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▲ 點(diǎn)擊關(guān)注一個(gè)努力脫離低級(jí)趣味的電臺(tái)

之前小寒老師在錄制時(shí)提到自己想做更多的公共表達(dá)，于是由

在這個(gè)全新的系列節(jié)目中，小寒老師會(huì)探訪各個(gè)領(lǐng)域里有故事有主見(jiàn)有生活的女性嘉賓，暢所欲言，分享有實(shí)際價(jià)值的社會(huì)議題和生活故事，倡導(dǎo)獨(dú)立自由平等有愛(ài)的生活態(tài)度，挖掘呈現(xiàn)更豐富的女性力量和女性?xún)r(jià)值。

當(dāng)然為了給予劃水怪學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，小寒老師也要求他全勤參與，我們也歡迎更多男性朋友收聽(tīng)這一系列節(jié)目，和劃水怪一起進(jìn)步！

本期，小寒老師請(qǐng)到了她最近認(rèn)識(shí)的新朋友——泓舟。兩人相識(shí)于線下讀書(shū)會(huì)，在共讀韓江《素食者》時(shí)，小寒老師發(fā)現(xiàn)兩人在很多話題尤其是女性主義話題上有著許多共鳴。于是在新系列節(jié)目的第一期，便邀請(qǐng)泓舟來(lái)大內(nèi)做客，聊一聊最近的一些所思所想。

▲泓舟《我不想成為偉大的母親》

首先，大家圍繞網(wǎng)絡(luò)博主師太的離婚事件展開(kāi)討論。師太曾是互聯(lián)網(wǎng)的初代大V網(wǎng)名“大臉撐在小胸上”，因創(chuàng)作過(guò)武俠系列內(nèi)容，被網(wǎng)友稱(chēng)為大臉師太。后來(lái)，憑借對(duì)氣象的有趣科普而廣為人知，但近些年逐漸淡出大眾視線，直至最近發(fā)聲曝光前夫。

在結(jié)婚后，她的前夫老王，以“不能有兩個(gè)名人都在風(fēng)口浪尖上，要實(shí)施‘家庭風(fēng)險(xiǎn)管控’”為由，逼迫她放棄網(wǎng)絡(luò)事業(yè)。這一要求讓師太陷入兩難境地，最終，為了家庭，她選擇妥協(xié)，放棄了擁有800萬(wàn)粉絲的賬號(hào)。而隨后發(fā)生的一系列離譜事件，更是讓人目瞪口呆。

泓舟聊到，師太作為一個(gè)高級(jí)知識(shí)分子和精英女性，在整個(gè)發(fā)聲的過(guò)程中幾乎沒(méi)有對(duì)老王進(jìn)行過(guò)多的指責(zé)。然而，她的自尊心卻成了老王利用和操控的弱點(diǎn)。老王甚至通過(guò)忽視和冷暴力來(lái)限制她的發(fā)聲。

談及師太在婚姻中的覺(jué)醒，泓舟指出，師太不僅進(jìn)行了深刻的自我復(fù)盤(pán)，還為其他女性提供了寶貴的建議。她強(qiáng)調(diào)，女性在面對(duì)情感和財(cái)務(wù)問(wèn)題時(shí)，不應(yīng)有談錢(qián)的羞恥感。金錢(qián)與才華、真摯的感情并不沖突。只有克服談錢(qián)的羞恥，女性才能更好地為自己的生活和未來(lái)做好財(cái)務(wù)規(guī)劃。

小寒老師感慨道，十幾年前，大家真的會(huì)為了愛(ài)情放棄很多東西。但現(xiàn)在，如果要選擇愛(ài)情還是800萬(wàn)粉絲，大家可能都會(huì)選擇后者。在不同年代，人們對(duì)愛(ài)情和事業(yè)重要性的認(rèn)知和選擇標(biāo)準(zhǔn)也會(huì)有所不同。

尤其在婚姻關(guān)系中，對(duì)于女性的保護(hù)更是少之又少。泓舟提到了一個(gè)案例：一位北京的全職家庭主婦在離婚時(shí)僅獲得25萬(wàn)元的賠償，這筆錢(qián)換算成年收入微乎其微。泓舟認(rèn)為，這一代男性由于受到原生家庭的影響，可能會(huì)不自覺(jué)地延續(xù)傳統(tǒng)的性別角色觀念。因此，她強(qiáng)調(diào)女性應(yīng)該在日常生活中主動(dòng)提出家務(wù)分配不平等的問(wèn)題，并在面對(duì)不平等和沉沒(méi)成本時(shí)，與另一半進(jìn)行坦誠(chéng)的溝通。

▲沒(méi)有名字的家務(wù)為什么變成媽媽的工作？

隨著社會(huì)的發(fā)展，當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)當(dāng)下結(jié)構(gòu)中的不合理性時(shí)，應(yīng)該有重構(gòu)的勇氣。

