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2025年3月11日傍晚，一架從臺(tái)北飛往青島的航班降落在膠東國(guó)際機(jī)場(chǎng)。
當(dāng)58歲的高雄市里長(zhǎng)劉德文背著一個(gè)紅色雙肩包從出口走出時(shí)，等候已久的人群簇?fù)矶?，將他團(tuán)團(tuán)圍住。
領(lǐng)頭的一名男子更是鋪開(kāi)紅布，對(duì)著劉德文納頭便拜。
劉德文顧不上寒暄，他雙膝跪地，小心翼翼地從包中取出一個(gè)骨灰壇，放到紅布上。
跪著的男子額頭緊貼著骨灰壇，哽咽著說(shuō)：“爺爺，回家了！”
原來(lái)劉德文的包里裝著的是山東籍老兵劉吉泰的骨灰壇，那位泣不成聲的男子，正是劉吉泰的孫子。
劉德文紅了眼眶，這一幕，他已親歷了300多次。
自2003年起，這位臺(tái)灣高雄市祥和里的里長(zhǎng)，用腳步丈量?jī)砂兜木嚯x，將一位位漂泊半生的老兵骨灰送回故土，被兩岸同胞稱為“靈魂擺渡人”。
他與老兵們的緣分，得追溯到1998年。
那一年，他放棄銀行高薪工作，當(dāng)選高雄市左營(yíng)區(qū)祥和里里長(zhǎng)，相當(dāng)于大陸的居委會(huì)主任。
這里曾是個(gè)聚居4000多名老兵的眷村，見(jiàn)證了歷史的傷痕：
1949年后，無(wú)數(shù)大陸青年被裹挾至臺(tái)灣，許多人終身未娶，孤獨(dú)終老。
劉德文初到祥和里時(shí)，社區(qū)仍有千余名老兵，他們會(huì)在春節(jié)和清明時(shí)面朝北方跪拜，用鄉(xiāng)音喃喃自語(yǔ)：
“爹娘，兒子不孝啊……”
劉德文十分敬重這些老兵，他參與社區(qū)義工組織，為行動(dòng)不便的老兵們提供幫助。
漸漸的，老兵們也對(duì)這位熱心腸的小伙十分信賴。
2003年，一位90多歲的湖南籍老兵提了兩瓶高粱酒找到劉德文。
酒過(guò)三巡，老人顫抖著說(shuō)：
“里長(zhǎng)，我死后，能不能把我背回老家，葬在父母墳前？”
劉德文看著面前風(fēng)燭殘年的老人，口中的烈酒滾燙，燒得他喉嚨發(fā)緊，只能重重地點(diǎn)了點(diǎn)頭。
四個(gè)月后，老人離世，劉德文背著9公斤的骨灰壇，輾轉(zhuǎn)找到湖南常德桃源縣的偏僻村落。
當(dāng)老人的侄子跪地痛哭時(shí)，劉德文第一次感受到，這份承諾的重量遠(yuǎn)超生死。
此后，老兵的請(qǐng)求紛至沓來(lái)。
一位102歲的山東老兵臨終前緊握他的手：
“里長(zhǎng)，我死了，把我背回家。”
劉德文鄭重應(yīng)下，而這句話成了他此后22年的生活主軸。
消息傳開(kāi)后，一些遠(yuǎn)在大陸的老兵后代，也想方設(shè)法聯(lián)系上劉德文，請(qǐng)他幫忙在臺(tái)灣尋找爺爺?shù)墓腔摇?/p>
而尋找之旅，遠(yuǎn)比護(hù)送骨灰回鄉(xiāng)的旅程還要艱辛。
因?yàn)樵S多老兵在20世紀(jì)六七十年代去世，被草草葬在寺廟、荒山甚至亂葬崗。
劉德文曾為尋找江蘇籍老兵李榮華的骨灰，半年內(nèi)往返高雄和臺(tái)北6趟，翻遍26間寺廟的靈骨塔。
最終在一座破敗的靈骨樓角落，他發(fā)現(xiàn)刻有“李榮華”名字的骨灰罐時(shí)，天空正飄著細(xì)雨。
他脫下外套裹住罐子，喃喃道：
“伯伯，我?guī)慊丶摇！?/blockquote>2019年，北京市民田念春委托劉德文尋找祖父田發(fā)祥的墓地。
