在彭州這片古老的土地上，
流傳著許多神秘而動(dòng)人的傳說(shuō)，
其中"金馬碧雞"的故事尤為引人入勝。
這一傳說(shuō)不僅承載著彭州深厚的歷史文化底蘊(yùn)，
更與古代巴蜀的宗教信仰、
自然崇拜和民俗傳統(tǒng)緊密相連。
今天，
就讓我們一同探尋彭州與金馬碧雞的千年淵源，
感受這座城市的獨(dú)特魅力。
金馬碧雞之謎
配音/劉飛
文化是鄉(xiāng)村振興的力量“凝聚樞”和發(fā)展“風(fēng)向標(biāo)”。鄉(xiāng)村振興，文化要先行。當(dāng)麗春鎮(zhèn)正緊鑼密鼓以藍(lán)色航空動(dòng)力產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)其鄉(xiāng)村振興之時(shí)，我們走進(jìn)麗春，試圖為這里尋找扎根于本地土壤的文化底蘊(yùn)。
大家好，我是劉飛，我們的最終目的地，是麗春鎮(zhèn)的碧雞村?！氨屉u”，這是在古代有著祥瑞象征的神物，碧雞村名字的由來(lái)引起了我們對(duì)這個(gè)普通村落的濃厚興致。
當(dāng)日正逢重陽(yáng)節(jié)，三重大殿聚合的武顯寺異常寧?kù)o，除了少數(shù)居士穿梭往來(lái)、灑掃廟宇外，少有香客游人來(lái)訪。在大雄寶殿的一側(cè)，一樹(shù)陀羅花正開(kāi)到荼蘼。在印度，陀羅花被稱為天界之花，佛經(jīng)中，它是適宜之意，包含著超然覺(jué)悟、幻化無(wú)窮的精神。
住持通僧禪師自2010年駐錫于此，使武顯寺的規(guī)模不斷擴(kuò)大。他仰頭指引我們看大雄寶殿正殿主梁上的捐修記錄。在一根主梁上，可以清晰地看到光緒年間的住持明照禪師和當(dāng)時(shí)的四川總督丁寶楨二人的捐修題名。這個(gè)記錄，將如今的武顯寺和古碧雞祠的歷史有效地聯(lián)系了起來(lái)。明照禪師即光緒年間昭覺(jué)寺的方丈明照通朗，古崇寧縣人，當(dāng)時(shí)在四川佛教界威望極高。通朗曾回家鄉(xiāng)，運(yùn)用自己的影響力，重修頹敗的碧雞祠，名日“古碧雞祠”。
“宋代導(dǎo)江縣和崇寧縣的碧雞金馬神祠,應(yīng)該略同于清代灌縣和崇寧縣的碧雞祠,可謂由來(lái)久遠(yuǎn),井不輸于滇池的碧雞金馬山?！卑凑粘啥紝W(xué)者趙仁春多年研究，他認(rèn)為成都溫郫都彭崇一帶實(shí)不止一處金馬碧雞祠。據(jù)崇寧和灌縣兩縣縣志記載，清代金馬場(chǎng)和崇寧縣都有碧雞祠。上碧雞祠在金馬場(chǎng)以北童子山，中碧雞祠在金馬場(chǎng)街上，下碧雞祠在舊崇寧縣境內(nèi)。民國(guó)《崇寧縣志》記載:碧雞祠在縣北七里，即漢時(shí)祀金馬碧雞之神處，今為五顯廟。光緒中，昭覺(jué)寺方丈欲駐錫于此大興廟宇，復(fù)署曰碧雞祠，以志王子淵(王褒字子淵）先生遺跡。民國(guó)時(shí)，崇寧縣的管轄范圍包括今天的郫都區(qū)西北部及都江堰市、彭州市部分區(qū)域，所以，今彭州麗春鎮(zhèn)碧雞村和武顯廟所在的位置，很大可能就是漢時(shí)的金馬碧雞祠……
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《游碧雞祠》
作者/易育涵
漢時(shí)有遺廟，最近畫橋邊。
古徑生秋草，殘碑臥晚煙。
竹深能蔽日，樹(shù)老不知年。
惆悵金門客，臨風(fēng)一快然。
——摘自《彭州歷代詩(shī)鈔》
金馬碧雞是什么？
金馬碧雞AI畫像
"金馬碧雞"的傳說(shuō)最早可追溯至漢代，甚至更早。史料記載，漢武帝聽(tīng)信方士的說(shuō)法，認(rèn)為云嶺之南有神雞，毛羽青翠，能破石凌空飛翔，光彩奪目，其聲悠長(zhǎng)。
東晉常璩的《華陽(yáng)國(guó)志》里講到滇池有龍馬，龍馬交配而出駿馬，可“日得五百里”。北魏地理學(xué)家酈道元所著《水經(jīng)注》里也提到“禺同山神有金馬、碧雞，光景倏忽，民多見(jiàn)之”。
云南金馬碧雞坊（來(lái)源：金馬碧雞）
