文丨陳景圣
當?shù)貢r間3月30日，以色列國防軍在社交平臺X（前Twitter）上發(fā)布了一組由人工智能生成、帶有“吉卜力風格”的軍人圖片，試圖搭上這股正在社媒流行的AI藝術潮流。然而，效果非但不“夢幻”，反而引爆憤怒——不僅評論區(qū)炸鍋，“毀童年”“惡心至極”成為關鍵詞，國際輿論更是群起而攻之。
一邊是動漫畫風的溫柔筆觸，一邊是步兵、飛行員與軍艦的戰(zhàn)爭景象；一邊是幻想中的純真與善良，一邊是正在加沙進行軍事打擊的國家軍隊。這場“AI軍宣”的蹩腳操作，不只是風格錯配，更是一次徹頭徹尾的審美冒犯、情感污染與道德遮羞。
在吉卜力動畫中，“和平、自然、反戰(zhàn)、人性”是永恒母題，而以色列國防軍如今卻試圖用AI算法把這些本屬于宮崎駿世界的美好意象，包裝成其“武裝力量的溫柔面孔”。這不是“擁抱潮流”，這是對文化的篡改、對戰(zhàn)爭的藝術洗白，是一次令人不寒而栗的“算法操控敘事”。
當以軍戰(zhàn)機仍在加沙投下炸彈，當聯(lián)合國持續(xù)譴責以色列的人道主義災難，當上萬人流離失所、醫(yī)院斷電、兒童無家可歸的時候，以色列國防軍卻在全球社交平臺上發(fā)布“吉卜力風格”的AI宣傳畫，試圖用柔和的畫風掩蓋戰(zhàn)爭的血腥現(xiàn)實，這種行為不僅冷血，更是侮辱。
他們想表達什么？“我們的士兵也是可愛的”？“我們的軍艦也是夢幻的”？還是想讓全球網(wǎng)民在轉(zhuǎn)發(fā)中忘記：正是這些士兵、這些飛行員、這些軍艦，正在執(zhí)行一場爭議重重的軍事行動？
這不是第一次以色列在社交媒體上試圖重塑戰(zhàn)爭形象。從高頻推文到表情包，從動漫梗圖到“擬人化軍人”海報，以色列官方英文賬號早已深諳網(wǎng)絡傳播的節(jié)奏與語法。他們明白現(xiàn)代戰(zhàn)爭早已不限于戰(zhàn)場，更延伸至輿論場。社交平臺是新的陣地，注意力是新的子彈。然而，這種傳播策略的最大問題，是完全脫離了人類情感的底線邏輯。
AI生成的吉卜力風格圖像，本質(zhì)上是一種“情感投射工具”——它喚起人們對于童年、和平與幻想的溫情記憶。將其應用在軍宣圖像中，是赤裸裸的“情感操控”，更是一種“敘事劫持”：把戰(zhàn)爭包裝成藝術，把軍隊粉飾成守護者，把沖突漂白成童話。
而在全球?qū)由橙说罏碾y高度關注、輿論風向愈發(fā)不利以色列的背景下，這種操作不僅無助于洗白，反而進一步激起了憤怒?！澳銈冊趺锤业摹薄澳銈儦У袅思妨Α背蔀楸姸嗑W(wǎng)友的一致情緒。
以色列本就因持續(xù)在巴勒斯坦地區(qū)的軍事行動而陷入外交孤立與國際批評，如今還妄圖用算法生成的動漫畫風來“軟化”國際輿論，實在令人瞠目。外交場合失聲，網(wǎng)絡空間繼續(xù)“裝乖”，這種極端割裂的傳播策略不僅無效，還更加揭露了其刻意操控的本質(zhì)。
這也暴露出另一個全球性問題：人工智能技術正被越來越多地用于戰(zhàn)爭敘事的包裝中。AI正在為軍事機構(gòu)、政治團體提供一種“情緒誤導”的便捷工具。圖像、語音、視頻——只需算法驅(qū)動，就能在幾分鐘內(nèi)生成無限量的“親和內(nèi)容”，以干擾事實、操縱輿論、軟化批評。但這種技術如果沒有倫理邊界，只會加速戰(zhàn)爭的“娛樂化”與“審美化”，最終使民眾對現(xiàn)實戰(zhàn)爭的認知麻木、淡化，直至失控。
吉卜力從來不是為戰(zhàn)爭服務的。他是對戰(zhàn)爭的控訴者，是童話背后那一絲關于人類良知的守望。而如今，被用于軍隊宣傳的“吉卜力風格”，就像被拿去偽裝子彈的花瓣，美則美矣，污則不可原諒。
也許，以色列國防軍的AI圖片只是一次“趕潮流”的失敗嘗試，但它揭示了一個極其危險的趨勢：技術可以漂白圖像，卻無法漂白現(xiàn)實；算法可以生成幻象，卻掩蓋不了鮮血。
這場視覺災難的評論區(qū)，是最后的清醒提醒。別再用“童話濾鏡”遮住戰(zhàn)爭的本來面目。吉卜力的溫柔世界，不屬于任何暴力的外衣。
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