這位1948年赴臺(tái)的空軍文書(shū)士官，原計(jì)劃1987年回鄉(xiāng)團(tuán)聚，卻在臨行前因車禍去世。
劉德文歷時(shí)兩年，行程6000公里，走訪嘉義市水上鄉(xiāng)的荒山野冢，甚至被雜草絆倒摔斷肋骨。
最終，他在一處荒廢墓園找到墓碑——上面竟刻著田發(fā)祥兒子和孫子的名字。
原來(lái)，田發(fā)祥生前已默默將家人的名字刻上，仿佛以此彌補(bǔ)無(wú)法相見(jiàn)的遺憾。
打開(kāi)網(wǎng)易新聞 查看精彩圖片而幸好，有一些遺憾還來(lái)得及彌補(bǔ)。
2024年3月，劉德文護(hù)送青島籍老兵王健?；剜l(xiāng)。
王健海93歲的妹妹已意識(shí)模糊，但看到骨灰壇照片的瞬間，她突然清醒，淚如雨下：
“哥，你終于回來(lái)了……”劉德文輕拍老人肩膀，他們將王健海骨灰安葬在村后山坡。
從這里俯瞰，能望見(jiàn)王健海少年時(shí)奔跑過(guò)的青石板路。
在護(hù)送老兵回家的旅程中，劉德文的背包里永遠(yuǎn)備著紅布和太陽(yáng)餅。
紅布象征“喜事”，包裹骨灰壇；太陽(yáng)餅寓意“團(tuán)圓”，贈(zèng)予老兵家屬。
他堅(jiān)持為每位亡者購(gòu)買機(jī)票、預(yù)定酒店標(biāo)間，將骨灰壇放在床上。
“他們不是貨物，是我的長(zhǎng)輩，要讓他們體面地休息?！?/p>
劉德文的善舉令人動(dòng)容，但在最初的十年，他并不被家人理解。
妻子葉品玲曾因他常年離家而冷戰(zhàn)，甚至用紙條溝通。
直到2005年，她隨丈夫護(hù)送一位山東老兵骨灰回萊陽(yáng)。
村口，90歲的弟弟連跪三次：一跪告慰父母，二跪迎兄長(zhǎng)回家，三跪感謝劉德文。
葉品玲淚流滿面：
“以后孩子我來(lái)帶，你專心做事。”此后，她包攬行程安排，甚至陪丈夫在亂葬崗割草尋墓。
2023年，劉德文在父親葬禮11天后，仍堅(jiān)持赴青島完成承諾。
他跪在父親墳前說(shuō)：
“爸，我又送了一位伯伯回家?！?/blockquote>而他的兒子也在一次重慶之行后表態(tài)：
“爸，你做的事有意義，將來(lái)我替你背?！?/blockquote>劉德文的故事成為兩岸親情的活教材。
2019年，臺(tái)灣導(dǎo)演黃朝亮以他為原型創(chuàng)作電影《引路人》；
2023年，國(guó)臺(tái)辦發(fā)言人朱鳳蓮公開(kāi)點(diǎn)贊：
“他的義舉撫慰了離亂之痛，詮釋了兩岸一家親?！?/blockquote>如今，劉德文的行程表仍排得滿滿：
3月21日送即墨老兵回鄉(xiāng)，4月前完成30余位亡者遺愿。
他笑稱：
“只要還能走，哪怕80歲也要繼續(xù)。”他背上的紅色背包，已不僅是骨灰的容器，更承載著跨越時(shí)代的鄉(xiāng)愁與和解。
一位記者曾問(wèn)劉德文：
“骨灰壇有多重？”他答：
“12公斤。
但若加上老兵的鄉(xiāng)愁，比山還沉。”22年來(lái)，他背過(guò)山東的黃土、湖南的稻香、江蘇的細(xì)雨，也背起了兩岸斷裂歷史的修補(bǔ)使命。
正如他所說(shuō)：
“老兵活著是游子，死了不能成游魂。
他們的根在哪兒，魂就要?dú)w哪兒?！?/blockquote>在劉德文的故事里，每一捧故鄉(xiāng)的泥土，都是血脈的印章；每一段歸鄉(xiāng)的路，都是歷史的救贖。
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