)參半的人物，對(duì)于經(jīng)歷過(guò)那段歷史時(shí)期的毛主席，自然是有很多的感觸，袁世凱的祖籍是河南項(xiàng)城（有袁項(xiàng)城之城），但出奇的是，袁世凱的安葬地卻選擇在了距離項(xiàng)城一千多里的安陽(yáng)，不能不說(shuō)是一件怪事。
毛主席對(duì)此倒是別有一番解釋?zhuān)?/p>
“袁世凱，是你們河南項(xiàng)城人，是個(gè)大官僚地主。他在項(xiàng)城有很多土地，又在安陽(yáng)搞這么多土地。他特別慣于耍兩面派手法?！?br/>
對(duì)袁世凱祖籍項(xiàng)城卻葬在安陽(yáng)，也有不少專(zhuān)家學(xué)者進(jìn)行過(guò)分析。
袁世凱是河南項(xiàng)城一個(gè)大家族出身，幼年時(shí)雖然也致力于舊學(xué)，算是小有成就，但長(zhǎng)大后卻未能科舉及第，偏生袁世凱從小時(shí)候便喜動(dòng)不喜靜，為他后來(lái)投身軍旅打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
1882年，本欲應(yīng)鄉(xiāng)試的袁世凱因當(dāng)時(shí)朝鮮發(fā)生壬午兵變，跟隨駐防山東登州的吳長(zhǎng)慶所部奉清廷調(diào)令平叛。
袁世凱不僅在此戰(zhàn)中立功，事后還以幫辦朝鮮軍務(wù)身份駐藩屬?lài)?guó)朝鮮，協(xié)助朝鮮訓(xùn)練新軍。
1884年，朝鮮甲申政變期間，袁世凱擊退了企圖漁利的日軍，并由此博得了直隸總督兼北洋大臣的李鴻章賞識(shí)。
甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后，袁世凱逃回國(guó)內(nèi)，因有“知兵”的名氣，漸漸開(kāi)始嶄露頭角。
戊戌變法時(shí)，袁世凱左搖右擺，一面混入維新派，又出賣(mài)了維新派，并借此機(jī)會(huì)得到了慈禧的賞識(shí)，地位扶搖直上。
李鴻章后來(lái)去世后，其直隸總督兼北洋大臣的職務(wù)，唯有袁世凱可以擔(dān)任。
從1901年至1907年，袁世凱以封疆大吏的身份推行新政，并形成了一股不弱的政治勢(shì)力，與清廷內(nèi)守舊派形成對(duì)立的局面。
1908年，慈禧太后與光緒帝駕崩后，清廷守舊派貴族以“足疾”為由，命袁世凱開(kāi)缺回籍。
袁世凱回到河南后，并未回老家，而是在隱居于衛(wèi)輝府汲縣，后轉(zhuǎn)至彰德（今河南安陽(yáng)）洹上村。
這也是袁世凱生平經(jīng)歷中，為數(shù)不多與安陽(yáng)掛鉤的時(shí)候。
根據(jù)部分資料分析稱(chēng)，袁世凱之所以選擇在安陽(yáng)隱居，其目的正是為其野心。
安陽(yáng)本身就是一座有著3000多年歷史底蘊(yùn)的古城，風(fēng)景秀麗、氣候宜人，是個(gè)隱居的好去處，而更為關(guān)鍵的是，安陽(yáng)位于京漢鐵路交通要地，一旦京畿之地有變，袁世凱可以乘火車(chē)以及水路迅直抵北京、天津，迅速掌控局勢(shì)。
安陽(yáng)至此也就成了袁世凱一生發(fā)跡的起點(diǎn)，憑借此他不僅迅速掌握了清政府的軍政大權(quán)，甚至還通過(guò)此與南方革命黨談判，以逼退清帝為由，博得了孫中山、黃興等革命黨人的信任，為其后來(lái)榮登民國(guó)首任大總統(tǒng)打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
毫無(wú)疑問(wèn)，袁世凱如果后來(lái)不復(fù)辟稱(chēng)帝，那他在歷史上的名望，無(wú)疑要比現(xiàn)在正面的多。
