有句老話說得好,當(dāng)印度從沉睡當(dāng)中蘇醒過來的時(shí)候,全世界都會(huì)被它給惡心到,這不僅僅是因?yàn)橛《饶强胺Q元素周期表集合體的生存環(huán)境,還有各種各樣的奇葩制度。

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印度奇葩的制度千千萬,要說其中的哪一種制度最令人發(fā)指,那么無疑當(dāng)屬印度的圣女制度,要知道在印度女性的地位是非常低的,縱然是被冠上一個(gè)“圣”字,也是難逃悲慘的命運(yùn)……

印度不堪入目的圣女制度

在印度的一些偏遠(yuǎn)地區(qū),那些年齡到達(dá)10歲的花季少女們,將會(huì)面臨一個(gè)改變他們一生的命運(yùn)的選擇,那就是她們將會(huì)被自己的父母送進(jìn)寺廟當(dāng)中,參加圣女的選拔儀式。

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印度是全球舉世聞名的佛教發(fā)源地,也是世界上最具信仰的一個(gè)國家,在其中的寺廟數(shù)不勝數(shù),而印度也是全球?yàn)閿?shù)不多的舉國都是教眾的國家。

不過值得一提的是,跟我國的佛教所不同,在印度的佛教的僧侶當(dāng)中,他們是可以接受男女之事的,而專門負(fù)責(zé)伺候寺廟中僧侶的人,便是那些被挑選出來的“圣女”們。

圣女的年齡不能太大,一般只有在10-13歲之間的花季少女才有資格參加評(píng)選,而且圣女還被要求有著秀麗的容貌和勻稱的體態(tài),對(duì)于一些肢體有殘疾或者先天有缺陷的人,是不被允許參加考核的。

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而這些人成功入圍的少女在進(jìn)入寺廟之后,她們就會(huì)被披上華麗的衣服,佩戴好各種金銀首飾,經(jīng)過一系列莊嚴(yán)肅穆的儀式之后,就正式開始了她們圣女的生活。

名義上她們被冠以“圣女”二字,實(shí)則不過是寺廟當(dāng)中最低等仆人罷了,白天她們主要負(fù)責(zé)打掃寺廟當(dāng)中的衛(wèi)生,準(zhǔn)備宗教儀式典禮前的各種準(zhǔn)備工作,比如預(yù)備好各種貢品和各種法器的擺放等。

而到了晚上才是這個(gè)圣女真正的“噩夢(mèng)”,因?yàn)閷?duì)于印度的一些教派來說,男女之事也是一種虔誠的修行,寺廟中的僧侶自視為高人一等的存在,自然不會(huì)與尋常的女子進(jìn)行結(jié)合,于是這些“圣女”便是最好的人選。

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這些僧侶認(rèn)為,自己是印度神明選拔出來的代言人,而圣女則是負(fù)責(zé)侍奉神明的仆人,再加上圣女都是從一些純真的孩童選拔而來的,所以他們便認(rèn)為通過和這些圣女相結(jié)合,便能夠提升自己的修為,洗滌自己的靈魂,讓自己與神明更加心意相通。

于是在印度很多少女便被迫進(jìn)行這種修行,她們幼小的身體在晚上變成了那些僧侶玩弄的工具,只要這些僧侶有需要,她們便只能乖乖的前去服侍,根本就沒有一絲人權(quán)。

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除此之外這些圣女還有一個(gè)任務(wù),那就是憑借著優(yōu)秀的容貌來吸引廣大的游客來到寺廟當(dāng)中布施,為寺廟增加大量的信徒和捐贈(zèng),而對(duì)于那些比較“虔誠”的信徒,寺廟的僧侶也會(huì)安排這些圣女為他們洗滌“靈魂”。

寺廟圣女的悲慘的命運(yùn)

可以說一旦成為寺廟當(dāng)中的圣女,那么這些女孩儼然就成為寺廟當(dāng)中的一件商品,她們不但要承受身體和靈魂上的玷污,所得到的賞錢也是屈指可數(shù)。

