最近一部慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百周年的電視劇《理想照耀中國(guó)》熱播，該劇以不同時(shí)期的40組人物記錄了中國(guó)共產(chǎn)黨誕生一百年以來高擎理想炬火，為實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興中國(guó)夢(mèng)而不息奮斗的動(dòng)人征程。
第一集《真理的味道》以陳望道、邵力子、江流、娟子四位人物為切入點(diǎn)，講述了《共產(chǎn)黨宣言》在中國(guó)問世的前前后后，在揭露殘酷社會(huì)環(huán)境的同時(shí)，也讓我們感受到中國(guó)新時(shí)代的火種即將燃起，讓我們?cè)诤诎档臍v史中，看到了黎明的曙光。
文中由劉奕君飾演的邵力子，一生堅(jiān)持和平、堅(jiān)持馬克思主義。他是前清的舉人，中國(guó)同盟會(huì)成員、早期共產(chǎn)主義者、國(guó)民黨元老、新中國(guó)的見證者。
邵力子用一生實(shí)踐了什么是堅(jiān)持理想，什么是愛國(guó)，什么是正確的道路；想了解這些，那就讓我們追尋歷史的足跡，去民國(guó)初年感受英雄的光輝事跡。
左陳望道右邵力子
邵力子，1882年出生于浙江省紹興會(huì)稽縣，1898年十七歲的邵力子來到上海進(jìn)入新式學(xué)堂，在繁華的大上海他見識(shí)到了另一個(gè)中國(guó)的模樣興奮不已，可也對(duì)列強(qiáng)的蠻橫無理感到氣憤與恥辱。
迫于家族壓力，1902年參加浙江鄉(xiāng)試，一次即中?？缮哿ψ訁s直接放棄了大好的仕途再次前往上海。他在震旦公學(xué)結(jié)識(shí)了于右任，1906年為尋求救國(guó)之路，東渡日本尋找孫中山。
1907年邵力子加入同盟會(huì)，五月他在上海創(chuàng)辦《神州日?qǐng)?bào)》《民立報(bào)》宣傳反清的革命思想，由于邵力子文字水平極高，很快這份報(bào)紙就在上海打開銷路。毛主席曾評(píng)價(jià)“這是民族革命的日?qǐng)?bào)”
因宣傳反帝排滿思想，邵力子被清廷驅(qū)逐出境，1912年辛亥革命勝利，邵力子受于右任邀請(qǐng)擔(dān)任復(fù)旦大學(xué)中文科主任。
邵力子
致力于新文化事業(yè)與婦女解放
1916年邵力子創(chuàng)辦《民國(guó)日?qǐng)?bào)》1919年又親創(chuàng)副刊《覺悟》宣傳新思想新文化，為勞工奔走，為婦女解放奔走。
邵力子目睹中國(guó)工人生活的悲慘，可張東蓀等學(xué)者還宣傳中國(guó)沒有勞動(dòng)問題，邵力子義憤填膺，在民國(guó)日?qǐng)?bào)發(fā)文痛批：“有幾個(gè)學(xué)者自明是新聞家，卻給資本主義辯護(hù)，硬要忽視中國(guó)的勞動(dòng)問題，雖然礦工受到非人的待遇，雖然北京上海工人運(yùn)動(dòng)此起彼伏，他們卻說這都不算什么？”
邵力子深入工廠向工人宣傳馬克思主義，他對(duì)工人們說“勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值，世界上沒有一樣?xùn)|西不算勞動(dòng)者創(chuàng)造的”“工人受凍挨餓都是資本家占有了工人的剩余價(jià)值”
邵力子啟發(fā)工人兄弟們站起來，去斗爭(zhēng)?！皠趧?dòng)者一天到晚，做工到精疲力盡，再也沒有一些多余的功夫求得只是，享受生活，這種不平等待遇我們還能忍受多久？行動(dòng)起來，用真理鏟除這世間的不平等！”
上海工人運(yùn)動(dòng)
同時(shí)邵力子動(dòng)員知識(shí)青年到工廠，他認(rèn)為“現(xiàn)在的青年人要做實(shí)地考察的工作。到工廠干什么？一方面可以自食其力，另一方面可以喚起工人的覺悟，向工人慢慢灌輸馬克思主義思想”
邵力子明白只有工人自己組織起來才能獲得美好生活，他曾對(duì)友人說道：“這些事，要讓資本家覺悟是很難的，一定要讓工人有覺悟，起來奮斗，方可達(dá)到目的”邵力子以手中的筆為武器，以《覺醒》為陣地，大力宣傳馬克思主義，開展工人運(yùn)動(dòng)，做出了卓越的貢獻(xiàn)。
