背景資料：
蔣介石去世后，1975年開始、“國民政府”把蔣生日10月31日設(shè)為節(jié)日，稱“蔣公誕辰誕辰紀(jì)念日”。事實(shí)上，在蔣介石生前，每年的10月31日臺灣政府的官方也均會有慶?；顒印ＪY逝世后的1986年，臺灣政府還曾為其舉行過一百歲冥誕的系列紀(jì)念活動。1987年，臺灣解嚴(yán)后該節(jié)日便逐漸淡化、日益不被重視。2007年臺灣民進(jìn)黨陳水扁政府正式廢除此節(jié)日。
關(guān)于前中國國民黨總裁蔣介石的故事很多，有的還充滿了傳奇色彩。比如，蔣介石的生日1887年10月31日、是西方的鬼節(jié)，卒日1975年4月5日、是中國的鬼節(jié)。
這究竟是天意、還是巧合？誰也說不清楚。還有人據(jù)此判斷，稱蔣先生是“中外之鬼”，意思是他“里外都不是人”。料想持有這種說法的人也說不出服眾的道理，更多的是在表達(dá)一種情緒。所以，我們還是分別來介紹一下這兩個(gè)中外節(jié)日吧。
二十世紀(jì)，大多年份的4月5日是清明節(jié)（少數(shù)在4月4日），是我國三大鬼節(jié)之一。所謂鬼節(jié)，就是按照老規(guī)矩、應(yīng)該上墳的日子。中國人受傳統(tǒng)文化心理的影響，有著強(qiáng)烈的家庭觀念，尤其重視家族、祖先，對祖先的崇拜、返本歸宗的意識特別濃厚，上墳、祭祀祖先就是對先人表達(dá)緬懷的一種特定方式。
蔣介石、宋美齡、蔣經(jīng)國
具體而言，三大鬼節(jié)指的是清明、中元、寒衣。清明節(jié)掃墓，就是去墓地，通過祭祀祖先、來表達(dá)祭祀者的孝道和對先人的思念，屬于禮敬祖先、慎終追遠(yuǎn)的一種文化傳統(tǒng)。
按照習(xí)俗，掃墓一般都要選擇在清明節(jié)這天的上午。掃墓時(shí)，人們攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，修整墳?zāi)?、培添新土、清除雜草，將食物供祭在祖先墓前，再將紙錢焚化，然后叩頭行禮祭拜。
有的地方將掃墓稱之為“掃山”或“拜山”。這是因?yàn)椤皦灐薄ⅰ澳埂倍植患?，所以就刻意?guī)避了一下。如南方沿海一帶，就把掃墓叫做“拜山”。自父母上溯至祖宗三代之內(nèi)的祖輩，稱“家山”，拜祭家山稱“家祭”；對宗族祖先的拜祭，稱“掃祖山”、“掃大眾山”。
其實(shí)，在“山”字的古義里，有一種就是作“墳塋”解。如今，風(fēng)水師仍然稱墓地的坐向?yàn)椤吧较颉薄?/p>
接下來，再說說西方的鬼節(jié)。兩千多年前，歐洲的天主教會把11月1日定為“天下圣徒之日”(ALL HALLOWS’DAY)，即現(xiàn)在所說的萬圣節(jié)。
“HALLOW”即圣徒之意。萬圣節(jié)的前一天，即每年的10月31日，萬圣節(jié)前夜（英語：Halloween，為“All Hallows'Eve”的縮寫），是西方的鬼節(jié)。
傳說，公元前五百年，居住在不列顛諸島的愛爾蘭、蘇格蘭等地的凱爾特人認(rèn)為10月31日是秋天正式結(jié)束的日子，也就是嚴(yán)酷的冬季開始的一天。那時(shí)的人們相信：故人的亡魂會在這一天回到故居地，在活人身上找尋生靈、借此再生。因此，10月31日被視為“鬼節(jié)”。
每到這個(gè)時(shí)候，人們就會拿出食物放在門口，招待死去親友的亡魂。有的亡魂找不到故居地的，就會在世間游走，成為孤魂野鬼，四處找尋機(jī)會、從別人家搶奪生靈。于是，人們認(rèn)為這天晚上格外危險(xiǎn)。
在這一天的晚上，家家戶戶都要熄掉爐火、燭光，讓死魂無法找尋到活人，然后再把自己打扮成妖魔鬼怪、以便把死魂靈嚇走。
后來，天主教傳教士登陸到了不列顛諸島。傳教士們?yōu)榱藟褐苿P爾特人的這種傳統(tǒng)，就把這一天之后的11月1日定為萬圣節(jié)。一方面紀(jì)念天主教的圣人們，另一方面，也希望用圣人們可以打壓“鬼節(jié)”里的鬼怪。這就是西方“萬圣節(jié)”的來歷。
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