三
袁世凱病死以后，其“萬(wàn)年吉地”的選擇頗耐人尋味。
有人認(rèn)為是袁世凱緬懷這個(gè)”龍興之地“，故而在臨終時(shí)選擇這里，也有人說(shuō)袁世凱選擇安陽(yáng)，主要是因?yàn)榕c家族不睦，還有說(shuō)法稱(chēng)是袁世凱擔(dān)心自己倒行逆施的舉動(dòng)，死后惹來(lái)天下人鞭尸，所以故意不選擇在老家。
甚至還有人說(shuō)，袁世凱效仿曹操立“疑?！?，說(shuō)袁是真身葬在項(xiàng)城，而“假身”葬在安陽(yáng)。
不過(guò)，根據(jù)現(xiàn)有資料分析，以上說(shuō)法都不成立。
有一點(diǎn)可以確認(rèn)，袁世凱本人在去世后確實(shí)葬在安陽(yáng)。
1984年10月，袁世凱的孫子、著名物理學(xué)家袁家騮攜夫人吳健雄（物理學(xué)家）一起回老家祭拜祖墳，當(dāng)時(shí)他們?nèi)サ牡胤秸前碴?yáng)的“袁林”。
袁家騮出生于1911年，而袁世凱病逝于1916年，所以作為袁家子孫，他應(yīng)該知道祖父的墳塋在哪兒。
有關(guān)“袁林”之說(shuō)，還有個(gè)有趣的典故。
袁世凱1916年病逝以后，以其子袁克定為首的袁氏族人認(rèn)為，袁世凱畢竟當(dāng)過(guò)83天的“洪憲皇帝”，因此對(duì)其安葬之地，應(yīng)該效仿中國(guó)歷代帝王，稱(chēng)“袁陵”。
接替袁世凱出任大總統(tǒng)的徐世昌比較清醒，袁世凱稱(chēng)帝的鬧劇搞得舉國(guó)洶洶。實(shí)在不應(yīng)該在這件事上再挑動(dòng)國(guó)人的情緒，因此出面改了一字，即改“陵”為“林”。
不過(guò)，以上說(shuō)法未見(jiàn)典籍記載。
據(jù)《袁世凱墓地之謎》王焱著記載稱(chēng)，據(jù)查閱《袁公林墓工報(bào)告》，其中有一份“內(nèi)務(wù)部核議袁公林墓祀典并酌擬保管規(guī)則及林墓所占地畝請(qǐng)商財(cái)政部核明數(shù)目豁除糧賦呈文”稱(chēng)：
“擬將墓地定名曰袁林。本部查河南舊俗，凡數(shù)目翁翳之區(qū)取名為林，其來(lái)已久，稽之省志，灼有前規(guī)，宋著作郎范純?nèi)手采Ｓ谙宄?，而有著作林之稱(chēng)，明祭酒宋訥筑墓于滑縣，而有宋家林之稱(chēng)，矧（shen）我袁前總統(tǒng)為一國(guó)之元首，萬(wàn)方所景企，允宜循河北之俗，定佳城之名稱(chēng)為袁公林……”。
“袁林”由來(lái)，也許可循此原由。
不過(guò)，無(wú)論如何粉飾，也終究掩蓋不了袁世凱開(kāi)歷史倒車(chē)之舉。
毛主席對(duì)袁世凱的評(píng)價(jià)顯然不是很高：
“逆歷史潮流而動(dòng)，肯定是短命的?！?br/>
毛主席參觀完袁林后，就與眾人一起圍坐一處用餐，當(dāng)時(shí)大家還提起袁世凱倒行逆施的舉動(dòng)，認(rèn)為如此之人，應(yīng)該把他的墳平了。
不過(guò)，出乎預(yù)料的是，毛主席當(dāng)場(chǎng)就表示了反對(duì)：
“不要平嘛，還要保護(hù)好，留作反面教材。”
時(shí)至今日，袁世凱墓依然在，因?yàn)楫?dāng)年該墓修建得蔚為壯觀，特別是其采用了中西合璧的修建方法，為國(guó)內(nèi)外學(xué)者研究中國(guó)近代建筑，特別是清末民初建筑的重要標(biāo)本。
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