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走進(jìn)古建筑時(shí)，我們總會(huì)不自覺地感到震撼：

山西佛宮寺內(nèi)的應(yīng)縣木塔，“遠(yuǎn)看擎天柱，近似百尺蓮”。這座“世界上最高的木塔”，在沒有用一根鐵釘?shù)那闆r下屹立千年而不倒，讓人不禁感嘆這是何等的奇觀。

望向古代建筑博物館的天宮藻井，六層穹頂層疊錯(cuò)落，祥云縈繞于層層雕刻的天宮樓閣和天女神仙周圍，1400余顆星宿熠熠生輝。見到它的那一刻，木頭不再是木頭，那是瓊樓玉宇，也是天上人間。

然而，想進(jìn)一步看懂古建筑，只有美的感官是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我們需要深入到古建筑的構(gòu)造中去。

到底是什么使這些木構(gòu)建筑創(chuàng)造了歷經(jīng)天災(zāi)而不倒的奇跡？

又是什么樣的技藝成就了古建的巔峰之作？

其實(shí)，不只應(yīng)縣木塔、天宮藻井，故宮、懸空寺等讓人嘆為觀止的建筑背后，都離不開古代木構(gòu)建筑的靈魂——榫卯。

不釘不膠，僅利用木料交接部位的幾何形態(tài)咬合在一起，這些看似簡(jiǎn)單的凹凸結(jié)合，卻承載著中華文明對(duì)材料特性的深刻理解：木材熱脹冷縮的物理屬性，被轉(zhuǎn)化為 “以柔克剛” 的抗震智慧。

故宮歷經(jīng) 200 余次地震而不倒，正是得益于 “斗拱” 這一特殊的榫卯結(jié)構(gòu)——它像彈簧般吸收震波，讓建筑在搖晃中保持整體性。

榫卯的精妙遠(yuǎn)不止于力學(xué)。應(yīng)縣木塔成百上千朵斗拱，如盛開的蓮花精巧而恢弘，訴說(shuō)著古人對(duì)于藝術(shù)和審美的精益求精。佛光寺大殿的斗拱雄渾而莊重，是大唐建筑風(fēng)格的最佳代言人。

當(dāng)你真正了解這個(gè)有著7000多年歷史的古老技藝，你將觸摸的不再只是木頭的紋理，還有不同文明的精神脈絡(luò)。

2009年，中國(guó)傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)建筑營(yíng)造技藝被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。這次申遺成功給了我們一個(gè)重新認(rèn)識(shí)榫卯的契機(jī)，但誤區(qū)和爭(zhēng)議也隨之而來(lái)。

有人認(rèn)為榫卯是中國(guó)特有或首創(chuàng)的。其實(shí)，這是非常大的誤解。建筑歷史學(xué)者糾正道，“榫卯其實(shí)是用木構(gòu)蓋房子、造家具的民族都會(huì)發(fā)展出來(lái)的技術(shù)?！?/strong>全世界范圍內(nèi)，分別在中國(guó)和歐洲都找到了出土最早的建筑榫卯的遺存。韓國(guó)、日本、法國(guó)也都分別申報(bào)了相似的非遺營(yíng)造技藝項(xiàng)目。

除了上面的問(wèn)題，關(guān)于榫卯的誤解還有很多：

中國(guó)歷史木構(gòu)建筑都是用榫卯，一顆釘子都不用，這是真的嗎？

斗栱是榫卯技術(shù)的最先進(jìn)的代表？

榫卯技術(shù)到底是先進(jìn)的還是落后的？

唯有打破這些認(rèn)知局限，從更廣的維度（世界）去看待，才能摸清古建筑的門道，真正將這項(xiàng)人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承和發(fā)揚(yáng)下去。

值得我們深入了解的非遺不只榫卯一種。我國(guó)共有44個(gè)項(xiàng)目列入聯(lián)合國(guó)教科文組織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄（名冊(cè)），總數(shù)位居世界第一。

而國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目，已高達(dá)1557個(gè)。

去年申遺成功的春節(jié)，溫潤(rùn)古韻的大漆、精美絕倫的蜀錦織造、軟糯婉轉(zhuǎn)的蘇州評(píng)彈、暗藏時(shí)間智慧的二十四節(jié)氣……無(wú)論哪一個(gè)，都獨(dú)具魅力。

剔紅富春寶盒，浙江省博物館藏

圖/視覺中國(guó)

但非遺博大精深，每每想要分享、傳承它的美，卻發(fā)現(xiàn)自己識(shí)之甚少。

普通人要如何以有限的時(shí)間，覽遍其中的精髓？

又該如何跨過(guò)外行的門檻，領(lǐng)略這穿越千年的美學(xué)和智慧？

與非遺文化有不解之緣的三聯(lián)中讀，推出了非遺系列課程《給國(guó)人的非遺文化課——穿越千年的美學(xué)與智慧》，用持續(xù)一整年的12季課程與你共同走近非遺直擊靈魂的震撼。

這個(gè)月的《非遺 | 榫卯的秘密——解讀東西方木構(gòu)建筑的“營(yíng)造法式”》已經(jīng)上線。除此之外，我們還準(zhǔn)備了另外11季非遺文化課，共同收錄在《給國(guó)人的非遺文化課》中。傳統(tǒng)節(jié)日，桑蠶絲織，漆器，中國(guó)茶，書法，園林，酒之道，瓷器，金屬器，昆曲……傳承演變、文化內(nèi)涵，一目了然。

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5大類別 12種非遺

把非遺還原給生活

提及非遺，我們往往覺得它遙遠(yuǎn)奢華，離我們的日常生活很遠(yuǎn)。

但要知道，我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)入選的標(biāo)準(zhǔn)之一，便是“活”。從傳承形態(tài)看，一個(gè)合格的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目，必須以活態(tài)形式傳承至今。換言之，如果某個(gè)項(xiàng)目只存在于影像記錄中，便不能申遺。

能夠通過(guò)人和族群傳承至今的東西，一定是歷經(jīng)時(shí)間淘洗，以頑強(qiáng)的生命力延續(xù)下來(lái)的。在某個(gè)歷史時(shí)期，也是風(fēng)行一時(shí)的潮流前線。非遺，是“生活著”的，與日常的衣食住行緊密相連。

這次系列課程的策劃，也力圖把非遺還原到生活中，帶大家體會(huì)歷史中的非遺文化。

我們從緊貼生活的5大類別中，延伸12種非遺，每一季課程專講一種，希望能夠和你一寸一寸講透它。

200+節(jié)文化熏陶，2000+分鐘講述，帶你從歷史到生活，從審美到認(rèn)知，回歸生活，悟得非遺本心。