棋士》第一集 ,崔業(yè)扔掉兒子崔炎高的肯德基周邊,換上一模一樣的。

乍一看是多此一舉。

其實(shí)是描寫人物心境和人際關(guān)系的神來(lái)之筆。

工業(yè)化的肯德基周邊,相似度極高,這和活魚不太一樣,崔炎高未必能看得出來(lái)。

崔業(yè)這樣做,與其說(shuō)這表達(dá)了他對(duì)崔炎高的父愛(ài),不如說(shuō)是對(duì)哥哥崔偉的不滿。

他想要通過(guò)這個(gè)行為,來(lái)維護(hù)自己是崔炎高父親的形象。

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崔業(yè)不知道肯德基兒童套餐的價(jià)格,可見窗臺(tái)上那么多肯德基的周邊,都是崔偉給崔炎高買的。

除了事業(yè)不行,崔業(yè)還有個(gè)心魔,那就是他和崔炎高的父子關(guān)系已經(jīng)名存實(shí)亡了。

崔炎高第一次出場(chǎng),就暗示了崔偉更像崔炎高的父親。

崔炎高在校打架,老師喊家長(zhǎng),崔炎高說(shuō)爸爸會(huì)來(lái)接。然后崔偉敲門而入,崔炎高循聲望去,燦然一笑。

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這說(shuō)明崔炎高對(duì)老師撒謊了,他聯(lián)系的人是大伯崔偉,而不是親爹崔業(yè)。

因此,崔炎高看到崔偉時(shí),沒(méi)有“大伯怎么來(lái)了”的驚訝神色,而是笑意盈盈。

另一方面,崔業(yè)下班后根本沒(méi)有去學(xué)校,這也證明了崔炎高沒(méi)有聯(lián)系崔業(yè)。

崔偉是把崔炎高當(dāng)親兒子養(yǎng)的,比對(duì)他的親女兒邱琳還要好。

崔偉為什么這樣做?

一方面,崔偉是公職人員,沒(méi)辦法生二胎(故事背景是新千年之交),另一方面,崔偉可能是贅婿。他依靠婚姻得到邱家的資源支持,同時(shí)也渴望讓崔家人實(shí)現(xiàn)階層跨越,悉心培養(yǎng)崔家的下一代。

崔偉給崔炎高的人生規(guī)劃是考上公安大學(xué),走體制人生路。

崔炎高是崔家獨(dú)子,崔偉在崔業(yè)面前明確表示,“咱們家就這么一個(gè)男孩,以后必須有出息”。

讓崔炎高成為棋手,不是有出息的人生。

第一集,在崔偉的慶功宴上,坐在崔偉旁邊的是崔炎高,女兒邱琳坐在邊緣。這不僅僅是重男輕女那么簡(jiǎn)單。

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崔偉的妻子姓邱,女兒隨母姓,這符合《婚姻法》的規(guī)定。

1980年《婚姻法》規(guī)定“子女可以隨父姓,也可以隨母姓”。 2001年《婚姻法》(修正案)將此條改為“子女可以隨父姓,可以隨母姓”。

邱琳的名字,加上崔偉在岳父面前的卑微言行,也能看出在這樁婚姻中,崔偉有很強(qiáng)的贅婿色彩。

結(jié)合第二集的劇情,崔偉當(dāng)年為了崔業(yè),放棄人民警察學(xué)校的夢(mèng)想。他后來(lái)還是成為刑警,大概率是離不開邱家的支持。

雙方心照不宣,進(jìn)行利益捆綁,這才有了崔偉的今天。

崔偉對(duì)崔高炎的熱情,也讓崔業(yè)心理失衡。隨著時(shí)間的推移,兄弟間的矛盾越來(lái)越深。

信用社搶劫案,崔偉在外面與劫匪周旋,崔業(yè)在里面為劫匪出謀劃策,助他逃跑。這樣做不排除崔業(yè)為了活命的無(wú)奈之舉,但崔業(yè)利用棄子聲東擊西,也能看出他幫劫匪更多的原因,是要和哥哥比輸贏。

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在劫匪逃跑時(shí),劇中頻繁使用俯拍鏡頭,就是在把道路拍成棋局。警匪之間的斗爭(zhēng),就是崔偉和崔業(yè)之間的對(duì)弈。

在生活中,崔業(yè)處處比崔偉強(qiáng),甚至還要搶走他的兒子。

崔業(yè)在父親的墳前吐槽崔偉,”他比我有出息,他就應(yīng)該壓著我?“

崔業(yè)是個(gè)常受欺負(fù)的窩囊廢,被人壓一頭是他的日常,為什么他這么在意刑警大隊(duì)長(zhǎng)哥哥強(qiáng)壓他一頭?

根本原因就是崔偉已經(jīng)踩到崔業(yè)的底線,動(dòng)搖了他作為父親的身份。

崔業(yè)黑化,黑吃黑去搞錢,是履行父職,更是通過(guò)這個(gè)手段和哥哥玩貓鼠游戲,他想要證明,他能贏哥哥。

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換而言之,崔業(yè)始終不愿意和警方合作,就是因?yàn)樗牒透绺绮┺牧恕?/p>

哥哥是刑警大隊(duì)長(zhǎng),那么他就要做犯罪分子,信用社搶劫案給了他這個(gè)機(jī)會(huì)。

這是,現(xiàn)在的崔業(yè)還不知道自己已經(jīng)被”想贏哥哥“的心魔控制,他相信自己鋌而走險(xiǎn)是為了給兒子治病。

事實(shí)上,給兒子治病是導(dǎo)火索,贏哥哥才是他的真正目的。

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崔業(yè)扔掉兒子的玩偶,就是想要扔掉哥哥對(duì)兒子的好。諷刺的是,兒子不知道他換掉了肯德基的周邊。

崔業(yè)的做法,也就變成了一種自導(dǎo)自演的自我感動(dòng)。