保山，古稱永昌，是云南省的地級(jí)市，秦時(shí)呂不韋后裔遷居保山金雞，后人因“彰其先人之惡”，故名不韋。自東漢以后，始為永昌，可能是取其“永遠(yuǎn)昌盛”之意。雖然其知名度可能不如大理、麗江或西雙版納等熱門旅游目的地，但擁有獨(dú)特的自然風(fēng)光、豐富的歷史文化等，在旅游大省云南也占有一席之地，
保山的旅游資源頗為豐富，不乏許多網(wǎng)紅的景點(diǎn)，比如著名的高黎貢山、怒江大峽谷、和順古鎮(zhèn)等等，頻頻出現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上。除此之外，也有特色鮮明的景點(diǎn)，比如八戒寺，位于云南省保山市隆陽(yáng)區(qū)板橋鎮(zhèn)的西莊村，緊鄰北廟湖，地處保山市城區(qū)東北側(cè)城郊位置，距離不遠(yuǎn)，只有不到20公里30分鐘左右的車程。
八戒寺歷史比較悠久，據(jù)說(shuō)吳承恩所著《西游記》中的豬八戒原型就是源于寺廟中的豬八戒。其歷史比較混亂，有的說(shuō)始建于唐朝末年，有的又說(shuō)是始建于明朝初年，即或從后者算起，也有幾百年的歷史。八戒寺香火不斷，但在上世紀(jì)六十年代被摧毀，九十年代初村民集資重新修建。
西莊原名高老莊，也就是《西游記》中的高老莊，原本是蠻荒之地，相傳歷史上戴、高兩大家族遷徙至此，經(jīng)常有“豬神作怪”，于是村民許愿：“如果豬神不作怪，我們就塑像供奉?！贝文旯伙L(fēng)調(diào)雨順，村民們便將豬神供奉于村中，加上讀書(shū)人為規(guī)范村民行為，制定出了“戒酒、色、貪”等八戒，從此便有了豬八戒的說(shuō)法，直到后來(lái)被吳承恩引用。
八戒寺又叫八戒廟，是中國(guó)唯一供奉豬八戒的寺廟，可以說(shuō)是特色鮮明，再加上保山市又是一個(gè)很不錯(cuò)的旅游城市，八戒寺沾了光，雖然處在城郊位置，位置有些偏遠(yuǎn)，卻常年游客不斷，并且還不是本地游客，多是外地游客？注意是游客不是香客，他們不燒香拜佛，更多的是慕名前往參觀豬八戒。
說(shuō)到八戒寺的豬八戒就有故事可講，寺廟是上世紀(jì)末由村民重新集資修建，當(dāng)時(shí)電視劇《西游記》正在熱播，電視中的豬八戒肥頭大耳、憨態(tài)可掬的形象頗受村民喜歡，村民便把原本尖嘴猴腮，一臉黢黑的八戒形象更改為電視中的模樣，這一更改雖然更親民，但也失去了原有的韻味。
人呀，都有一個(gè)從眾心理，也就是常說(shuō)的“真理掌握在少數(shù)人手中”。就拿八戒寺的豬八戒來(lái)說(shuō)，肥頭大耳廣為人知，但八戒寺存在幾百年，八戒像就是黢黑的尖嘴猴腮，就因?yàn)殡娨晞∽呒t，硬是活生生被更改，失去本來(lái)面目，雖然親民，但也失去對(duì)真理的堅(jiān)持，想想都令人遺憾，你說(shuō)是不是？
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