泓舟分享起自己和丈夫觀看電影《破地獄》的經(jīng)歷，這部電影講述了一個(gè)非常傳統(tǒng)的為往生者超度的故事。在粵港及閩南文化中，長(zhǎng)輩一直堅(jiān)持傳男不傳女的傳統(tǒng)，致使妹妹只能外出工作賺錢(qián)，這也讓她一直認(rèn)為自己被排除在家庭事務(wù)之外。

然而，作為繼承家業(yè)的兒子，在電影最后坦言，他一直覺(jué)得自己的人生被困住了。從懂事起，他就清楚地意識(shí)到，自己的將來(lái)別無(wú)選擇，只能繼承父親的工作。最后，他毅然決然地離開(kāi)了家，移民海外，希望自己的兒子能夠擁有不同的人生，而不是重蹈他的覆轍。泓舟老師認(rèn)為在父權(quán)制度下，男性同樣也會(huì)成為受害者。

小寒老師指出，隨著社會(huì)的不斷發(fā)展和變遷，尤其是在新舊交替的階段，每個(gè)人都需要適時(shí)調(diào)整并重新認(rèn)識(shí)自己。她也坦言多年前身上的“總裁”標(biāo)簽，對(duì)她而言是一種無(wú)形的枷鎖。如今需要撕掉舊標(biāo)簽，主動(dòng)給自己貼上新標(biāo)簽。這個(gè)過(guò)程雖然漫長(zhǎng)，但十分必要。泓舟對(duì)此表示認(rèn)同，這是一個(gè)認(rèn)識(shí)自我的緩慢成長(zhǎng)過(guò)程。她還提到，那些總愛(ài)給別人貼標(biāo)簽的人，往往是在施加權(quán)力，是上位者審判他人的心態(tài)。個(gè)人應(yīng)當(dāng)積極反抗這種被定義的狀態(tài)，堅(jiān)持自我定義的權(quán)利。

泓舟分享了普希金的一句詩(shī)：“世界上沒(méi)有幸福，但有自由和寧?kù)o”。她認(rèn)為這句詩(shī)表達(dá)了對(duì)幸福的重新定義。她舉例說(shuō)，動(dòng)畫(huà)片《櫻桃小丸子》中呈現(xiàn)的幸福生活樣本，實(shí)際上是作者幻想出來(lái)的，因?yàn)樽髡呱钤谝粋€(gè)非常痛苦的家庭，才產(chǎn)生了對(duì)理想化幸福家庭的幻象。就像師太，身處單親家庭，選擇老王或許有一種類(lèi)似尋找 “代父” 的心理需求和償還需求。

當(dāng)我們將所謂的樣板人生套在自己身上時(shí)，就已經(jīng)給自己加了許多束縛，甚至枷鎖。普希金的這句詩(shī)提醒我們，自由和平靜才是真正的追求?，F(xiàn)在的年輕人大多渴望自由自在的生活，不愿重復(fù)父輩的老路。所謂的“淡淡的死感”，在某種程度上是一種自嘲，表達(dá)了他們不希望生活過(guò)于波瀾起伏的愿望。

接著，三人聊到了最近看的一部電影《還有明天》。劃水怪說(shuō)，這是他2025年看的第一部新電影。一部喜劇片竟然讓他對(duì)著屏幕哭得稀里嘩啦，完全被擊潰。

這部電影講述了一位意大利普通家庭主婦的故事。她的一天從清晨被丈夫無(wú)故打耳光開(kāi)始，她不僅要操持家務(wù)，還要在外打工補(bǔ)貼家用。在這個(gè)過(guò)程中，她仿佛被所有人壓榨，甚至她的女兒也不例外。于是，她策劃了一場(chǎng)逃離，當(dāng)大家都以為她要與修車(chē)工遠(yuǎn)走高飛時(shí)，她卻出現(xiàn)在了選舉投票現(xiàn)場(chǎng)，在“逃離”的過(guò)程中，她的女兒以及眾多女性角色都為她提供了必要的幫助，結(jié)尾臺(tái)階上眾人對(duì)家暴丈夫的無(wú)聲的凝視也成為電影的高光時(shí)刻。

小寒老師認(rèn)為，這部電影無(wú)論在立意創(chuàng)新、敘事手法還是影像呈現(xiàn)上，都為觀眾帶來(lái)了全新的視角。這位母親并非在故事的最后才覺(jué)醒，而是在日常生活中逐步成長(zhǎng)與覺(jué)醒的。所謂的希望，并不是突然迸發(fā)的，而是每一位女性在日常生活中的覺(jué)醒與抗?fàn)?，最終才會(huì)聚沙成塔，改變命運(yùn)，改變時(shí)代。