唐宋之后，這一美妙的傳說(shuō)又被佛家所利用，說(shuō)金馬是佛教阿育王的“神驥”。唐代之后，昆明東西山岳已有金馬、碧雞的祠寺，人們將其當(dāng)作神靈供奉。如今的春城昆明和云南大姚，都分別有“金馬碧雞坊”。
《漢書·郊祀志》中記載："或言益州有金馬碧雞之神，可醮祭而致。"這里的"益州"即包括今天的四川地區(qū)，而彭州作為古蜀文明的重要發(fā)源地之一，自然也與這一傳說(shuō)息息相關(guān)。
金馬碧雞到底在哪里？
彭州市麗春鎮(zhèn)碧雞村
漢時(shí)益州郡和越雋郡均為益州刺史部所轄，《資治通鑒》所記“聞益州有金馬、碧雞之神”，沒(méi)有明確說(shuō)是益州郡還是益州刺史部，不過(guò)從地方奏報(bào)祥瑞的層級(jí)來(lái)說(shuō)，應(yīng)以益州刺史部為妥，因此，朝廷和后來(lái)的史官所記“聞益州”當(dāng)是“益州刺史部”的籠統(tǒng)概念。
按照《資治通鑒》的注釋和《后漢志》的記載：發(fā)現(xiàn)“金馬碧雞”之神的具體地方，在益州刺史部的“越雋郡蜻蛉縣禺同山”。
彭州市麗春鎮(zhèn)碧雞村
蜻蛉縣禺同山究竟在哪里呢？按照云南籍作家米切若張的考證，即今云南大姚縣紫丘山。蜻蛉縣本由云南氏族部落“蜻蛉蠻”演變而來(lái)，漢武帝元鼎六年（公元前111年）設(shè)置，是越雋郡所轄十五縣之一。大姚金碧鎮(zhèn)就是“金馬碧雞”的簡(jiǎn)稱，其名就源于城東20公里的禺同山；而趙家店鎮(zhèn)禺同山則被大姚人認(rèn)為是“金馬碧雞”幻影初現(xiàn)地。
但今天以“金馬”“碧雞”為名的地方，除了大姚有金碧鎮(zhèn)和作為“金馬碧雞”發(fā)源地的趙家店鎮(zhèn)之外，川滇兩地還有很多，最有名的當(dāng)然是作為名勝古跡的昆明金馬碧雞坊以及成都望江樓公園的碧雞坊和彭州市麗春鎮(zhèn)碧雞村作為碧雞神祠遺存的武顯寺。
金馬碧雞的四川遺存——彭州武顯寺
踏入彭州市麗春鎮(zhèn)碧雞村的武顯寺，仿佛踏入了一段被歲月塵封的故事里。
這座古寺寧?kù)o清幽，紅墻灰瓦在綠樹(shù)的掩映下，透著古樸的韻味。漫步其間，微風(fēng)輕拂，送來(lái)隱隱的梵音，讓人的心瞬間沉靜下來(lái)。
武顯寺與“金馬碧雞”的淵源，更是為這里增添了一抹神秘色彩。傳說(shuō)中，金馬碧雞是祥瑞的象征。而武顯寺所在的碧雞村，也自古就與這傳說(shuō)有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。
在寺中探尋，想象著曾經(jīng)的人們懷著對(duì)金馬碧雞的敬仰與期盼，在此虔誠(chéng)祈福，仿佛能穿越時(shí)空，觸摸到那古老而美好的信仰。
彭州武顯寺，
不僅是一座建筑，
更是歷史與傳說(shuō)交織的文化寶藏 ，
靜靜訴說(shuō)著過(guò)去的故事，
等待著人們?nèi)ヱ雎?tīng)。
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本期聲音導(dǎo)游
劉 飛
成都市廣播電視臺(tái)十優(yōu)主持人，主任播音員，四川省廣播電視評(píng)審組專家，四川省教育學(xué)會(huì)影視教育委員會(huì)常務(wù)理事，四川省廣播電視學(xué)會(huì)播音主持專委會(huì)委員，四川省文藝志愿者協(xié)會(huì)會(huì)員，成都市朗誦藝術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，四川外國(guó)語(yǔ)大學(xué)成都學(xué)院、四川電影電視學(xué)院、成都紡?？妥淌?。
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期數(shù)：3352期
文字：《品鑒彭州》雜志第09期 龐驚濤 劉倩
圖片：劉海清 張鴻 鄭小娟 金馬碧雞
編輯：劉倩 編審：楊華
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