自從埃文·凱爾在我國受到全民熱寵之后，越來越多的外國人認(rèn)識到了我國的誠意，法國小伙德雷特斯也開啟了真相回歸模式，將自家珍藏的622張老照片一起送回了我國。
對他來說這些老照片可能只是自己的珍藏，但對我們來說這卻是淋淋的歷史證物，歷史就是歷史，不可能被刻意掩蓋和遺忘，日本的一系列行為終將破產(chǎn)！
為什么日本始終不愿意承認(rèn)侵華日軍做下的暴行？他們?yōu)榱搜谏w這段血腥的歷史都做了什么？我國“千金買馬骨”的意義到底是什么呢？
越來越多的鐵證回家
馬庫斯的外祖父是二戰(zhàn)期間駐扎上海的一名法國記者，戰(zhàn)爭結(jié)束后回到法國的老頭也帶回了在上海拍攝的照片。
幾十年的時光過去，這些照片一直靜靜躺在老車庫里無人問津，直到21年馬庫斯在整理外祖父遺物時，想讓這些塵封多年的老物件重見了天日。
或許是埃文·凱爾在中國的經(jīng)歷對馬庫斯有一些觸動，他也終于做下決定，要把這些老照片帶回中國，這才是這些照片應(yīng)該在的地方。
馬庫斯不是第一個如此做的外國人了，2022年美國小伙埃文就向我國捐贈了一本記載日軍侵華罪行的二戰(zhàn)相冊，雖然他在網(wǎng)上遭受了不少謾罵和威脅，甚至還有人赤裸裸的揚言要殺他，但埃文依然頂住了壓力，認(rèn)為這些證據(jù)必須公之于眾，歷史是不容篡改的！
鐵證的回歸不光是對歷史的還原，更是對想要掩蓋真相之人的有力回?fù)簦@些年日本粉飾侵華罪行已經(jīng)不是一次兩次了，為了遮掩曾經(jīng)犯下的驚天罪孽，日本國內(nèi)有一股勢力一直在想方設(shè)法淡化否認(rèn)侵華戰(zhàn)爭中的罪行。
但從我們的角度來看，歷史就是歷史，真相永遠(yuǎn)都是真相，絕對不可能因為某些別有用心之人的篡改和掩蓋讓曾經(jīng)的傷痛被人遺忘，我們就是要找到越來越多的證據(jù)去駁斥那些別有用心的篡改，國恥永不能忘！
日軍侵華的暴行歷史從不曾遺忘
每個中國人都知道日本曾經(jīng)在我國犯下的滔天罪行，南京大屠殺30萬生命更是讓每個中國人銘記在心永不敢忘，日本在南京與中國平民的屠殺手段之殘忍，場面之血腥，是人類歷史上最黑暗的篇章。
對于手無寸鐵的中國平民，日本用機槍掃射，刀劈活埋硬生生的讓中華民國的首都血流成河，屠殺對于當(dāng)時的日本軍隊來說，只不過是一種娛樂方式而已，為了比拼所謂的武力，甚至還有下級軍官進行殺人競賽，這種人性的湮滅在歷史上真的只有日本軍隊獨一份！
殺人只不過是日本屠戮我國百姓的一個縮影而已，731部隊在我國東北進行了一系列慘無人道的生物化學(xué)武器實驗。
實驗的對象除了少數(shù)外國人之外，90%以上都是無辜平民和被俘的抗日戰(zhàn)士，不對那是所謂醫(yī)學(xué)專家的眼里，中國人的生命根本就不配稱之為生命，可以隨意被剝奪。
為了驗證寒冷天氣對人身體的傷害，731部隊進行了臭名昭著的凍傷實驗，在冬天將人體四肢裸露在外，完全凍僵之后再用熱水澆灌，觀察肌肉和皮膚的潰爛情況。
與其說這是在進行實驗，不如說這是在變著花樣的殺人取樂，有了731部隊實驗出來的所謂秘密武器，日軍自然不會放過對我國使用細(xì)菌武器的機會，他們在多個戰(zhàn)場投放鼠疫霍亂等傳染病菌，我國無數(shù)平民染病身亡，這些所有行為早就超越了軍事行動的底線。
在第2次世界大戰(zhàn)的中國戰(zhàn)場，戰(zhàn)爭根本就沒有讓平民和女人走開，這兩個弱勢群體反而成了整場戰(zhàn)爭最大的受害者。
納粹雖然也同樣殘暴，但至少身上還保有些許的人性，殺戮也只是按照秩序和相應(yīng)的標(biāo)準(zhǔn)進行種族清除，可日本卻完全不是這么一回事，殺害平民對于日本士兵來說，只是取樂的工具而已。
為了掩蓋整場戰(zhàn)爭犯下的罪行，有些歷史學(xué)家用戰(zhàn)爭的瘋狂來解釋日軍暴行，妄圖給這些罪孽深重之人脫罪，可鐵證早已如山，歷史不容否認(rèn)。
但日本卻依然不想承認(rèn)錯誤，國內(nèi)一直有一股勢力拼了命的淡化否認(rèn)這些罪行，他們修改教科書，美化戰(zhàn)爭歷史，參拜靖國神社，這種行為就是對無數(shù)受害者和家屬的二次傷害。
可現(xiàn)在越來越多的證據(jù)浮出水面，日本的想法只能成為泡影，可為什么這些外國人愿意冒著巨大風(fēng)險將珍藏多年的證據(jù)帶回我國？日本人又為什么不愿意承認(rèn)早已鐵證如山的罪行呢？
千金買馬骨的外國人
千金買馬骨的典故出自《戰(zhàn)國策》，君王為了表現(xiàn)自己求賢的決心，不惜重金買下一副死馬的骨頭。
