臺海局勢愈發(fā)火熱，咱們的解放軍東戰(zhàn)區(qū)在臺島周邊已經(jīng)啟動了多兵種軍演，艦機從多個方向抵近臺島。
國臺辦發(fā)言人朱鳳蓮指出，堅決懲戒賴清德當局的“臺獨”挑釁行為，警告“臺獨”分裂勢力不要破壞臺海和平，同時也是捍衛(wèi)國家主權和領土完整的必要行動，此次行動是對臺當局煽動民意、勾結(jié)外部勢力謀臺獨的堅決懲戒，同時鄭重聲明“‘臺獨’即意味戰(zhàn)爭”的堅定立場。
官方演訓同時還同步發(fā)布了超熱血的“臺海降妖除魔”視頻，其中直書：金猴奮起，玉宇澄清。
國臺辦發(fā)言人朱鳳蓮
臺灣自古就是中國的血脈
臺灣與大陸血脈淵源可追溯至3萬年前，彼時臺灣“左鎮(zhèn)人”和福建“清流人”基因同源，這從基因的角度體現(xiàn)出兩岸同胞的血脈關系。三國時期東吳的船隊抵達“夷洲”歷史有記載，及至元朝設立澎湖巡檢司的行政管轄，均印證兩岸自古一體。
臺灣“左鎮(zhèn)人”和福建“清流人”的注釋說明
近代（1624 - 1662），荷蘭、西班牙兩大勢力對臺灣施行殖民劫掠。鄭成功趕走列強收復臺灣后，漢文化便更加生生不息地在這片土地扎根成長。
1885年，清朝推行設省之舉，仿若一道耀目的曙光，為中國現(xiàn)代化進程注入強勁動力。通過設立新的臺灣行省，能更加有效地對廣袤的領土進行管理和治理。
到1895年《馬關條約》割讓后的日據(jù)時期苦難，日軍以五十年的刺刀強推“皇民化”：阿公無奈更名“佐藤”，阿嬤的閩南語遭禁，媽祖廟被神社取代。
日軍占臺老照片
臺灣從未脫離華夏文明的宏大體系。其間，臺灣同胞的抗日活動從未停止，他們的斗爭于史書上永不褪色。
1943，《開羅宣言》，從法律層面明晰了臺灣的所屬權。當時的世界，戰(zhàn)火紛飛，帝國主義侵略者的肆虐給世界人民帶來了水深火熱的生活。中、美、英三國齊聚開羅，共同商討對抗法西斯的戰(zhàn)略以及戰(zhàn)后世界的格局安排?！堕_羅宣言》正是在這樣的背景下誕生，它承載著各國人民對和平與正義的渴望。
1945 年，對于臺灣來說，是具有劃時代意義的一年。這一年，中國同胞統(tǒng)一戰(zhàn)線、浴血拼殺換來了抗戰(zhàn)勝利，寶島結(jié)束了被日本統(tǒng)治長達 50 年之久的黑暗歲月，重回母親懷抱。
1945-1949年的內(nèi)戰(zhàn)使得其與大陸分治，這是兩岸人民最大的意難平。自1949年起，橫亙于海峽之間的距離，宛如這世間最長的“咫尺天涯”。蔣介石嚴令鎖住島內(nèi)，兩岸士兵卻在金門炮戰(zhàn)中默默與大陸遵守“一個中國”的原則，兩岸人民不應再受戰(zhàn)火之苦。
臺灣寶島
90年代，臺灣的經(jīng)濟發(fā)展曾驚艷一時。臺積電的芯片、富士康的流水線，使它躋身“亞洲四小龍”。但如今其經(jīng)濟狀況令人憂慮，比起廣東都差了一大截，此狀況無疑映射出背離民族復興大勢所需承受的巨大代價。
臺灣前“立法院長”王金平提出“兩岸治權互不隸屬，主權同而不分”的和平倡議，呼吁尊重歷史和現(xiàn)實、推動民間交流，獲大陸學者肯定“符合‘九二共識’一個中國原則”。
福建臺商子弟學校的書聲、金門漁民的“要和平不要炮彈”呼聲，以及臺灣果農(nóng)賣不出芒果的困境，無不昭示“臺獨”分裂勢力與臺灣民眾的根本利益背道而馳。
歷史終將見證：臺灣的繁榮須臾離不開祖國強大的支撐，分裂行徑違背歷史大勢。唯有拋棄謀獨的幻想，回歸兩岸人民所希冀的正道，方能共享時代紅利，讓臺灣同胞不再面對一灣難以跨越的鄉(xiāng)愁。
四百年殖民割裂的創(chuàng)傷未愈，七十年分治的裂隙未平，而今分裂勢力損害兩岸同胞利益，使得臺灣困在歷史的褶皺里，但今天祖國強盛，有力量、更有決心在14億人的見證下讓寶島重歸故里。
熱門跟貼