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學(xué)以聚之，仁以行之。
初釋：語出《周易.乾卦.文言》。意為通過學(xué)習(xí)積累知識，并用仁愛之心去實踐。
壺天山人詮釋：學(xué)以聚之，仁以行之。我經(jīng)常講文化的概念，所謂的內(nèi)化于心，外化于行。知識的積累，這個是一種功夫，它是長期的功夫。需要為學(xué)日益，每天堅持做功夫，他的知識積累才得以積累。但更重要的是你內(nèi)化于心，外化于行，就得以自己的這個仁，就是這個本我的這個良知，用這個本我來開啟這個活水源頭，來行使它的這種功用和效用，所以這個非常重要。所以以仁行之，特別重要。當(dāng)然他前面的這個積累，學(xué)以聚之是他的一個前提。然后內(nèi)化于心，然后再外化于行，然后才達(dá)到這個以仁行之的效果和效應(yīng)。

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應(yīng)用：這里講一個讀書的方法。我們在讀書的時候，應(yīng)該把所讀的書里面提煉出一句話，或者說看到其中的一個點(diǎn)，然后用這個點(diǎn)來指導(dǎo)自己的生活或者改變自己的生活，就非常的精妙，也算你得到了這本書的真正受用。比如說看《一分鐘的經(jīng)理》，你就要明白所謂的一分鐘是指的一分鐘的目標(biāo)，一分鐘的批評和一分鐘的表揚(yáng)。你如果明白了這三個一分鐘，并且用于你自己的這個管理之中，那么你便得到了這本書它真正的內(nèi)涵所在。