導(dǎo)讀:一滴牛奶,串聯(lián)千年文明;一部紀(jì)錄片,展現(xiàn)食物背后的歷史與智慧。
文|黎河
牛奶,這種我們習(xí)以為常的白色液體,如同空氣與水,已深深融入全球數(shù)十億人的日常餐食,然而,當(dāng)我們習(xí)慣了它的便捷與普遍,或許也容易忽略這滴乳汁背后,所承載的歷史印記與文明信息。

如何于平常事物中發(fā)掘深度,于日常飲食中展現(xiàn)廣闊視野?由騰訊視頻和特侖蘇聯(lián)合出品,稻來(lái)傳媒制作的《牛奶是部文明史》,以其獨(dú)特的立意和視角,提供了一份有價(jià)值的探索。隨著播出過(guò)半,這部紀(jì)錄片示范了如何將一種基礎(chǔ)食材作為切入點(diǎn),折射出人類文明演進(jìn)的多元面向,用日常的溫度去呈現(xiàn)一部?jī)?nèi)容豐富的“文明史”,為美食類紀(jì)錄片的表達(dá)帶來(lái)了新的思考。
重塑認(rèn)知:
從日常飲品到文明坐標(biāo)
牛奶僅僅是一種“營(yíng)養(yǎng)品”或“美味”嗎?《牛奶是部文明史》并未過(guò)多沉溺于各地奶制品的獵奇式展現(xiàn)或制作工藝的流程化科普,而是借用“牛奶”這扇普遍存在的“窗戶”,引導(dǎo)觀眾的目光穿越時(shí)空,深入不同地域、不同族群的生活,去觀察牛奶是如何以多樣的姿態(tài),融入人類的社會(huì)結(jié)構(gòu)、文化信仰、生存策略乃至情感世界,成為解讀文明多樣性的一個(gè)注腳。
片頭伊始,《最初的甘甜》就將我們帶回人類的出發(fā)地——非洲。大約一萬(wàn)年前,廣袤的稀樹(shù)草原上,人類開(kāi)始馴養(yǎng)牛并主動(dòng)獲取牛奶,紀(jì)錄片以這個(gè)重要的歷史瞬間為切口,通過(guò)馬賽人的故事,從源頭探討了牛奶之于人類生存與早期社會(huì)形態(tài)的基礎(chǔ)性作用。
更重要的是,該片著力于在紛繁多樣的文化現(xiàn)象之下,探尋那些“不同里面相通的東西”——即人類面對(duì)生存、繁衍、社群構(gòu)建等共同命題時(shí),與牛奶之間形成的具體聯(lián)系。它不僅呈現(xiàn)“是什么”,也嘗試探討“為什么”和“意味著什么”。
最新一集《蒼茫天地間》中,米南加保族這個(gè)現(xiàn)存的母系氏族社會(huì),生活在赤道附近、終年濕熱的環(huán)境中。當(dāng)?shù)厝擞弥裢沧匀话l(fā)酵制作達(dá)迪亞酸奶,竹筒內(nèi)壁的“竹醌”成分有助于抑制雜菌,而熱帶環(huán)境中豐富的微生物則促成了自然發(fā)酵。這種方法解決了濕熱氣候下牛奶保存的難題,也創(chuàng)造出獨(dú)特的在地風(fēng)味。當(dāng)達(dá)迪亞酸奶與當(dāng)?shù)匦晾睘橹鞯娘嬍常ㄈ绱钆涿罪?、紅蔥頭、辣椒)相結(jié)合時(shí),形成了營(yíng)養(yǎng)和風(fēng)味上的平衡。
牛奶為什么是部文明史?當(dāng)它關(guān)聯(lián)著食物保存的智慧、母系社會(huì)的交往習(xí)俗以及地方飲食文化的獨(dú)特性等時(shí),答案不言而喻。
《牛奶是部文明史》以一系列跨地域的案例,描繪了一幅多元的牛奶文化圖景。在海拔4500米的帕米爾高原上,塔吉克族牧民在婚禮等重要場(chǎng)合,牛奶及其制作的烤面點(diǎn)是珍貴的禮物;在云南大理,用酸木瓜水作為引子,利用酸與酶改變牛奶蛋白結(jié)構(gòu),將其拉伸、晾曬成形似紙扇的乳扇,也是節(jié)慶、新生兒誕生等場(chǎng)合的重要禮品;而在南亞次大陸的巴基斯坦,牛奶深度融入城市生活,從清晨的基礎(chǔ)款奶茶到午后風(fēng)味更濃郁的土陶罐奶茶,其種類甚至能成為時(shí)間的象征……


事實(shí)上,從米南加保族的社交珍品到塔吉克人的神圣象征,從大理白族的文化名片到巴基斯坦人的城市脈動(dòng)等,《牛奶是部文明史》呈現(xiàn)了牛奶在全球不同文化背景下所扮演的多重角色。它讓我們看到,對(duì)牛奶的利用方式,反映了不同族群的生存環(huán)境、歷史傳統(tǒng)、社會(huì)結(jié)構(gòu)和生活智慧,共同構(gòu)成了一部豐富多彩的、與飲食相關(guān)的文明側(cè)寫(xiě)。

