所謂文無第一，書法審美更是具有很強的主觀性，即便是大多數(shù)人都公認的傳世佳作，也會有人不喜歡，這沒有對錯之分，當今書壇更是混亂紛雜，群龍無首，又怎么可能評出個一二三呢，不過確實有幾位書法家有希望在書史留名，代表我們這個時代的書法特征。
首先是王冬齡先生，王冬齡先生的優(yōu)勢是他深厚的傳統(tǒng)書法功底，以及大膽創(chuàng)新的勇氣和極具前瞻性的藝術(shù)眼界。
王冬齡先生在傳統(tǒng)書法造詣是旁人難以企及的，他曾被認為是當代書法復(fù)興的希望，盡管已經(jīng)70多歲，但是寫起傳統(tǒng)書法來依舊可以傲視書壇，將王冬齡先生的傳統(tǒng)書法作品放到古代也絲毫不遜色，應(yīng)該說王冬齡先生完全可以代表當今書壇對傳統(tǒng)書法繼承的巔峰。
王冬齡先生并不甘于在傳統(tǒng)書法領(lǐng)域取得的成績，大膽的進行創(chuàng)新嘗試，無論是人體書、左手書 、竹書、盲書等等無論是形式還是藝術(shù)展現(xiàn)力上，都帶給人們深度思考。
如今他的亂書已經(jīng)得到了國內(nèi)外藝術(shù)界的高度認可，王冬齡先生大膽的犧牲了文字的識讀性，從而打破了書法的文化壁壘，讓書法成為純粹的筆墨線條藝術(shù)，實現(xiàn)了書法從文化輸出到文化注入的重要轉(zhuǎn)變。
亂書也繼王羲之俊秀美和顏真卿的古拙美后開辟了書法的混沌美。王冬齡先生的書法實踐為書法開辟了更為廣闊的發(fā)展空間，成為當代書法前衛(wèi)創(chuàng)新的代表人物。
另一位極具實力的書法家是崔寒柏先生，崔寒柏先生書法勝在韻致，無論是實用性書法還是藝術(shù)性書法，無論是尚法還是尚意，韻致才是書法最高的境界，因為韻致只可意會難以言傳，體現(xiàn)的是作者超高的藝術(shù)素養(yǎng)。
很多書法家都推崇韻致，然而真正能夠?qū)懗鲰嵵碌娜藚s少之又少，大多數(shù)都停留在表面的構(gòu)思設(shè)計上，崔寒柏先生的小字作品呈現(xiàn)出一種雍容典雅的韻味，耐人尋味。
崔寒柏先生書法得益于他對筆法的獨特理解，與其他人認為筆法為筆畫形態(tài)服務(wù)不同的是，崔寒柏先生認為筆法為書寫流暢服務(wù)，筆畫形態(tài)只是正確筆法自然形成的，這種理解讓崔寒柏先生的書法流暢自然、氣韻貫通、超群脫俗。
更為可貴的是崔寒柏先生有著豐富的書寫實踐，他的很多作品都是在直播中完成的，包括他斬獲蘭亭金獎的作品，并且都是一次完成，展現(xiàn)出超高的書寫能力，比那些復(fù)寫擇優(yōu)的書家更能展示真摯的情感。
除了王冬齡先生和崔寒柏先生以外，王鏞先生、石開先生、曾翔先生等人都具有鮮明的個人特色，并且都在繼續(xù)不懈的探索，他們都能夠代表當今中國書壇，正是他們撐起了當今中國書壇的脊梁。
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