夫中醫(yī)之存續(xù)，系乎臨床之療效，而療效之根本，在乎中醫(yī)思維。
中醫(yī)臨床辨治之思維，涵蓋理、法、方、藥四端，依理辨證（病），法因證立，方從法出，藥隨方選，“法”居核心，上承理論，下引方藥。“法”含治則與治法，治則乃療疾之基本準(zhǔn)則，具原則性、規(guī)范性，于中醫(yī)理論及臨床皆有不可撼之地位。治法為治則所統(tǒng)攝之具體方法，較治則之原則性、恒定性，其更具靈活性、機(jī)動(dòng)性，此即“圓機(jī)活法”之謂也。
“法”為中醫(yī)辨治思維之核心，乃理論入臨床之津梁，于中醫(yī)治療學(xué)中具承上啟下之功。其既為中醫(yī)經(jīng)典理論之升華，亦能有效指引臨床遣方用藥，乃經(jīng)典方劑之靈魂所在。臨床之方劑眾多，如繁星浩渺，難以盡悉，然“法”為中醫(yī)制方之指導(dǎo)思想，所謂“師其法而不泥其方”。
近年，中醫(yī)治法學(xué)域成果斐然，《中醫(yī)治則治法理論研究進(jìn)展》《中醫(yī)治法與方劑》《中醫(yī)治法輯要》等諸多論著，皆從各自視角梳理總結(jié)中醫(yī)治則治法。然當(dāng)下之研究，多囿于單純方法學(xué)范疇，或以八法統(tǒng)括張仲景之治法，或以方劑分類(lèi)歸納，或以疾病為綱，或以辨證為目。迄今尚無(wú)專(zhuān)門(mén)基于中醫(yī)經(jīng)典著作之治法學(xué)專(zhuān)論。
《傷寒雜病論》等中醫(yī)臨床經(jīng)典，其內(nèi)容體系理、法、方、藥皆備，所蘊(yùn)方法學(xué)、治療學(xué)及辨治思維，極具中醫(yī)特色，殊值系統(tǒng)整理、深入挖掘。且傷寒與溫病治法之演變、外感與內(nèi)傷治法之關(guān)聯(lián)，常被割裂，亟待完善。
《中醫(yī)經(jīng)典治法學(xué)》
溫成平 主編
北京：科學(xué)出版社，2025.02
《中醫(yī)經(jīng)典治法學(xué)》一書(shū)以中醫(yī)治法為綱，統(tǒng)御經(jīng)典精要，彰示醫(yī)道玄微。援引古籍原文，以“治法”串聯(lián)理、法、方、藥之辨治脈絡(luò)，演繹醫(yī)道精蘊(yùn)。是書(shū)八章，首起導(dǎo)論，次章述中醫(yī)經(jīng)典治則之要；第三章詳論治療大法，于八法中補(bǔ)充利法，闡明九法運(yùn)用奧義；繼而論及五臟治法、氣血津液治法；第六章將息法別具一格，第七章廣納他法，如試探、外治、急救諸法，咸備于冊(cè)；終章深探治法體系奧義。
中 醫(yī) 經(jīng) 典 治 則 ——
平調(diào)陰陽(yáng)
治則研究體例為：定義→經(jīng)典原文→臨床辨治；治法研究體例為：定義→經(jīng)典原文→臨床辨治→醫(yī)案舉例→治法使用注意事項(xiàng)。定義者，以簡(jiǎn)賅之語(yǔ)概括治則、治法之概念、特征與內(nèi)涵。原文整理，皆以經(jīng)典為據(jù)，以《傷寒論》《金匱要略》及溫病學(xué)等經(jīng)典著作為主，兼參《黃帝內(nèi)經(jīng)》《難經(jīng)》等，力求全面。臨床辨治，乃理論踐于實(shí)際之關(guān)鍵，從概念內(nèi)涵、臨床證候、疾病辨證、治法思路、方藥分析、臨床應(yīng)用諸方面闡述，冀啟治療思路，提升臨床辨治及遣藥組方之能。醫(yī)案舉例，多采國(guó)醫(yī)大師、名老中醫(yī)之驗(yàn)案，體現(xiàn)治法、方證對(duì)應(yīng)之思路，具典型性，可啟臨床應(yīng)用之悟。治法使用注意事項(xiàng)，為治療大法而設(shè)，明適應(yīng)證與運(yùn)用法度，增治法應(yīng)用之規(guī)范。