君王誠意如此，活馬自然也就來了，今天這些外國友人帶回的證據(jù)就如同那副馬骨，雖然表面上只是塵封多年的老照片和文件，但它們對于我們的意義卻是非同一般的。
我們就是想用這樣的方式告訴全世界，歷史的真相是不容被掩蓋的，現(xiàn)在的我國雖然早已超越了日本，成為世界上第二大經(jīng)濟體，但現(xiàn)在的發(fā)展不代表我們可以放任別有用心之人隨意美化歷史。
雖然馬庫斯和埃文不需要為我國的歷史負(fù)責(zé)，但他們選擇站出來的原因根本就不難理解，歷史的真相必須得到尊重是其中之一，我國對待恩人的超高回報也發(fā)揮了重要作用。
對于外國人來說，這些發(fā)生在中國大地上的歷史并不重要，他們感受不到切膚之痛，也沒有同我國人民一樣的同理心，如果在得知曝光這些照片之后有可能會引來風(fēng)險時，明哲保身會是大部分人的第一選擇。
可正是我國千金買馬骨的行為，才讓這些外國友人能夠有曝光歷史的底氣，埃文帶回了二戰(zhàn)相冊之后，直接收獲了我國的國禮瓷，在中國游玩期間也收到了全民的追捧。
為了讓這個外國人能過一個與眾不同的蛇年春節(jié)，央視還邀請他成為今年央視春晚的嘉賓，這就是我們滴水之恩當(dāng)涌泉相報的做人準(zhǔn)則，對待埃文如此，對待任何一個對我們有過幫助的外國人都一樣。
可為什么證據(jù)已經(jīng)如此明確，日本人還是要拼了命的粉飾和美化曾經(jīng)的罪行呢？知錯要認(rèn)錯這個最簡單的道理，日本人為什么不明白呢？
這就是日本人的劣根性，日本文化中對個體責(zé)任的忽視是整個民族的共識，在日本人看來，集體利益往往被置于個人利益之上，對天皇的忠誠和對集體的服從是美德，是所謂的武士精神。
幾百年下來，日本人已經(jīng)習(xí)慣了不對自己的行為進行道德反思，理所當(dāng)然的將國家利益放在至高無上的地位，認(rèn)為只要自己的行為可以扣上為國的大帽子，那就根本無需遵循道德準(zhǔn)則，反而還可以因此成為英雄。
這才是日本軍隊在侵華戰(zhàn)爭期間如同畜生一般的根本原因，很多日本士兵根本就不把自己當(dāng)成一個具備人性的文明生物，對中國平民進行虐殺就是對天皇盡忠的一種表現(xiàn)，是合法的戰(zhàn)爭行為。
他們從骨子里不覺得自己是錯，在戰(zhàn)爭之后自然也就不愿意認(rèn)錯，至于對美國的卑躬屈膝，也只不過是日本骨子里對強者的奴性使然罷了。
所以戰(zhàn)后的日本在歷史教育上拼了命的淡化，現(xiàn)在的日本學(xué)生學(xué)到的歷史全部都是被精心篩選和修改過的，關(guān)于日軍侵華戰(zhàn)爭的暴行就是一帶而過，整個歷史教材中大肆宣揚日本所謂的大東亞共融圈。
所以在很多日本年輕一代心中，自己的國家在二戰(zhàn)期間特別偉大，曾經(jīng)有過一個制霸東亞的夢想，只不過這個夢想不被世人所接受，自己的國家也因此失敗了而已。
隨著戰(zhàn)爭結(jié)束時間的拉長，越來越多的日本年輕人根本不知道二戰(zhàn)時期自己的祖輩們到底做了什么，讓我們心痛至今的南京大屠殺，在日本教科書中只有南京事件這4個字，死亡人數(shù)也是含糊不清，有的教科書干脆對此只字未提。
再就是日本社會的慕強心態(tài)，日本人認(rèn)為崇尚強者是天經(jīng)地義的，當(dāng)這個強者是自己之時，就可以理所應(yīng)當(dāng)?shù)臒o視罪行，戰(zhàn)爭暴行不過是弱肉強食的體現(xiàn)而已。
日本在戰(zhàn)后經(jīng)歷了經(jīng)濟騰飛，越來越多的日本人在日本經(jīng)濟突飛猛進的時候，理所當(dāng)然的認(rèn)為日本就是天選之子，既然這個民族是被大神選定的，那自然不可能認(rèn)錯！
隨著越來越多的日本人對這樣的行為形成了共識，日本的政府和政客們自然就選擇了對歷史回避和模糊的態(tài)度，只有這樣才能夠更好的獲得國內(nèi)支持，所以現(xiàn)在的日本，參拜靖國神社成了政客們獲取民眾支持的最好途徑。
結(jié)尾
但歷史是不可能被篡改的，上千年前的歷史都可以被考古一步一步揭開真相，更何況我們距離第2次世界大戰(zhàn)還不到百年呢？
馬庫斯和埃文的舉動讓我們看到了國際社會對歷史正義的支持和堅持，這些鐵證就如同那副馬骨，不僅是對歷史的還原，更是對未來的昭示。
雖然日本人依然想淡化否認(rèn)侵華戰(zhàn)爭的罪行，但歷史絕不會因為某些人的掩蓋而改變，血淋淋的事實早已被記錄在案，成了全人類共同的歷史記憶。
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