如果一個人不需要服從任何人，只服從法律，那么他就是自由的。據(jù)說這是哈耶克說的，我很推崇，對當下一些事情，也很應景。
商人是一種身份，富可敵國也需權(quán)力加持。于是有人用偏激的言語鉆營至高位，有人自以為是帝師上躥下跳，有人瑟縮在權(quán)力和民意的陰影中受著夾板氣。最近看到一句高贊評論，大意是，終于發(fā)現(xiàn)老祖宗對“士農(nóng)工商”的排序如此英明，言下之意便是對商人的不屑。
這些話讓我感受到某種震感。在商業(yè)社會中貫徹農(nóng)業(yè)社會的價值觀，繼續(xù)捧起老祖宗的裹腳布，還自以為得計。商業(yè)是人類文明交流的重要紐帶，沒有交流就沒有人類文明的進步。印度洋上有個北哨兵島，原住民部落攻擊一切外來者，有個巴拿馬貨船擱淺在這里，結(jié)果被捕殺，印度漁民因為靠近這里也被殺死。2004年海嘯后，國際救援隊想登島救災，結(jié)果被部落人用亂石和弓箭打退。最終，印度把方圓五公里劃為禁航區(qū)，這個小島上的部落至今仍然停留在石器時代，這就是隔絕的后果。
愚昧也可能成為一種權(quán)力，他們固執(zhí)地相信一切外來者都是壞的，商人的逐利總是狡詐，相信自己的幻覺，而不尊重規(guī)律。向往一種不受規(guī)則約束的、傲慢的自由，最終卻失去了自由而不知。
真實的地震帶給人們?yōu)碾y，堅硬如同花崗巖地殼的心智，也會在不斷壓抑自由的狀態(tài)下而有震感，壓抑久了，總有一天會崩塌。商人需要建立規(guī)則，而不是道德；商人需要提供自由，而不是裹挾；商人需要遠離權(quán)力，而不是擁抱權(quán)力。這無關(guān)文化，而應該是現(xiàn)代社會的共識，可現(xiàn)實卻是商人群體中越遵守商業(yè)規(guī)則的人，常常受到擠壓，權(quán)力的博弈、地緣政治，任何風吹草動都可能泰山壓頂。而商人中的瘋狂野心家卻試圖掙脫規(guī)則和秩序，登上權(quán)力的王座。
不是商人的問題，而是法律和規(guī)則的問題。倘若規(guī)則不足以保護商人，他們就會惶惶不可終日，間于齊楚卻里外不是人；倘若規(guī)則不足以約束商人，就會讓他們產(chǎn)生幻想，變得狂妄不可一世。明確并捍衛(wèi)規(guī)則，并聲討更重要，在這個不確定的世界里，至少讓人們可以相信和依靠點什么，別總承受這莫名的震感。
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