觀照當(dāng)下:
時(shí)代變奏中探尋生存智慧
《牛奶是部文明史》不僅回溯歷史,也關(guān)注當(dāng)下,探討在技術(shù)發(fā)展的背景下,人與牛奶、人與自然的關(guān)系如何演變,并引發(fā)關(guān)于生存智慧與未來(lái)選擇的思考。
如何通過(guò)更具體的故事講好牛奶在人類適應(yīng)環(huán)境、尋求發(fā)展過(guò)程中的作用與影響?《牛奶是部文明史》將鏡頭對(duì)準(zhǔn)了生活在特定環(huán)境中的人們,記錄了他們?cè)诓煌瑮l件下,如何依靠牛奶獲取能量,并發(fā)展出相應(yīng)的生存策略。青藏高原的牧民伊西拉姆一家,為我們展示了高原環(huán)境下的生活圖景:牧草吸收陽(yáng)光,牛群食用牧草,人類從牛奶中獲取營(yíng)養(yǎng)。紀(jì)錄片將此描述為“從太陽(yáng)的能量轉(zhuǎn)化為身體所需的滋養(yǎng)”的“奇妙循環(huán)”。而在火山與冰川交替塑造的冰島,維京人的后裔艾納一家,在中部荒原經(jīng)營(yíng)家庭農(nóng)場(chǎng),展現(xiàn)了極強(qiáng)的適應(yīng)能力和資源利用效率。脂肪做黃油,脫脂奶做斯基爾,瀝出的酸乳清則用于制作羊血布丁(利用其酸度防腐)或與鄰居分享。
與冰島和青藏高原的傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)形成參照的,是紀(jì)錄片對(duì)現(xiàn)代科技介入牛奶生產(chǎn)的描繪,曾是沙漠的烏蘭布和,經(jīng)過(guò)幾代人的努力變成了特侖蘇生態(tài)牧場(chǎng),通過(guò)種植固氮植物改良土壤、利用水源灌溉等方式,逐步建成了有機(jī)循環(huán)生態(tài)系統(tǒng)。透過(guò)這些并存的現(xiàn)實(shí)圖景,《牛奶是部文明史》讓我們看到,無(wú)論環(huán)境如何變遷,技術(shù)如何迭代,人類始終在探索如何與提供乳汁的動(dòng)物、以及它們所依賴的土地更好地共處。從烏蘭布和的生態(tài)工程到冰島的資源智慧,這些不同的路徑共同描繪了牛奶如何在人類的努力下,跨越不同的自然挑戰(zhàn),深深植根于各地的生活與文明之中,持續(xù)扮演著不可或缺的角色。


能夠看到,《牛奶是部文明史》的特色恰恰在于它不提供簡(jiǎn)單的答案,而是通過(guò)呈現(xiàn)這些同時(shí)存在于我們這個(gè)星球上的、不同路徑的生存實(shí)踐與發(fā)展模式,激發(fā)我們?nèi)ニ伎计渲械膹埩ΑU撆c可能性。這種深刻的現(xiàn)實(shí)關(guān)切與思辨色彩,正是這部紀(jì)錄片“觀照當(dāng)下”力量之所在。
破圈聯(lián)動(dòng):
內(nèi)容共創(chuàng)與價(jià)值延伸
在內(nèi)容層面之外,《牛奶是部文明史》在傳播與商業(yè)模式上的嘗試也值得關(guān)注。其與特侖蘇的“聯(lián)合出品”模式,為紀(jì)錄片IP的商業(yè)化提供了一個(gè)可供探討的樣本。
這與傳統(tǒng)的冠名贊助有所不同,更側(cè)重于“共創(chuàng)”。據(jù)了解,品牌方在項(xiàng)目早期即參與進(jìn)來(lái),以類似“顧問(wèn)”的角色,將其行業(yè)見(jiàn)解與稻來(lái)傳媒的內(nèi)容創(chuàng)作能力相結(jié)合,共同圍繞“牛奶”這一主題進(jìn)行策劃。這種合作方式,使得商業(yè)信息(如烏蘭布和牧場(chǎng)的案例)能夠相對(duì)自然地融入敘事,服務(wù)于內(nèi)容表達(dá)。這體現(xiàn)了雙方在價(jià)值觀層面的某種契合,即希望從文化角度重新審視牛奶,提升其在消費(fèi)者心中的認(rèn)知。

此外,《牛奶是部文明史》的價(jià)值探索也延伸到了內(nèi)容之外。例如,配合紀(jì)錄片主題推出聯(lián)名產(chǎn)品,嘗試將片中的文化理念與消費(fèi)品相結(jié)合。再加上與高端餐飲品牌聯(lián)動(dòng)、舉辦線下品鑒活動(dòng)等設(shè)想,都指向了一種更注重IP運(yùn)營(yíng)的思路。雖然商業(yè)本身不是紀(jì)錄片的核心目標(biāo),但這種以內(nèi)容為基礎(chǔ)、以價(jià)值契合為前提、以多元互動(dòng)為手段的模式,為紀(jì)錄片如何更好地適應(yīng)當(dāng)前媒體環(huán)境、實(shí)現(xiàn)更廣泛的價(jià)值傳播,提供了一種參考方向。
總的來(lái)說(shuō),《牛奶是部文明史》以其廣闊的視角、細(xì)致的觀察和深入的思考,嘗試將“牛奶”這一日常事物,作為理解人類文明進(jìn)程的一個(gè)切入點(diǎn)。它跨越地理與歷史,描繪了牛奶在全球文化中的多樣角色,更重要的是,它引導(dǎo)觀眾在熟悉的食物中,發(fā)現(xiàn)生存的智慧、文化的差異、技術(shù)的演變以及人與自然關(guān)系的互動(dòng),引發(fā)了共鳴與思考。當(dāng)我們?cè)俅谓佑|到牛奶時(shí),或許會(huì)因?yàn)檫@部紀(jì)錄片而多一份審視:這杯中之物,關(guān)聯(lián)著久遠(yuǎn)的歷史,連接著廣闊的世界,也映照著我們自身與這個(gè)星球相處的方式。
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