中 醫(yī) 經(jīng) 典 治 法 ——
益氣固表法
黨的二十大報(bào)告著重“促進(jìn)中醫(yī)藥傳承創(chuàng)新發(fā)展”。中醫(yī)藥學(xué)為傳承有續(xù)之古代科技，啟中華文明之鑰，堪稱(chēng)瑰寶。中醫(yī)藥之精華存于典籍，梳理經(jīng)典文字，使治法之源明晰，治法之用有據(jù)。《中醫(yī)經(jīng)典治法學(xué)》以《傷寒論》《金匱要略》及溫病學(xué)經(jīng)典著作為載體，上承《黃帝內(nèi)經(jīng)》《難經(jīng)》之旨，下啟后世醫(yī)學(xué)之思，旁參諸家之理法，溝通理論與臨床，指導(dǎo)臨床制方用藥，授人以活法之妙。傳承精華，守正創(chuàng)新，推動(dòng)中醫(yī)藥事業(yè)之永續(xù)發(fā)展。
《中醫(yī)經(jīng)典治法學(xué)》是我的愛(ài)徒、岐黃學(xué)者溫成平教授近年來(lái)的研究與教學(xué)的感悟總結(jié)，通讀全書(shū)，可以看出《中醫(yī)經(jīng)典治法學(xué)》扎根于中醫(yī)經(jīng)典，從經(jīng)典原文出發(fā)，細(xì)讀深研，追本溯源。以治法為抓手，串聯(lián)起經(jīng)典條文相關(guān)的辨證和方藥，培養(yǎng)融理、法、方、藥于一體的中醫(yī)辨治思維。中醫(yī)經(jīng)典，常讀常新，建立思維，學(xué)以致用，這是一部枕邊書(shū)，隨手翻閱，皆有所得。
中國(guó)工程院院士 國(guó)醫(yī)大師
2024 年7 月9 日
本文摘編自《中醫(yī)經(jīng)典治法學(xué)》（溫成平 主編. 北京：科學(xué)出版社，2025.02）一書(shū)“前言”“序”，有刪減修改，標(biāo)題為編者所加。
責(zé)任編輯：劉 亞
本書(shū)以中醫(yī)治法為綱，統(tǒng)御經(jīng)典精要，彰示醫(yī)道玄微。援引古籍原文，以“治法”串聯(lián)理、法、方、藥之辨治脈絡(luò)，演繹醫(yī)道精蘊(yùn)。是書(shū)八章，首起導(dǎo)論，次章述中醫(yī)經(jīng)典治則之要；第三章詳論治療大法，于八法中補(bǔ)充利法，闡明九法運(yùn)用奧義；繼而論及五臟治法、氣血津液治法；第六章將息法別具一格，第七章廣納他法，如試探、外治、急救諸法，咸備于冊(cè)；終章深探治法體系奧義。此著籍《傷寒論》《金匱要略》及溫病學(xué)名典等為舟楫，上溯《內(nèi)經(jīng)》《難經(jīng)》之源，下啟后世醫(yī)思，博采眾長(zhǎng)，融會(huì)貫通?！胺ā睘橹嗅t(yī)思維要核，承理論而啟方藥，機(jī)變靈活。本書(shū)由經(jīng)典治法切入，開(kāi)創(chuàng)新意，啟智導(dǎo)行，裨益臨床。經(jīng)典常讀常新，潛心研習(xí)可精醫(yī)術(shù)、悟醫(yī)道。置此書(shū)于枕畔，常閱常思，翼更賢良。
此著契合中醫(yī)藥高層次人才培育之需求，尤宜具備中醫(yī)經(jīng)典學(xué)識(shí)根基兼具臨床經(jīng)驗(yàn)之士研讀。
（本文編輯：劉四旦）
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