在很多人看來,清朝敗給船堅(jiān)炮利的英法等列強(qiáng)并不冤枉,畢竟完成工業(yè)革命的它們,對(duì)步履蹣跚的清朝基本就是降維打擊。但敗給蕞爾小國(guó)日本,實(shí)在是令人大跌眼鏡。
于是,更多的國(guó)人驚醒了,從此開始了在制度上救亡圖存的努力,而看清清朝外強(qiáng)中干本質(zhì)的列強(qiáng)們也不裝了,紛紛掀起了瓜分中國(guó)的狂潮。

在這樣的情況下,日本明確了“脫亞入歐”的戰(zhàn)略思想,并開啟了“以倭代夏”的罪惡嘗試。
和1644年明朝滅亡后,朝鮮和越南一再宣稱神州陸沉,自己從此就是“小中華”一樣,在清朝建立后,日本逐漸萌生了“這正統(tǒng),清朝要得,日本為何要不得”的想法。

畢竟自己雖然不承認(rèn),但日本事實(shí)上就是中華文化圈內(nèi)的國(guó)家,這樣的國(guó)家,在中原王朝亡國(guó)后,自然有使命承擔(dān)起繼承中華正統(tǒng)的重任。
所以,在甲午戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)前,日本就不斷叫囂中國(guó)只有漢地十八省,日本打敗清朝只為“驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華”。

應(yīng)該說,日本的說辭,確實(shí)有著極強(qiáng)的煽動(dòng)性,但問題是,中華正統(tǒng)從來不是說出來的,而是做出來的。清朝一系列“清承明制”的舉措,足以說明這個(gè)少數(shù)民族王朝,在事實(shí)上已經(jīng)得到了中國(guó)社會(huì)各階層的認(rèn)可,是當(dāng)之無愧的中華正統(tǒng)繼承者。
而日本,與中原文明脫節(jié)上千年,根本和我們不是一路人。再加上工業(yè)革命以來,世界范圍內(nèi)民族主義的逐漸覺醒,“日本是外族”的觀點(diǎn)越來越深入人心。

在這樣的情況下,日本想要“以倭代夏”,根本就不具備成功的可能性。所以日本想到了更惡毒的策略,那就是利用武力徹底消滅中國(guó)。
就像只有羅馬滅亡了其他跳梁小丑才有資格宣稱自己有羅馬繼承權(quán)一樣,對(duì)于日本而言,一個(gè)活著的中國(guó),是阻止日本僭越的最大障礙。只要能徹底消滅中國(guó),日本就能夠稱霸東亞,并成為黃種人民族的杰出代表。

雖然1905年的日俄戰(zhàn)爭(zhēng),日本成為近代史上首個(gè)打敗白種人列強(qiáng)的黃種人國(guó)家。但日本深知,這樣的成功絕對(duì)是偶然,而且得到了西方列強(qiáng)尤其是英國(guó)的支持,通過三次結(jié)盟,英國(guó)給了日本以小博大的莫大信心。
但不消滅中國(guó)并繼承中國(guó)的遺產(chǎn),日本就永遠(yuǎn)是列強(qiáng)俱樂部里的東方小土豆,只有成為黃種人大國(guó),日本才有和西方列強(qiáng)平起平坐的底氣,這是日本最終挑起侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的重要原因。

然而,強(qiáng)大的國(guó)力,不代表高瞻遠(yuǎn)矚的戰(zhàn)略思維。小國(guó)寡民的特點(diǎn),注定了日本根本無法像大國(guó)一樣縱橫捭闔,明明可以步步為營(yíng)最終實(shí)現(xiàn)潛移默化的改頭換面,下克上的日本卻選擇了一步到位,強(qiáng)行在1937年開啟了全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng)。
不僅如此,日本還同時(shí)將侵略的矛頭指向蘇聯(lián)和美國(guó),尤其是偷襲珍珠港,直接激發(fā)了美國(guó)的恐怖戰(zhàn)爭(zhēng)潛力,大大加速了日本帝國(guó)主義的覆滅。

于是,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)最終演變?yōu)槭澜绶捶ㄎ魉雇藢?duì)日本法西斯的聯(lián)合絞殺,日本在經(jīng)歷兩顆原子彈的洗禮后,最終認(rèn)清現(xiàn)實(shí),宣布無條件投降。
(未完待續(xù))
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