雖然已經(jīng)進(jìn)入民國(guó)但女性地位低下的局面依然沒有改變，邵力子勇敢地向封建禮教進(jìn)行猛烈批判“民國(guó)約法雖稱人人平等，但似乎婦女被摒棄在人民之外，婦女何時(shí)才能與男子占有同等地位？”
女子解放必為二十世紀(jì)中國(guó)一大問題，必須推翻一切掠奪階級(jí)，解放婦女，這不僅要女同胞自己努力，還需依靠社會(huì)力量去解決。他把女子人權(quán)當(dāng)作社會(huì)改革的一個(gè)重要問題。
中國(guó)近代婦女解放運(yùn)動(dòng)
共產(chǎn)主義小組，紅色思潮的傳播者
邵力子主辦的《覺悟》中發(fā)表的涉及馬克思主義文章多達(dá)950篇，瞿秋白、陳望道、沈雁冰、張聞天、陳毅等人都發(fā)表過文章，其中邵力子更是親自撰寫《共產(chǎn)與公道》《提倡社會(huì)主義絕不是好奇》
1920年邵力子在上海參與建立馬克思主義研究小組，五月邵力子與陳獨(dú)秀、李達(dá)、陳望道發(fā)起馬克思主義研究會(huì)，八月陳望道翻譯的《共產(chǎn)黨宣言》在上海公開出版。
共產(chǎn)主義研究小組
1927年七月，邵力子等人通宵達(dá)旦地進(jìn)行中國(guó)共產(chǎn)黨籌備工作，參與起草中共一大文件與聯(lián)絡(luò)總務(wù)事項(xiàng)。遺憾的是他由于報(bào)社工作過于繁忙沒有參加一大，但仍然發(fā)表署名文章：“我所信仰的就是馬克思主義”作為迎接中國(guó)共產(chǎn)黨成立的獻(xiàn)禮。
瞿秋白
純粹的“國(guó)民黨”？
邵力子為了保住《民國(guó)日?qǐng)?bào)》沒有退出國(guó)民黨，當(dāng)時(shí)很多黨員對(duì)此頗有微詞，毛主席力排眾議認(rèn)為應(yīng)該把邵力子作為我黨同志來看待。
1925年“五卅運(yùn)動(dòng)”爆發(fā)，邵力子被迫轉(zhuǎn)移至廣州參加黃埔軍校，出任秘書長(zhǎng)。在黃埔經(jīng)周恩來批準(zhǔn)，他公布了自己的共產(chǎn)黨員身份。
蔣介石知道在國(guó)民黨擔(dān)任重要職務(wù)的邵力子居然是共產(chǎn)黨秘密黨員，十分憤怒。1926年共產(chǎn)國(guó)際邀請(qǐng)國(guó)共兩黨各派一名代表參加大會(huì)，蔣介石決定派邵力子出席，這是對(duì)邵力子的一個(gè)考驗(yàn)。
黃埔軍校
為了不讓邵力子為難，途徑上海時(shí)，瞿秋白、陳獨(dú)秀、惲代英、周恩來特地為邵力子舉辦歡送會(huì)，瞿秋白在會(huì)上講道：“中共中央希望邵力子同志以純粹國(guó)民黨代表身份出席大會(huì)，中央決定邵力子正式退出中國(guó)共產(chǎn)黨，這是為了當(dāng)前利益和以后工作作出的決定”
“相信邵力子同志，今后雖不在黨內(nèi)，但依然可以對(duì)黨做出貢獻(xiàn)”邵力子以大局為重，表示服從黨中央的決定，就這樣成了一名純粹的國(guó)民黨人。
黃埔時(shí)期邵力子
國(guó)民黨內(nèi)最后的革命派
1927年五月邵力子從蘇聯(lián)回國(guó)，聽說蔣介石已經(jīng)背叛革命，他大為吃驚，在南京邵力子當(dāng)面質(zhì)問蔣介石：“這樣三大政策豈不是完結(jié)了？你仍要依靠帝國(guó)主義嗎？”蔣介石需要邵力子的威望，仍任命他為總司令部秘書長(zhǎng)，但邵力子對(duì)蔣介石明確表示：“放心我不離開你就是，但不要讓我寫反 的文章！”
此后邵力子先后任甘肅省主席，陜西省主席，九一八事變發(fā)生后，邵力子發(fā)表文章呼吁“停止內(nèi)戰(zhàn)，一致抗日”可惜沒有得到回應(yīng)。
一封信的作用
1935年中央紅軍抵達(dá)陜北，毛主席翻閱當(dāng)?shù)貓?bào)紙時(shí)發(fā)現(xiàn)竟然沒有一篇提到抗日救國(guó)，邵力子怎么變成這樣了？實(shí)在不解，毛澤東決定親自給他寫封信。
毛主席到延安
力子先生：
閱報(bào)知尚斤斤于“剿匪”，無一言及于御寇，何賢者所見不廣也！竊謂《覺悟》時(shí)代之邵力子先生，一行作吏，而面目全變。今則時(shí)局越作越壞，不只一路哭，而是一國(guó)一民族哭矣！安得去舊更新，重整《覺悟》旗幟，為此一國(guó)一民族添歡喜乎？......弟與先生十年矣，今又有合的機(jī)會(huì)，先生其有意乎？書不盡意。順頌勛祺！
毛澤東
邵力子收到信后，感慨良久，心中的國(guó)共合作念頭再次觸及。
