翰墨優(yōu)雅春秋長，丹青妙為續(xù)華章
——記著名書畫家丁玉橙
丁玉橙先生以其深厚的學養(yǎng)與文化積淀，成為文人書畫的領(lǐng)航者。他的書畫作品不僅繼承了傳統(tǒng)精髓，還在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上道法自然開拓出新，賦予筆墨以新的生命活力，藏骨抱筋，含文包質(zhì)，他創(chuàng)作書畫作品如同行云流水，于遂心應(yīng)手間又內(nèi)含剛勁之力，作品氣韻生動，極具精氣神！
觀丁先生創(chuàng)作的山水作品，用墨講究層次分明，濃淡干濕相得益彰，通過墨色的變化展現(xiàn)出山水深遠、云霞靈動，積墨破墨，筆里有墨，墨里有筆，層層渲染，虛實相生，使得山水呈現(xiàn)出厚重而不失空靈的詩意效果。意境，是中國畫的靈魂所在，也是先生山水相當耐讀的原因。他的山水畫卷，每一處景致都被賦予文學生命，畫畫亦如賦詩作詞，詩中有畫，畫謂詩篇，東崖復(fù)沓，西峰崢嶸，白云出岫，百尺懸瀑，高泉板橋，都可以澄懷觀道，畫里畫外蘊含著無盡的詩意與禪意。精湛的技法塑造出寧靜而有生機的美學世界，或水墨氤氳，或青綠秀麗，無不是當代山水的新生態(tài)。山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈，在他的山水畫里游目騁懷，恰是這種獨與天地精神往來的高端反饋！
梅蘭竹菊作為中國傳統(tǒng)文人喜愛的主題，在他的作品里同樣被賦予四君子的象征意義。梅之傲雪凌霜。蘭之幽靜脫俗，竹之虛心勁節(jié)、菊之隱逸高潔，這是藝術(shù)家對高尚品格的追求鏡像。無論是堅韌迎風的青竹，還是疏影橫斜的梅花，除了有形神兼?zhèn)涞淖匀簧鷳B(tài)之美，還有哲學角度“道”的真諦。天地有大美而不言，玄機要妙的東方美學觀念在他的作品中得到了完美的展現(xiàn)。用畫筆為天地張目，為萬類傳神，強調(diào)的就是天人合一的理念。這種藝術(shù)創(chuàng)作節(jié)奏完全順應(yīng)自然規(guī)律，最可以促成心靈與自然和諧統(tǒng)一的修養(yǎng)追求。他的作品既有深厚的文化底蘊，又不失怡目修心的氣息內(nèi)核，雅俗共賞，這不僅需要深厚的筆墨功底，更需要敏感而富有創(chuàng)造力的文化心靈。正是基于此，他才能創(chuàng)造出如此動人心弦的當代中國書畫優(yōu)品！
翰墨優(yōu)雅春秋長，丹青妙為續(xù)華章。川入畫，風雅流傳，美的享受既來自作品，也來自藝術(shù)家本體的文化修養(yǎng)魅力！站在丁玉橙先生的作品前深入品讀，超越視覺的美感源源不絕。這些作品是最佳文化裝飾品，也是承載深厚歷史文化內(nèi)涵的藝術(shù)珍品。無論是在廳堂之上增添文化氛圍，還是作為私人珍藏欣賞品味，都有著不可估量的價值。居家不可無畫，四壁不可無書，在快節(jié)奏的現(xiàn)代社會生活中，能夠停下腳步，細細品味丁玉橙先生書畫作品里的寧靜與美妙，實為難得，絕是幸運！
著名書畫藝術(shù)評論家 歐陽建華
2025年3月27日書于北京
【作品欣賞】
熱門跟貼