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由于已經(jīng)被冠以“神圣”的名頭,她們的言行舉止和活動(dòng)的范圍都將會(huì)受到嚴(yán)格的監(jiān)控,比如她們不能與其他的男性有肢體上的接觸,甚至連正常的社交都要受到嚴(yán)格的管控,所生活的區(qū)域也僅僅只限于一小片空間。

唯一令她們感到慰藉的是,每過一段時(shí)間她們就被允許和自己的父母見上一面,以此來告誡思念之情。

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因?yàn)檫@些圣女頻繁地跟各種僧侶進(jìn)行修行,有時(shí)候甚至還會(huì)接受一些外來信徒的洗禮,所以她們難免會(huì)患上一些婦科疾病或者傳染病,而對(duì)于這些已經(jīng)患病的圣女,寺廟的做法就是直接將她們趕出寺廟,任由她們自生自滅。

而一些運(yùn)氣比較好的圣女僥幸躲過疾病的折磨,也終究會(huì)因?yàn)槟昀仙ザ媾R淘汰,這個(gè)時(shí)候這些年老的圣女將會(huì)有兩種命運(yùn),一些有能力的圣女會(huì)被寺廟當(dāng)中留任,充當(dāng)那些新進(jìn)來的圣女的老師,負(fù)責(zé)教導(dǎo)他們各種事宜。

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而那些沒有能力又沒有體力的圣女,則會(huì)被遣返回自己的家中,因?yàn)樗麄冊(cè)缫呀?jīng)失去了最青春的年華,所以她們?cè)傧爰奕耸遣豢赡艿氖虑榱?/strong>,等待她們的只有孤獨(dú)終老。

其實(shí)在印度有很多的人對(duì)于圣女的遭遇都是心知肚明的,但是為什么還是有那么多的家庭,愿意將自己的女兒送進(jìn)寺廟中呢?其實(shí)大體上可以分為兩個(gè)原因。

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第一個(gè)原因就是在印度女性其實(shí)是沒有人權(quán)的存在,他們?cè)谏鐣?huì)當(dāng)中是最低的存在,因此不少的普通家庭都將家中的女兒視為“賠錢貨”,與其在她們身上花費(fèi)大量的人力物力財(cái)力,還不如及早地將她們送到寺廟當(dāng)中換取一大筆錢財(cái)。

至于第二個(gè)原因就很現(xiàn)實(shí)了,那就是窮!因?yàn)橛《鹊母叻N姓制度,位于上層的人對(duì)于下層的勞苦百姓的剝削是非常殘酷的,于是很多的家庭根本負(fù)擔(dān)不起子女的生活,與其看著他們活活地餓死,還不如將她們送到寺廟當(dāng)中尋找一條活路。

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而印度圣女的這項(xiàng)制度,最早的時(shí)候可追溯到公元三世紀(jì),直到二十世紀(jì)初,印度政府才明白這畸形制度的嚴(yán)重性,于是便頒布條令廢除了圣女制度。

但是縱然已經(jīng)有了確切的明文規(guī)定,但是在印度的一些偏遠(yuǎn)地區(qū),還是有不少的寺廟在實(shí)行圣女制度,因?yàn)樵谟《饶凶鹋霸缫呀?jīng)成為根深蒂固的思想,這讓女性很難在社會(huì)上體現(xiàn)出自己的價(jià)值。

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圣女制度存在嚴(yán)重侵犯了女性的基本權(quán)益,也讓世人知道了印度一些令人毀盡三觀的奇葩傳統(tǒng),縱然已經(jīng)到了如今的新時(shí)代,在世界很多地方也依舊殘留著許多不公平的事情,對(duì)此您有什么看法,歡迎大家在評(píng)論區(qū)中留言和討論。

參考資料:
海外網(wǎng)-《揭秘印度圣女:高僧免費(fèi)享用的“性奴”(組圖)》
央視網(wǎng)-《印度少女血淚難盡被尊稱為圣女(圖)》
千龍網(wǎng)-《印度16個(gè)雷人奇異風(fēng)俗:圣女是僧侶泄欲工具 老婆隨便租(2)》
中國日?qǐng)?bào)網(wǎng)-《印度被評(píng)"女性最不安全國家" 調(diào)查結(jié)果在印遭抨擊》