西安事變爆發(fā)，邵力子私下對(duì)秘書講“張學(xué)良的目的是逼蔣抗日，是進(jìn)步的、革命的”他又力勸蔣介石：“事已至此，委員長(zhǎng)應(yīng)以國(guó)家和民族的利益為重”邵力子積極奔走，為促進(jìn)國(guó)共第二次合作，建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線做出了很大的貢獻(xiàn)。
第二次國(guó)共合作
1937年邵力子出任國(guó)民黨中央宣傳部長(zhǎng)，他一直幫中國(guó)共產(chǎn)黨爭(zhēng)取權(quán)益，當(dāng)我黨提出在在國(guó)統(tǒng)區(qū)創(chuàng)辦《新華日?qǐng)?bào)》時(shí)，遭到了陳立夫等國(guó)民黨頑固派的多加阻撓，幸好邵力子從中斡旋，最終讓我們宣傳抗日救國(guó)的聲音得以在全國(guó)發(fā)出。
新華日?qǐng)?bào)報(bào)道日本無條件投降
始終不渝的“和平老人”
抗戰(zhàn)勝利后，邵力子希望蔣介石應(yīng)該放下偏見與中國(guó)共產(chǎn)黨合作，達(dá)成和平建國(guó)的方針。他勸蔣介石說：“國(guó)共合作本來就是孫中山先生的堅(jiān)定主張，歷史證明只有國(guó)共團(tuán)結(jié)一致，我們國(guó)家才會(huì)發(fā)展更好”蔣介石此時(shí)在積極策劃內(nèi)戰(zhàn)，為爭(zhēng)取時(shí)間就假意答應(yīng)和談。
毛主席不畏個(gè)人安危親自來到重慶參加和談，邵力子喜出望外專程到機(jī)場(chǎng)等候，他認(rèn)為中國(guó)共產(chǎn)黨是最有誠(chéng)意的，并積極支持我黨提出的國(guó)內(nèi)和平提案。
好景不長(zhǎng)，蔣介石冒天下之大不韙決意發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn)，邵力子所有的努力都付之東流了，他拒絕蔣介石政府的一切職務(wù)。
毛主席與邵力子張治中等人
與國(guó)民黨劃清界限，開國(guó)大典中的和平老人
“遼沈、淮海、平津”三大戰(zhàn)役國(guó)民黨一敗涂地，蔣介石宣布下野。代總統(tǒng)李宗仁請(qǐng)求和談，1949年1月4日，南京介壽堂，張治中與邵力子招待中外記者交流有關(guān)和談事宜，邵力子神情激動(dòng)的說：“現(xiàn)在是國(guó)民黨向共產(chǎn)黨投降的時(shí)候了，怎么還能要求共產(chǎn)黨向我們投降？”
周恩來與邵力子（左二）
1949年2月13日至4月8日，邵力子隨張治中，張群，章士釗等南京政府和談代表與毛主席、周恩來、聶榮臻、董必武等人進(jìn)行了多次會(huì)談，最終形成了《國(guó)內(nèi)和平協(xié)議》，可李宗仁認(rèn)為這是無條件投降，他拒絕簽字。
邵力子終于看清了國(guó)民黨當(dāng)局是假和平，于是在毛主席的挽留下，正式宣布與國(guó)民黨決裂。
1949年10月1日邵力子登上天安門城樓上參加了開國(guó)大典，1960年又受毛主席委托以中央考察團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)的身份調(diào)查淮河治理問題，浩劫中邵力子受毛主席、周總理特別保護(hù)沒有受到?jīng)_擊，他晚年積極聯(lián)絡(luò)臺(tái)灣，以期望和平統(tǒng)一。
開國(guó)大典
1967年12月邵力子先生去世，他一生熱愛和平，追求和平。從接觸到馬克思主義，他就堅(jiān)信只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，他始終不渝地為中國(guó)的前途所努力。
邵力子先生從青年時(shí)期開始就把愛國(guó)精神作為自己人生中最大信念，當(dāng)代中國(guó)青年更應(yīng)該以一生的真情投入、一輩子的奮斗來體現(xiàn)愛國(guó)主義情懷，讓家國(guó)情懷深深扎根于心靈。新時(shí)代新機(jī)遇，愿中國(guó)青年學(xué)史明理，學(xué)史力行，讓理想照耀中國(guó)。
邵力子先生晚年
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